有大愿 则天下无大事

整理自刘丰教授演讲

高维智慧与创新领导力

你直心去做事没做成的事情也有很重要的意义，为什么呢？他帮助你觉察你的什么认知障碍使你做不到心想事成，呈现不出本自具足的状态，不是外面的原因，不是政府的原因，不是制度的原因，也不是规矩的原因，是什么原因？自己认知障碍，如果你能这样去理解的话，你通过外面的世界通过您努力做事做不成，你发现我的什么认知障碍让我做不成事，这时候你是在觉察自己的认知障碍，当这个认知障碍觉察出来的时候，你把这个认知一颠覆，下次就成了，这叫失败是成功之母，我不相信在座的各位，你是一路成功，肯定是有多次的失败的叠加走到了今天，那是因为你能从失败中获得你自己调整的立足点，那个人生功课没有人帮你完成，贵人也是因为你自己有这个愿，有这个觉知，它会在这个时候呈现出来这个助缘的，所以从这个角度来讲，理解不同层次的创新与发展，我们强调的是从顶级层次，为什么?因为任何中间层次容易让人执着，只要有形存相，容易让人停留在那个境界上，容易变成一个山头而止步不前，因为生命的终极目标是N维，N趋于无穷大，你在任何中间的层次都有可能停顿，都有可能因为你达到了某一个高度而失去了继续提升的动力，那叫走火入魔。《楞严经》里五十阴魔，只要任何有形有象的东西成为你的中间层次的话。所以基督教在这个层面上用一个非常重要的心法，他对三维的人而言，他把四维到N-1维全部给你取掉了，离开三维的人就是N维的神，中间你千万别执着，你不要着任何偶像，着任何偶像都是撒旦，说的太科学了，因为《金刚经》里也是这么说的，若以音声色相得见如来是人行邪道，不可见如来，所以人类智慧在不同层面同样告诉我们终极智慧才是我们真正要去的地方，才让我们持续不退转的要发出的生命大愿，我们过去经历的一些事情，当时觉得恐惧的一塌糊涂，天要塌下来了，等我们长大发现是一笑话，我们很多人有这种人生经历，我现在上这个山的时候觉得他是一个山，等我上了这个山一看是一个小土包，根本不值一提了，这叫会当凌绝顶一览众山小，但如果我把这个山当成我人生的唯一目标的话，我这辈子不见得上的去，还累得气喘吁吁，但如果把最高境界的人当成我人生目标的话，眼前这座山必须得过去，动作还得快，姿式还得优美，还得潇洒，这是因为你有巨大的人生愿力而产生的巨大的当下的动力，你眼前没有过不去的，只要是在你内在成长这条路上，你必须超越一切障碍，如果你认为有些地方你是过不去的，这事儿太难了，你只要起这一念，只有一件事情，答案就是愿力不够。当有真正足够大愿的时候，在现实中就是天空飘来五个字，那都不是事，对于有大愿的人，现实中没大事儿。

在座各位，你们的人生是一次一次突破了别人认为突破不了的关口，战胜不了的高度才走到今天，但是对于灵性成长来讲，他有更大的诉求，更大的生命诉求。那我说大愿是什么？我曾经给十方缘的核心义工上课的时候提出这样的问题，那大家把愿写了一黑板，今生大愿是…，一看绝大部分都不是本质的，大都是阶段性，很多明明就是在三维空间的，坦率讲三维空间无大愿，因为到了四维，三维空间的一切就跟人看蚂蚁一样，蚂蚁有什么大愿，蚂蚁把自己的窝垒高一点有什么用啊，对吧，咱们一脚就踩扁了，所以三维空间没大愿，所以真正的大愿从哪找？《金刚经》一开篇就讲清楚了，须菩提问释迦牟尼佛，善付嘱诸菩萨，善护念诸菩萨，云何住云何降伏其心?他说？你对这些要成就圆满生命的这些圆满智慧的这些生命，你嘱咐他们护持他们什么？让他们的心住在哪儿才能降伏一切妄念，降服一切心魔？佛祖回答，如是住如是降伏，如什么是呢?发阿耨多罗三藐三菩提心，就是发无上正等正觉大愿，就是把我们的意识时刻住在这个N维，N趋于无穷大，在天人合一的宇宙观，在与神同在的生命境界，在涅槃寂静大乘佛法的终极境界，那个指令永远是跟那关联的。只有这个愿才能称之为大愿，所有人生大愿等等都由这个愿分解而来，分解成不同的愿，所以我们讲的在座的各位，我们今天讲禅创。

