「信」丨“你想过没有真正的独立是什么？”

亲爱的朋友：

你好！

见字如面。近日里来一直忙于找工作，所以给你去信比以往慢了很多。不过，似乎我完全不必解释。就像我尽管一直假装在给你写信，一直欺骗自己说有那么一个人，总会有那么一个人，可能是某天，大概是很多年后，又或者压根就没有那么一天，但我还是告诉自己，总有那么一个人，总有那么一天，他会认真地读我的信。只有这样，我才能够厚着脸皮一直写下去啊！如果我知道没有人看，没有人读，也没有那么一个人，更没有那么一天，我简直不敢想象。或者我会问自己，我究竟在做什么呢？我就回答不上来了不是。

所以，我在做什么呢？谁知道呢？谁在乎呢？写就是了。

但话又说回来，我就真的没有一点怀疑，我对于自己所说过的话能负责么？别傻了，一天两天，一年两年，我都写了十来年了，无数次怀疑自己，无数次否定自己，无数次想要融入进去所谓的「文化圈」。「就这样一直做梦，梦终归有醒来的一天，可能除了我自己，其他人早就看明白了。」

毫不夸张地说，我身边的朋友虽然不多，但「物以类聚，人以群分」，社会属性摆在那儿，你说我没遇到比我更优秀的？不可能的。这样的人多了去了。我身边的朋友劝过我多少回？多少朋友曾劝过我？不用说，还挺多的。但你说，有用吗？他们还会继续劝吗？就像我们明白过来很多的道理，我们还会不会犯错呢？一定会的。

尽管我们人类一直自诩是理性的动物，我们自以为是地称自己为智人。可大多数人，绝大多数人，谁不是在与他人的互动中被他人影响着也影响着他人，然后绝大部分光阴就这样彼此共度。再想想，我们所谓的明智，以及那些被我们认为是聪明的家伙，包括每一个人，无论你怎么评价自己吧！难道你没有过因为许多不明智的信念从而吃尽苦头？「想想那些令人厌恶的行为举止吧，你敢相信这些都是所谓的明智的人所能干得出来的明智的行为？」

「话说，这些行为又该如何解释或理解呢？」

如果你学过社会学，或者看过相关方面的资料，你可能第一时间脑海中就浮现出一个概念：「情境性变量」。根据《社会性动物》这本书中的解释就是——「一些情境性变量，可能会促使我们大部分『正常的』成年人，以一种非常令人厌恶的方式行事。」

说白了，就是环境影响人。当然，这个是「双向建构」的过程。也就是说，我们在认识世界的过程中，我们自身的认知结构也将得到提升。反之亦然。要不怎么说「经济基础决定上层建筑」呢，是吧？

话说，我为什么要讲这些呢？这些和独立有什么关系吗？别急，慢慢往下看。

不过，在正式探讨这个话题之前，还是得例行问一句：「你想过没有真正的独立是什么？」

说真的，过去我一直认为自己是知道独立的。究其原因，很大程度上我的自由和我的孤独，我一直认为正是因为我的独立才有了它们的存在，并因此而意识到它们的存在。

一九四六年，胡适在北大的演讲中说：「你们要争独立，不要争自由。」

这句话的意思是什么呢？

他解释说：「你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。」

熟悉我的朋友可能知道，这段话我曾引用过很多遍，而我之所以这么做究竟是我懂了，还是因为我压根就没懂呢？或是我只是觉得他说得好，但为什么好，哪里好，我真的知道吗？

独立是自己的事。独立就是要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人。这就是独立吗？那我的写作就挺独立的，不是吗？最起码表面看起来是这样的：我没有因为别人写什么，或什么热门就写什么，这算不盲从了吧；我没有因为轻信他人说写作能够轻松赚钱，或写作能够带来这或那的收获，我也没去报名什么写作课程，这算不受欺骗吧；至于说不依赖门户或不依赖别人，压根我就找不到门户，别人？写作从来都是自己的事儿啊！「那我就独立了么？那我自由了么？不，远远没有，不仅没有，我反而越加觉得自从走上写作这条路，我更像奴隶了。」

拜托，我都快被逼到要饿死的地步了。

你可能会说，这是钱的事儿，是穷，是家底不够厚，但真是这样么？我可以非常明确地告诉你，不是。用文字去赚钱，我曾经尝试过并且还成功了。我文案的工作，我的短篇小说，包括在一些自媒体平台的收入（这个就太少了），虽然不多，但多少还是有点的。那我后面干嘛不继续做呢？

之前我去面试，一家公司直接给我开出八千的价钱。当然，现在可能要开到这个价就比较难了，而且通常现在的文案似乎更多在朝「新型互联网」的方向去走了。现在去面试，要么是电商的小文案，要么就直接让你去写剧本什么的。按理说，底子在那摆着，我也写了这么多年了，「换汤不换药」是吧！我完全可以继续重操旧业啊，干嘛不呢？这真不是钱的事儿。或者说，不完全是钱的事儿。

那是什么原因呢？对我而言，我只能说是对我而言，是羞耻心。或者换个词，良知。又或者大概是因为爱吧！因为爱，所以不想让它变成别的什么东西，尤其是变成商品般廉价贩卖。看似很疯狂却并不难理解，对吧！前有「不为五斗米折腰」之人，以及「相忘于江湖」之人，以及无数的隐士。这不是我要和他们去比较，我也自问没有他们的才华和抱负，甚至他们也并非是不想或就不动心起念，我同样如此。并且，为此我感到羞愧也羞耻。不是因为名利或别的什么原因，你知道的，可能真正能够走到人群中去，然后深入人群，再从人群中走出来，也许这才是爱它更好的方式？只有当自身实力足够强大时，你所能做的才更能够为众人带来福报。而提升自身实力的方式，或者说你最起码得了解大众，你才能知道大众需要什么吧？

