初识《老子》第61章

第六十一章八十九言

【文】

傅奕《道德经古本篇》第六十一章

大国者天下之下流，天下之交。天下之牝，牝常以靖胜牡，以其靖，故为下也。故大国以下小国，则取於小国。小国以下大国，则取於大国。或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。两者各得其所欲，故大者宜为下。

帛书《老子》甲本复原第24章

大邦者，下流也，天下之牝也，天下之郊也。牝恒以靓胜牡，为其靓也，故宜为下。大邦以下小邦，则取小邦。小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或下而取。故大邦者不过欲并畜人，小邦者不过欲入事人。夫皆得其欲，则大者宜为下。

【字】

下流：河流的下游。犹言：水处众人之所恶。言：处下。

牝：雌性的鸟或兽，与“牡”相对。

牡：指雄性的鸟或兽，亦指植物的雄株，与“牝”相对。

靓：通“静”。

宜：应该，应当。

【校】

大国者天下之下流：王弼、帛书均无“天下之”三字。

天下之交。天下之牝：帛书语序不同，作“天下之牝也。天下之郊也”。

以其靖，故为下也：王弼本作“以静为下”。帛书作“为其靓也，故宜为下”。

取於大国：王弼、河上公本皆无“于”字。傅奕本，两个“取”字后均有“于”字，帛书前无，后有。

兼：帛书作“并”。

两者各得其所欲：帛书本作“夫皆得其欲”。

故：帛书作“则”。

【注】

大国宜为下，小国不得不下。

【译】

大的诸侯国处下，处雌，处于郊外。雌常常能以安静战胜雄，以为安静，所以应当处下。大的诸侯国处于小的诸侯国之下，则取小的诸侯国。小的诸侯国处于大的诸侯国之下，则取大的诸侯国。或因为取而处下，或因为处下而能取得。大的诸侯国不过是想合并耕作畜牧的人，小的诸侯国不过是想引进做事的人。都得到自己想要的，则大的诸侯国应该处下。

【解】

傅奕本：故大国以下小国，则取於小国。小国以下大国，则取於大国。

王弼本：故大国以下小国，则取小国。小国以下大国，则取大国。

帛书甲本：大邦以下小邦，则取小邦。小邦以下大邦，则取于大邦。

取之后的“于”字，傅奕本前后两处都有，王弼、河上公本前后两处都没有，帛书前面没有，后面有。到底谁取于谁呀？谁被谁取？取的是什么？

由后文得知：大邦者不过欲并畜人，小邦者不过欲入事人。小邦有取大邦之处，大邦有取小国之处。实为互取。大邦处下取小邦，小邦处下取大国。原文当以帛书本为是。

“并畜人”许多版本翻译成“兼并饲养小国”，“畜”作“养”主语是牲畜，原文是“人”，再者大国闲的没事，兼并国家就是为了养着？畜，田畜也。耕种与畜牧。大国处下，取种地的人和畜牧的人似乎更恰当些。

“入事人”按如上分析，事,职也。当为：小国处下，取办事的人，治理国家的人。

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