禅是什么意思啊?一个视线的视，一个单一的单，示视单一的宇宙空间能量状态，只有N维，N趋于无穷大才是单一的宇宙空间能量状态，N-1维就有无穷多种能量状态了，所以禅就是离一切相达到最高极致的境界，这是禅境，这是禅的最高境界，所以禅创是在人生终极指令的引领下，对人生分阶段目标的设定与达成，就是我们还是要落地的，落地到我们三维的不同格局的生命状态，设定不同阶段的生命目标，但他的终极目标不会迷失，你升到再高知道下一个里程碑是什么，给自己给别人做任何顶层战略的方向，方向极其明确。为什么呢，因为在现实中所有成就的事业都在山头上，大部分人看这个山头上这个旗插在哪，大家往那个方向去，但是真正觉悟的人知道我们看到是这个山头跟N维之间的关联，所以你制定的战略只要在这儿你就赢了，只要比他高一点，你就能赢，你的战略就领先了，所以在现实中我们制定企业顶层战略的时，不是在现实层面分析大数据分析下一步在哪儿？根本不是那么回事，是直接从你的内在找到这个顶峰和N维之间的关系，这是我们自己修炼一个人生课题，是提升我们跟我们自己高维能量连接的一次机会，而这个时空里面无时无刻没再创生这种机会，随时有，当一个人在我面前说出他的观点时候，我第一时间的反应，一句话，像咒语一般的反应就是你说的对，为什么呢？因为第二个时间，我要问我自己下一个问题，他说的为什么对？这个问题是问我自己的，不是用对与错的尺度来判断，因为判断对错一定是有一个有形的尺度判断，那这个尺度只要他存在，它就有它的局限，你无法丈量这个无限的N维空间，所以这个对错只是在判断这条路这个通道怎么与道关联，怎么与极致的宇宙智慧关联？他给了我一个悟道的机会，所以我在给企业做顶层战略的时候，其实不是在跟人家，是人家在给我出一个题，那我这个事业走下去下一步该怎么办？我立马响应他这条路怎么跟道相通？法法通道，术术含道。

没有一件事情不可以跟道关联的，所有事情都可以跟道关联，只是我们自己会不会去悟这部分。有法执的人，认为只有这条路能通的时候他就拿这条路把人家拉到这边来，见到谁都说这条路是通的，你的那是死路一条，其实不是这样的，这个宇宙空间没有一条路不可以通道，为什么佛法84000门，因为只有我们有一个尘劳，有一个烦恼，它就是我们觉悟的通道，就是这么简单，不是说你必须得到这个法门里面，必须走这条路才能成就，那叫法脉，法脉是接迎法缘的，就是你有这个法缘，你走这条路就是能成就，但你的法缘不在这也许你走另外一条路是最适合的路，所以实际上我们的生命已经给我们设定了，大家在做企业，做企业就是我们的觉悟之道，做好企业本身挑战的就是自己内在的智慧。

朋友在美国中医师生意特别好，一天就开了一个非盈利机构，医药大学别人都认为他这人是不是着了功德像了，把自己整那么忙，我一看不像，就问他，你这个中医诊所这么好，能帮那么多人啊，帮人解决痛苦，这挺好的行菩萨道的事，你干嘛还给自己整这么忙呢，他说了一番话，让我很受益，他说我这个人业很重，我天天给人看病，倒了消不了多少业，所以我就整个大点的事，让我随时警醒千万别造业，做对一件事能消很多业。这句话给我启发是什么？在座各位，在现实中，你做一个员工，你做一个公民应该说没问题啊，那你为什么做一个事业，还做一个大企业，那叫找事儿，但是没有一件事是找来的，所有的事情都是我们内在认知的呈现，你做这件事能让你内在的认知障碍密集的呈现在你的生命的有限空间里，给了你迅速提升精进的机会，大家注意，这是做企业的真谛，做事业的真谛，如果你把你的事业跟这件事儿关联起来，你怎么做都对，如果无关联，只想外求一个成就，结果对不起，透支生命能量，你会越做越艰苦，越做越纠结，所以必须得合一，必须得把自己的事业和自己的内在的成长结合，那这样你就发现了我当老板的时候，我天天面对政府，天天面对员工，面对合伙人面对客户，没有一件事不是在修炼我自己，没有一件事不是在我内在提升，每一件事情都会带来你的法喜，所以你带来的是喜悦，你做这件事充满喜悦，人说修行是一个艰苦的痛苦的事情，那是根本没修，没有进步，你进步肯定有喜悦。卡在一个砍上，天天一辈子就努这一个砍，其实不是，真正修行精进的时候，你充满喜悦，你的生命中充满了法喜，他跟外相没关系。只有活在外相的人才天天在浪尖浪谷折腾自己，你真的知道这些起起落落全是自己面对的应用题的时候，你内在就会充满了对自己突破的喜悦，在不同层次上的这个创新和发展，跟自己内化到自己内在的成长，自己是否能够捕捉到这些灵感，是否在践行这些灵感中真正做到内圣外王，是否能够悲智双运，既有助人的慈悲，又有助人的智慧，这全是挑战自己的题目，没有一个题目是要求别人的。但你扮演角色的时候，你手里拿着一把刀，你该砍时你砍不下去，说明你的智慧不够，你该裁人就是你这刀下去就得裁掉，你动恻隐之心，那就不是扮演这个角色了，你这个角色就是这样的，这一力就帮了他了，你没裁让他产生了依赖，他生命挑战的机会就丧失了，这时你通达的去把所有的东西都转化成自己内在圆满和智慧的提升。

