《天朝渣男图鉴》：“正义”的悖论

今天@徒有琴的《天朝渣男图鉴》火了

私以为改变的版本比原版《芝加哥》六个女囚犯的故事更完整和更具说服性

本地化的故事因为贴近中国国情而让人背脊发凉

《天朝渣男图鉴》就像是中国女性的浮世绘图像

把那些具有典型性的“人渣”范本和女性的生存困境

以改变歌剧的形式表现了出来

第一个关键字“胡同”，老公出轨用胡同给女人编号，老婆是“死胡同”被杀

第二个关键字“萨克斯”，腔调男人家暴被女人用“萨克斯”反杀

第三个关键字“龟儿子”，没生育能力的老公将领养的孩子溺死，被老婆扔进了嘉陵江

第四个关键字“十四楼”，女人被黑社会男友诬陷藏毒顶罪

第五个关键字“滴滴”，被前男友持续跟踪骚扰报警也无法解决，最后把男友绑在车上烧死

第六个关键字“妹儿睡了”，老公杀死了第三个闺女两万块卖给邻村做阴亲，被老婆送下地喝喜酒去了

歌曲里这样唱到：

“他罪有应得

他罪无可赦

我无可奈何

我非杀不可

休想强加我半分惭愧

谁又敢批判我的错对”

这种理直气壮的戾气释放

在被压抑的中国妇女社会话语体系中

非常少见

因为“隐忍”“善良”“原谅”一直被作为一种主流价值观传颂

对“渣男”永无止境忍耐

多少女人将被残忍对待的那股黑暗能量对内压抑

而歌曲中

这些“杀杀杀”

并不让人觉得恐怖和残忍

反而有种释放的畅快

戾气，常常被认为是一种愤怒的能量

这些女人的愤怒

就是那些压抑情绪的反噬

人类天性中的以牙还牙

占据了上风

你要说是否提倡这种以暴制暴

现在的社会体系答案当然是No

所以社会提倡用法律、援助、道德等工具来纾解这种情绪流动

但是当所有改变残酷现实的途径都被堵死的时候

人类本能就会迸发出这种行为模式

工具失效时，便是人们拿起屠刀之时

虽然歌曲中说“正义的惩罚不该被苛责”

但拿起屠刀又是否真的是正义？

这种杀人的行为是“正义”吗？

杀人是不是“恶”？

又有谁有资格来评判“正义与否”“对和错”？

如果说，没有人有资格把这些杀人者钉死在十字架上

那同样的，这些杀人的女子又有什么资格擅自对被杀者进行审判呢

因为人的主观性和局限性

让对错的评判都显得浅薄和浮于表面

“忍无可忍，无需再忍”不是评判后的产物

而是一种自然的反应

没有是非酌情

我更愿意理解为

像科学实验中的因果实验，环境、行为等共同作用

引起另一个行为的结果

只是人类社会太复杂，

感情、道德等混杂其中

让人看不清其中的本质

所以这些行为

无所谓正义

无所谓对错

只是他们选择了“释放”

来作为对所遭受暴力的反应

最后想说说法律的作用

人们创造出法律体系来尽量维持对于这种对错的评判

是人类社会得以发展进步的重要工具

因为维持整个体系的合理稳定运作

才更有益于文明的发展

但法律也有局限

它的准绳原则，制定条文，双方辩护，疑罪从无等

是为了维护公平公正

却未必是“正义”

是的，法律经常所能实现的，有时候只是一种基于证据链上的程序正义

那么所谓的正义

又是基于什么来衡量的呢

就像那句著名的格言说的一样

正义，多少罪恶啊，假汝之名