师说：煎熬很伤身体，不如舍掉欲望
师说：煎熬很伤身体，不如舍掉欲望
这个事情我跟大家讲过了。我是每天早上供灯七盏。都是全天不灭的。
修行这个事情最重要的就是欢喜。
要想欢喜就得有信心才行。
有信心就会觉得得利。
以前我给人治病的时候。遇到了非常难以解决的问题。
那个时候就大量的供灯，患者就有了感应的梦境。后面问题就很顺利的解决了。
古代药师佛感应录
【瞽目转经重明】
出自《北史孝行传》
张元，字孝始，元魏河北人也。
性谦谨，有孝行，微涉经史，又精释典。
年六岁，其祖以其夏中热，欲将元就井浴，元固不肯从。
祖谓其贪嬉。乃曰：『汝何为不肯浴？』
元对曰：『衣以盖形，为覆其亵，元不能亵露其体于白日之下。』
祖异而舍之。南邻有二杏树，杏熟多落元园中，诸小儿竟取而食之。
元所者，送还其主。及年十六，其祖丧明。三年，元恒懮泣，昼夜读佛经，礼拜以祈福佑。
后读《药师经》，见盲者得视之言，遂请七僧燃七灯，七日七夜转《药师经》。
行道：『每言天人师乎？元为孙不孝，使祖丧明，今以灯光普施法界，愿祖目见明，元求代暗。』
如此经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗其祖目，于梦中喜跃，遂即警觉。乃遍告家人。三日，祖目果明。
这个历史书上记载的，这个人为了让爷爷恢复视力。所以他就是认真的修行药师佛法。爷爷的眼睛就恢复了光明。
这个世界上有很多可怜的事情。好好修行去救他们吧！
这个问题是这样的，你的身体左右是不对称的。两边的气是不同的。做人方面仍然是不够真实的。
逐渐去调整就会好的
要真实的去面对生活。戴个面罩就会不健康。而且事实上也不能够让生活变得更好！
（老师，真实面对生活具体是？）
不假装！
确实，这个问题你不容易理解。这个问题也不好说清楚。
好好睡觉！
你要学会为自己的决定负责。因为只要你决定了，不管你想不想负责都得负责。
你不要想着自己做决定，然后让别人负责。你里外不吃亏。没有人能做到！
头发黑了，说明肾气开始恢复了。
这个时候必须警惕，不可以有性行为。否则就把元气泄掉了。
敌人虽然已经侵犯到我国土境内。但是我们已经把他控制住了。现在只需要安心的把身体养好，养到兵强马壮，然后就可以一举出兵，收复失地，歼灭敌军，将其赶出国土。
在这个过程中，必须有充足的耐心，绝对不可以轻举妄动。
想想刘备当年就是因为坚决不听诸葛亮的劝告。所以才愚蠢的出师东伐，结果不仅没有打败东吴，反而损失了自己的那些家底人马。使得蜀国大伤元气，好多年都没有力量再出兵了。
熬夜了？
这个道理我已经讲过很久了。
有得必有失，自己算账。
要坚决把身体恢复健康，肯定要舍弃一些东西的。
总是希望一下子就把所有问题都解决。那可不容易！
有些人总是在拼命地追逐一些东西。
我让他休息一下，我说等休息好身体之后再去追。
可是等到他身体完全恢复健康之后，他就不想追了。
（人为了赚钱换取家人的幸福，身体跟赚钱那个重要）
你觉得怎么合算就怎么做。
我认为身体重要！
有钱没钱我都可以让家人拥有健康的身体。这个是真正的实惠！
别人问不问我，亲不亲我。对我来说不重要！
为了让人亲我，所以我要变富有，我不会这么做的。
全心投入恢复身体健康，把其它一些全都放下。这是解决生活问题的一个重要的突破口。
（想给老家修房子让老人抬头做人等等事）
我恐怕要劝你放下这个念头。
你静静地思考一下，把自己的时间用在这个地方是不是合算呢。
有些老人就是盼望自己的孩子考第一给自己争气。就把自己的孩子逼得非常惨。
有些孩子为了满足父母这个愿望就把自己搞得特别苦。
但是孔子告诉我们，如果父母要做的事情是错的我们不应该顺从。
有些人总是这样没礼貌。总是希望去命令别人，或者奴役别人。
有些乞丐很有趣的，在你家的小区门口要饭一整年。然后他就以为和你很熟了。他居然会认为你欠他一些东西对他有什么义务，会提出一些无理的要求。
其实我们都知道，就算他要饭100年。你们之间也仍然是陌生人的关系。你的财产是你的，他的贫穷是他的。
人和人之间本来就是有距离。不管是多么亲近的关系。
可是有些人就总想去模糊这种关系。目的是忽悠别人浑水摸鱼。
这样不好！
这个事情本质上讲就是取舍，取舍需要智慧。
没有其他可说了！
你有欲望想要实现，遇到很多困难。想办法解决， 或者放弃。
就这些！
欲望无法实现，所以煎熬。
问我，我就说，煎熬是伤身体的，不如舍掉欲望！
你必须先把身体恢复健康，然后我自然有办法帮你解决这些问题。
这个对你来说是难念的经，对我来说是非常简单的事情。
情绪障碍了你的智慧，让你无法看透别人的内心。
你以为你在做伟大的事情，但事实上你想要的是让别人顺从你的心意。
不要误会，我不是责备你，我可以帮助你达成这个愿望。
（另一个群友：只有健康的身体才属于自己，别的都不重要）
这么说也是很偏激的！
孩子想要到网吧里面过夜，打游戏。你也要给他钱吗？这是爱吗？