关羽过五关斩六将，该斩的必须斩，因为那个时候他承担的责任和使命在那，说不行，不能杀生，两码事。杀生是因为自己的贪婪，是因为自己的需要，所以我自己20年前一顿饭就开始吃素了，我并没有说所有人必须得吃素，但我自己知道吃素对我的意义，因为动物的灵也是三维的，我跟他的灵产生纠缠，我的清明度会受影响，我们人都有兽性，有人性有神性，有灵性，我们修行就是把这些能量的分配比例改变改变，让我们兽性少一点，让我们神性多一点，每个人都有啊，纯净神圣的人已经不是人了。只要是人，身上每一种属性都有，但是我吃肉吃多了，我都兽性多了，得花太多的时间在我的灵性成长上去超越，所以从某种意上，花太多的时间在我的灵性成长，所以这只是自己个人在修行上的一种选择，他不是对别人的一种要求和约束。

所以新时空企业家事业和修行就是我刚才讲的，在这个时空里每一个企业家所面临一个新的时空能量的分析，来给大家分析一下，我们现在都在讲生态，为什么？因为我们看到我们生存环境中的那种不生态，不符合生态自然这种状态的东西。把生态赋予一个更深的意义，把它跟我们中华的传统文化跟整个道统文化关联的时候，我们发现生态可以连接一个纵向生态链，他叫宇宙生态自然生态能源生态生态社会生态和人文生态，当我把纵向生态一连贯，我发现原来生态是道，无时不在，无处不有，生态文明是德是境界，是我们能修炼到什么境界，是我们自己给自己提出的要求，承担生态责任是律，很多人以为律是对人的限制，其实生态责任这个不是限制，他是个体和组织对众生爱的承诺与担当，我们自己是否在这里面去付出这份爱，去担当一份，我们自己和我们的事业是否能在这里面扮演一个有担当的角色，这样的你自己生命的厚重感，你自我认知的价值感和你自己内在俱足圆满智慧的内在的底蕴才能在你的事业里面生发出来，如果我们只是被一些现实的需求，表象的需要，满足人类的欲望和造成人类恐惧的这些生意系统里边去做事，你自己都会觉得很别扭，你做着做着自己都觉得不舒服，您内在要不就麻木掉，不去想，反正我就挣钱，我就扩大做大只是这么想，实际上你会经常性的反思，有意思吗？有意义吗？下一步会怎样？再加一个零，两个零会怎样？当你想到生态责任与担当的时候，感觉马上就不同了，它反映的是你自己内在境界的呈现，特别是我们把这个爱的能量融入我们的事业的时候，就更不一样了，爱是三维空间我能能够感受到最大的能量，因为失道而后德，失德而后仁，四维空间进入三维空间，宇宙能量变成了爱，这个仁就是爱，是两个人，一个有形的人，一个无形的人，他是临界态能量状态，临界态能量状态是以爱的形式呈现的，而这个能量在我们有形空间里边的代表就是太阳，我们大家看太阳，只付出不求回报，无分别，那我们再仔细想一想，爱的本质到底是什么？就俩字儿一一付出。为什么爱的本质是付出？因为我们每一个生命内在本自具足，对一个本自具足的生命来讲，它的能量只要流动就是付出，不可能拿回来，他不需要拿，因为他本自具足，为什么要从外面拿，所以正向的流动就是付出，这个宇宙能量自然流露就是付出。各位你们有体验啊，我们爱一个人的时候，这个世界变得非常的美好，当我想他会不会同样爱我呢？这一念一起好感觉马上没了，是不是这样，所以这个能量很自然，所以我们创造一个企业创实业的话，我们怎么能把这个能量付出出去，形成一个循环，形成一个内在和外在能量的循环，这种循环在这个时空里面已经把我们的整个能量循环从商业模式的横向运作转向责任模式的纵向运作，所以商业模式引领的时代过去了，如果在座的，我们还在商业模式里，寻找方法，寻找空间，寻找新的创造性的商业模式的话，对不起，越来越难。