在神话中追寻自身的意义（课堂小记）

        在办公室遇到一个同事，说到自己的孩子语文成绩很差，该怎么办？我也不好回答。他说他儿子喜欢看玄幻小说。

        今天上诗词鉴赏的课，给学生们看了一个百家讲坛讲诗词的视频，有几个学生嘀咕，觉得没意思。我顺着一问：那你们觉得什么有意思？生：还是动画片好看！玄幻小说好看！

        看来，学生们大都喜欢看玄幻小说，我突然灵机一动，讲了一节课。大意是告诉大家，我们的认知不能仅仅停留在看动画片，看玄幻小说阶段，这些当然可以看，但是我们如果只能看看这些，我们的思维水平，文化层次是很难得到提高的。于是，我从中国神话开始讲，其实中国神话，或者说神话都是由人生的三个主要问题展开的： 我们从哪里来？我是谁？我们将去往何处？ 很多神话，我们都听过看过，可是我们仅仅把它当成故事来读，与自身没有任何联系，需知，神话其实都是我们自己处境的一种反映，勾连起我们生存的社会，神话其实就是我们自身的隐喻。 

        我们从哪里来？盘古开天辟地，女娲造人，宇宙天地是怎么来的？人是从哪里来的？这些神话在告诉我们祖先的认识和想象。我们总是把它当成神话故事，其实里面有隐喻的东西。

        我是谁？德尔菲神庙认上刻着认识你自己。哲学史当中关于肉体和灵魂，我到底是谁？我是张三李四，这样的回答能否回答我是谁？当我们去思考这个问题的时候，我们会发现，“我是谁“并没有我们想象中那么好回答，我们从来就没有认清我是谁。女娲造人，钻木取火，后稷教民耕种，仓颉造字（惊天地泣鬼神，巴别塔），普罗米修斯等等的神话故事，其实都在阐释人类的活动和创造，我是谁？海德格尔称为此在，有时叫亲在，有时在缘在。我在因缘世界中，我又无我，我们生活的世界构成了我是谁，劳作栖居语言文字，这难道不是我是谁的构成？因缘际会，既是我，又无我。这些神话故事，正好在回答“我是谁”这个问题，所有的人事物以及他们的关系，成就了我是谁。

        我们将去往何处？《西游记》里花果山的隐喻，仙胞到石猴到美猴王，他到底是怎么成为王的，这纵身一跃，可能粉身碎骨，可能是另外一个福地——水帘洞，没有这王不是谁都能成为的。花果山，类似儿童无忧无虑的童年生活，可是人终究要长大，那么美猴王什么时候在这种无忧无虑的生活中觉醒的呢？身边的猴子死了，正是死亡，让我们有了必死性的领会，原来每个人都是会死的，向死而生。那么如果我们都是不死的，我们活着会有什么意义？那么意义这个词语的意思将会消解。正是死亡的催逼，让我们重新认识自己，知道该怎么上路。去追寻意义，修道修仙，超越时空，“此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。”谜底即是心，修炼即是修心，一颗心的修炼，我们去往何处？不断的修炼自己，超越自己。如何修心呢？这是一个悟空的过程，当然悟空之后当行者上路，悟空不易，履空更难！ 读神话小说，不仅要把它作为一个整体来构建，而且读得还是我们自己。不管是变化多段的七十二般变化，还是筋斗云，都是对时空的超越，我们都在超越自身的有限性，活出意义来。           

      《哪吒》大卖，票房创记录，我命我做主，接下来准备制作《姜子牙》，姜子牙83岁遇文王，建立不朽之功业，他为了完成自己的使命等待了83年，积蓄能量，我们要学会等待，在等待中磨练自己，拥有自己的七十二般变化和筋斗云，否则即使时机到了，你没有本事也是枉然！