过秦新论

因为特兄的连载文章，又重温了一遍《吕氏春秋》，这部秦国杂家名著，确实不错，从中可以看出吕不韦其实期望构筑一个兼收并蓄思想包容的宇宙世界。

秦国起于边陲蛮荒之地，靠养马起家，纵然武功天下无敌，但文治历来被东方诸国所不齿。直到奇货可居的吕不韦出现，直到《吕氏春秋》问世，才为秦国点燃了思想和文化的火炬。如果这把火在秦国熊熊燃烧，星火燎原，如果始皇帝能够及时转变国策，刹慢开疆拓土的滚滚车轮，循序渐进，用文化思想的力量教化黎民黔首，或者传位于仁慈儒雅的扶苏让他用另一种方式去治国理政，秦国岂能二世而亡？

可惜历史不能假设，就算我有多么喜欢始皇和扶苏。秦国的流传万世基业的机会随着吕不韦的流放和自杀而消失了，每思及此无不令人扼腕叹息。

有时候，我常想，始皇之所以备受争议，冠以暴君昏君之名，与汉朝不遗余力的丑化、诽谤和污蔑不无关系。我甚至有理由怀疑，吕不韦与赵姬的关系也是六国后人捏造和编排的，目的就是让始皇帝和吕不韦遗臭万年。

读史读书，想到某种某些因素，悲愤之情总难自禁。