愚者要发声

智者要说话是不得不说，愚者发声为了说而说。

我是后者，在向往前者，前者深爱沉默，我走在发声和沉默的路上，半沉默着。

我曾看过一个日本的纪录片，有一个专门教人哭泣的老师，每每精心准备电影，节目，谈话，给人流眼泪的机会，我觉得这是很棒的事业。

因为在日本社会里，公众场合流眼泪会被看成是软弱的行为，是不好的，是不够勇敢的。所以大家擅长和乐融融，彬彬有礼，礼高于心。

可是心要崩溃，要流泪，它怎么办？

要它窒息吗？

我想王自健的表演给了我一个非常棒的启示，我有话说，不得不说，但我不是智者。

这是一段来自《我就是演员》的表演，题目是《我是余欢水》。整段表演前面铺陈很多，每每在你以为这个男人就要证明自己，不向现实妥协时，他都有明智之举，他可以在自己一片狼藉时仍旧保持着妥帖的微笑，他可以忍受自己被轻视，但他不可以让妻子和孩子受委屈。他咬牙切齿地说：“我不跟你计较不代表我怕你，我只是顾全大局。”

在别人听来像是在为自己的懦弱辩护，我们就是这样的，只要对方没有表现出强烈的反抗，我们就以为他懦弱，他不堪，他不敢，他卑微，他没有个性，我们以自己特有的不知是哪里得到的自大支撑着自己轻视他人，自以为是的认知世界，这是不好的。但有时候这能助长优越感，存在感，重要感，自我感。

而智者的世界总是宽容的，因为他站在更广的角度，听更真实的故事，理解自己，也理解别人。他理解高傲者的高傲，他理解卑微者的卑微，他理解自己有多无知，他理解世界有多广袤，所以他谦虚谨慎，所以他直击人心。

众人为他最后台阶上的一通电话而泪流满面，有时候无声更胜有声，无言更胜有言，他那几句“哎哎哎，谢谢……”惹哭了所有人，同样也给了流眼泪的借口。

我不知道如何用语言去表达，所以我说无言胜有言，尽在情绪，动作里，一切尽在不言中，这是高级吗？这是真诚。

窗台上他和儿子做鬼脸，还是笑嘻嘻的样子，这一段会让我联想到《美丽人生》里的父亲在被逮捕时给儿子最后的“游戏”，藏好，别让人发现……

同样的精彩，同样的厚重，同样的……

然而令我感动的却不止于此，在台上他尽量让自己不透漏半点哀戚之色，他说他走出来了，他在笑，不是努力维持笑容，而是重新开始的“云淡风轻”。

他乐意分享，说他从重度抑郁中走出来，他的主旨是给你我力量，看，有人走出来了，你也可以的。

一个人自身的故事往往要比他的表演更动人，也更有说服力，这是行动的力量。

我想一个人最高光的时刻，就是云散了所有过往，真诚地拥抱生活，感恩并且有力量。

所以台上台下，他都带给我感动，这是知行合一的感动，这是保持一致的感动，这是充满力量的感动。

所以我认为这是很棒的表演。

正如我喜欢苏格拉底，他在战场上保持勇敢，救护同伴，他在私人空间里仍旧慎独，节制，他在辩论中直击本质，我每每读到他的观点，他的态度，我觉得他是一个完人，是无懈可击的。而这恰恰是因为他知行统一，他说什么，他就做什么，他做了什么，他才说什么，从不为自己加冠，也从不炫耀智慧，所以他才是雅典最有智慧的人。

只有行动能真正改变你的内心，只有你去体悟自己的行动，你才会有新的理解，这是一份独一无二的礼物。

好的书，我要读，好的人，我也读。

知行统一，先行后言，如果不想言，保持沉默，踽踽前行，但别忘了给心一个哭泣的机会，让它哭，陪它哭，接受它，再重新和它一起出发。

愚者发声，不足以洞见，但因其心要发声，因其要接近智者，所以发声。

                                          风乎舞雩