《辜鸿铭讲论语》4.18-4.22

2020-04-09  本文已影响0人  KeLLy_7824

4.18 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

侍奉父母,对他们的缺点,应该委婉地劝止,如果自己的意见没有被采纳,仍然要对他们恭敬,不加违抗,只在心里忧愁而不怨恨。

对待父母,一直都是听从他们的话,很少违背他们的意志。由于长时间不生活在一起,所以生活习惯可能不太一样,但回去看他们时,都会按照他们的生活习惯。这次疫情期间,父母只在我这里住了一周,也许他们觉得不习惯吧,也可能不自在吧。所以他们说要回到广州姐姐家住,虽然心里有点想法,还是尊重他们的意见,把他们送回广州。也有可能,我自己内心也不太习惯父母住在这里吧,所以欣然答应了!

4.19  子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

父母健在,儿女不应该去很远的地方,如果必须去到很远的地方,一定要告知父母。

现在已经不像孔子那个时代了,交通方便,信息畅通,所以去到很远的地方,也像近邻一般。不过,像我们常年在外工作的人应该有假期的时候多回去跟父母生活在一起,而不是想着去别的地方玩,却没有时间看望父母。父母年纪大了,应该要多陪伴他们。但我每次回去的时候,我觉得好象给父母增加了负担。每次回去,他们就要改变他们的生活习惯,不得不一天到晚陪着我在城里住,感觉他们很无聊。回去后本想为父母做点事,然而每次回去都是父母为我做饭洗衣,想方设法为我做好吃的,我真是不孝呀!所以,每次回去住不长,大概一个星期左右吧。

4.20 子曰:“ 三年无改于父之道,可谓孝矣。”

当父亲去世三年后,儿子还是按照父亲的准则行事,这样的儿子就是孝子。

古时候一般父母去世都要守孝三两年的,而现在不能像以前那样了,最多在心中默默地守孝吧。因为大家都没有那么多假期,丧假只有三天,再加上来回的路上天数,也最多一个星期,所以一般大家办完丧事都回归到正常的生活和工作,再没有像以前那样要守孝三年了。

4.21 子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。“

父母的年龄一定要记住,一方面因其长寿而高兴,另一方面因他们的年长而担忧。辜鸿铭把喜翻译成感恩,把惧翻译成挂念。不知哪个更好点?

父母年龄越来越大了,要多回去看看,陪他们说说话。最近几年父母的生日都会记得打电话回去问候一声,但以前常常记不得!而父母却把我的生日记得牢牢的,每次我生日都会打电话来祝我生日快乐。在这方面我真做得不好!我妹妹在这方面做得比我好,每年父母生日她都会为他们买生日蛋糕,为他们烧饭做菜。我总是自己安慰自己,因为自己在广东工作,所以没办法经常陪伴父母。其实,是自歁歁人!平时有时间都很少打电话回家,最近几次都是老爸打电话给我,而不是我主动打电话给他们。我实在是不太孝顺!

4.22 子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

这句话好像跟前面几段话不是一个话题,但今天已经把它读完了,也就写在一起吧。

君子从不轻易发言表态,因为他们以说了而做不到为可耻。逮:赶上,及。

这段话大概是要我们谨言慎行吧。辜鸿铭把“古者”翻译成老年人,书上说他有偏差。大概辜鸿铭是顺着上面几句话看这句话,觉得是讲年老的人。我觉得把它翻译成“古代的君子”可能会好一点吧。对任何事都要谨慎,不要急于发表自己的看法,更不要急于承诺什么,万一做不到就会丧失了诚信。对任何事先审势度时,周密思考,待时机成熟再发表意见或看法,这样比较安全。

以后每天要读论语,有时间就把读论语的思考简单地记录下来,一定要统筹安排好时间,向那些勤奋的人学习,做到每天都过得充实,每天都在学习,每天都在进步。

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