中国传统文化佛、儒、道专题

为什么在道场自己很清静,一回家就觉得亲密关系很烦恼?

2019-04-02  本文已影响8人  老猪说人间

老猪说国学  第027期

(一)

说一个现象,很多师兄可能有同感:

在道场,或者一同外出礼拜时,师兄弟们相敬如宾,感觉很清静。

但回到家里,就迅速烦恼缠绕。尤其是各种亲密关系产生的烦恼,此起彼伏,炽热怨恼。

这是为什么呢?

今日忽然发觉其中的秘密,根源还在自己:在亲密关系中,我们往往产生一种错误执着——认为对方应该怎样。

比如爷姥父叔舅婶姨兄弟姊妹,应该慈祥、智慧、仁爱、大度、礼让;

比如爱人伴侣,应该体贴、担当、细致、和气;

比如朋友,应该义气、智慧、果敢、互助;

比如孩子,应该懂事、聪明、自律、健康。

然而,这种思维本身就是一种错误:

第一、能做上述的,得是君子的水平。千百人中无一。这种事怎么能要求的来呢?你怎么能要求一个人一定是君子呢?

第二、人与人之间的缘分,本质上无非是两种:一种是善缘,ta来回报你;一种是恶缘,你来回报ta。缘分这种事,本是因果,因果怎么能强求呢?

(二)

另外,我们仔细想一想:

在道场里,我们是什么样子?

很容易恭敬对方;不太容易强求对方如何如何;自己往往主动找活干、让着他人、警惕着不要伤害影响他人。

而在家里呢?在面对亲密关系时呢?甚至包括当师兄弟之间熟悉之后呢?

正好打个颠倒。

你说这样的反差,怎么会不造成清静与烦恼的不同后果呢?

(三)

我们是无法要求他人如何如何、做一个怎样怎样的人的。

能做到的,是要求自己。

你要求亲戚慈祥、智慧、仁爱、大度、礼让,恰恰应转换为你要做到;

你要求爱人体贴、担当、细致、和气,恰恰应转换为你要做到;

你要求朋友义气、智慧、果敢、互助,恰恰应转换为你要做到;

你要求孩子懂事、聪明、自律、健康,恰恰应转换为你要做到。

你要求他人的,是妄想,无意义,自找烦恼。

你要求自己的,是正念,真修行,直证净土。

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