接受真实的自己

  什么是现实？有没有想过这个问题啊？我们在这个物质的世界里拥有的观念、财产、朋友、家庭关系等等，这些都是现实吗？这些都是永恒的吗？这些都是真的吗？其实从佛法的角度来说，它们都不是，它们永远都在变化，并且这个变化是不可避免的。虽然我们都向往并朝着某种恒定的确定的幸福而努力，但告诉你一个扎心的事实，它永远都不会发生，它还没有在任何人的身上发生过。在人类历史上，没有哪一个人可以永远幸福的生活着，那个只存在于影视剧里。可是我们却不断的认为永恒的幸福就是存在的，难道还有比这更严重的幻觉吗？事实上，佛教徒所要做的事情就是要从这个幻觉当中逃离出来，所以佛教是在要求我们去面对现实，而不是逃避现实。人们会认为现实不是存钱就是买大房子，就是有个更好的工作，就是要有更多的财产，努力的鸡娃，但是这些都是真实的吗？渴望这样的事情，并把这种幻觉当做现实中已经习以为常的惯性的习性，这是多么可怕的一件事情。我肯定很多人会把佛教看成是逃避现实，事实上很少有人能够从我们误认为的现实当中那种幻觉而逃离出来。如果你能够从物质主义的幻觉当中逃离，那你已经很有成就了。我们的先祖佛陀、祭天菩萨，他们都不是无家可归的流浪汉。事实上，佛陀和祭天菩萨都是王子，他们都是国王的儿子，他们过着皇室的生活，享受至高无上的奢华与舒适。然而他们在悟道以后，他们把那些虚幻的东西都看成是痛苦的，所以他们要从中逃离。所以我们皈依佛的时候，我们就是要从这个幻觉当中逃离出来。我们必须得承认，自己从出生的那一刻开始，就会受到环境、家庭、文化强加给我们一些特定的幻觉以及衡量的标准。特别是在这个物质主义的年代，我们已拥有多少来衡量自己，甚至被衡量。我们已经完全忘了自己真正是谁，结果我们就会变得特别的无趣、无聊、老套。所有的人都穿一样的衣服，每个人都有同样的虚幻的目标，人类正变得非常的无趣。其实，如果仅仅只是无趣倒还好，关键我们还很痛苦，我们并没有意识到自己已经变得特别的无趣，恰恰相反，我们都愿意认为自己是很特别的。我们衡量自己有多么特别的方式就是谁有更快的跑车，谁有更多的财富和最高的权利。相比之下，皈依佛，基本上就是意味着接受那个最真实的自己，并把我们的本性就看作是佛，这样做其实有很多的好处，其中之一，你试想，这会从多大程度上把你从各种各样没有必要的假设、希望和恐惧当中解放出来，比如希望被谁所接纳，或者害怕不被接纳。我不知道你们有没有曾经试过。如果你能够接受你无论怎么样努力，我们都一定会生病，会死去，并且把财富会留在身后这个真理，我们就不会因为想要储蓄和积累越来越多的财富而变得很紧张。如果我们能接受我们就是绝对孤独这一真理，我们就不会去参加那么多无效的社交，因为那完全没有意义。试想一下，你坐在一堆陌生人里边，你希望能有一个结交的环境，但是当你和一桌陌生人交流的时候，他们每一个人都是个体，没有人知道旁边的人到底在想什么，忙什么，或者他在隐藏什么。当一件好事发生的时候，比如你中了彩票，或者你的投资获得巨大的回报的时候，我们也从未真正的知道如何去珍视它，因为我们立刻就会升起贪心，我们会想着如何投入更多而获得的更多。作为一个精神性的人，就是意味着能够面对真理，并且屈服于真理，不论环境好与坏，当好事发生的时候珍视它，当坏事发生的时候不要无法自拔，或者过于慌乱，甚至歇斯底里。这就是皈依佛法本质上的含义。