惨剧下的幸灾乐祸，是人性底线的沦丧

10月29日晚，韩国首尔梨泰院，万圣节聚会，发生严重踩踏事故，154人死亡。

面对如此惨剧，不少人表示哀悼。

有人感慨生命易逝，有人祈祷往生净土。

但是却有一堆人在下面幸灾乐祸，冷嘲热讽。

说什么棒子的孝子，跪久了站不起，既然这么伤心为什么不代人家去死？

还有人貌似理性地举例，说韩国网民也这样，所以我们这么骂天经地义。

这些年，一旦国外发生惨剧，有人表示同情，就会有很多人嘲讽：反思怪，圣母白莲花，乐山大佛你来坐。

一直好奇一个问题：

是这些年，忽然变成了这样？

还是原本就有这么多异类，一直在现实中压抑，直到遇到网络这个不需要承担责任的平台。

网络不需要面对面，不需要伪装，于是撕下所有的面具，将躲藏的恶无限放大，唾沫横飞，狰狞肆意。

什么是人性的底线？

是人就该具有的最基本的同情心，慈悲心，怜悯心。

一旦丧失人性的底线，与禽兽何异？

这些生命定格在2022年10月29日的年轻人，他们跟我们一样，同样有着牵挂他们的父母，依恋他们的孩子，他们也有着自己的恋人、亲朋、好友……他们同样逃避着明天的考试、上班，憧憬着未来的生活与美好。

原本过了今晚，他们还会如我们一般再次汇入滚滚的人流，继续平凡而庸常的生活。

但是，他们没有了明天，不论这明天会变得美好，还是变得更糟。

他们在惊惧中窒息，在绝望中离去。

这，怎能不让人悲伤？

看完此文，可能有人会说，为什么不多关注国内的事，棒子的生死关我屁事。

首先，国内的事不是想写就能写。非不愿也，是不能也。

其次，这不只是韩国的事，而是关涉人性底线的事。为什么不能写？

勿以恶小而为之，何况这个恶并不小。

不管你曾遭遇过什么，心底最深处终归还是该保留一点善念。

可能又有人要引用“名人名言”，说郭德纲曾经说过：未经他人苦，莫劝他人善。

人老郭说的跟你是一回事吗？

人家说的是不要道德绑架，劝人以德报怨。

子曰：以直报怨，以德报德。

孔夫子说得当然对，郭德纲说得也没错，没有人要求你以德报怨，但不要将对象任意扩大。

就问你一句：那些死于踩踏，短暂的生命戛然而止的154个年轻人，哪一个曾有怨于你？需要你报之以直？

所以，对素无恩怨的陌生人，还请口下留德。