不可置否，我不能断论说胡适说得不对或怎么样，但我觉得胡适也并没有把独立说得那么具体、准确。当然，这也可以理解，甚至可以说任何人都难以做到这一点，且也不见得是个人的原因。「毕竟，我们应该永远仔细提防人言！一如我上面所讲的，哪怕明智的人，哪怕明智的行为，也不见得就真的明智。」

「那么，我们所认为的独立和真正的独立究竟是什么呢？」

就像我说的，在今天之前我丝毫不怀疑自己是独立的，无论是独立的精神，还是独立的人格，我都坚信且无比肯定自己是独立的。可能很大一部分原因，恰恰是因为我相信自己是独立的，以及众所周知的独立让我误以为自己是独立的。所以，你也别问我底气和勇气来自于哪儿了！

你可能会想，既然我说自己是独立却又不见得是独立，我是怎么发现的呢？通常，我们发现某一真相，它往往还真不是就其本身所带来的。就像我所说的，「意义不在意义之中，而在意义之外」。这时候，你可能很容易联想到一句话，叫「旁观者清」。按照我的理解，这是两个思想层面的东西，压根不是一回事儿。而我之所以能够发现并意识到自己所谓的独立并非真正的独立，与晚上送朋友回家我所问的问题以及朋友的答案息息相关。

我问的是：「你从来没觉得自己孤独吗？」

他说：「我不觉得呀。」

很平常的一段对话，甚至没话找话的意思。当然，这可能与我记不得原话是怎样有关，以及我没有描述当时的情景如何。总之，大概意思是这么回事，我就这么一问，朋友就这么一答。紧接着，送朋友到门口时，我不知怎么的突然就联想到了独立，以及独立和孤独的关系。我上面已经讲过了，在此我就不再重述了。所以，大概就是那么一回事儿。

那么，之后我又想到了什么呢？「如果我的独立不是独立，那真正的独立是什么呢？」

说到这，不得不再次提到我找工作的事儿。也就是在面试了很多家公司，然后换来的却是一次次等通知，或者干脆告诉我没通过。在这之后，我就开始反省自己，不仅如此，我还找朋友咨询。我想知道我没工作是不是自己的原因，尽管通常而言是这样的。但我更想知道的是，朋友是如何找到工作的呢？「毕竟，还是要落实到实处，得解决具体问题，拿出方案来，从而再去行动和验证，这样才更具可行性。」

然后，朋友告诉我，他找工作时压根就没有考虑其他的，也没有像我那样挑三拣四问一大堆问题，他就奔着一个目的去的，能赚钱。至于技巧方面，则是多吹吹牛，以及多吹捧别人。

另一个朋友则在更之前就告诉我说，他找工作首先考虑的就是能够多赚钱的，其次则是能学到技术的，再次之则是奔着生存去的。至于技巧方面他则没有多说，我当时也没问。因为当时我正因不知道找什么工作而迷茫着呢，所以先解决当下的问题是我的首要目的。「先生存后发展嘛！」

正是这两个朋友的答案，瞬间让我醍醐灌顶。当然，依靠的依旧是奇妙的联想。在我的认知里，我是这样看待赚钱的——「说到底，我们从某种角度而言，都是社会性动物嘛。那么，既然社会属性是前提，如果靠人自己赚钱，钱是没那么容易得到的；靠很多人赚钱就是另一回事儿了；而更大的可能性是，靠钱赚钱。」

大家不妨想想看：「我们的钱究竟是从哪来的呢？」

那些所谓的独立、经济独立、人格独立，以及自诩为明智之人，他们不需要花钱吗？他们的钱又是从哪来的呢？如果没有钱，或有钱却没有流通，以及有钱且借助它的流通，然后告诉我们，他们是独立的，你信吗？敢相信？

即使你说自给自足，什么都自己来，然后好像也能活下去？或者你说，依山吃山，靠海吃海，依靠大自然也可以生存下去啊？又或者你说，这是相互的呀，从某种程度上讲就是交易和交换，这并不能作为否定独立存在的依据呀！还有就是，从经济学角度讲，钱只是货币而已，并不代表真实的价值……

你认为哪种情况属于独立呢？又或者还有什么别的能作为独立的支撑呢？

那么，在我看来，什么是真正的独立呢？其实答案早已在前面有所透露。不知道你发现没有——「是的，真正的独立在我看来，它就是知道自己需要和想要什么。更具体地说是知道自己正在做什么。」

可能你会觉得说，这不是「主见」？所以真正的独立是有主见？不，主见是主见，独立包含有主见却又与此大有不同。简单说，独立是一种状态，而且它还不是静止或不变的。这似乎自相矛盾了？需要什么和想要什么难道不是确定的、具体的，自己正在做什么，难道不是确定的、具体的？看起来是这样的，但是，「别忘了这一切的前提是什么。」

假如你的认知是一个圈，这个圈中又分几个圈，「已知的已知」、「已知的未知」，以及「未知的未知」。然后在这个圈外，又有一个圈，这个圈可以理解为是社会或世界，也就人类活动的范围；在再这个圈之外，又还有一个圈，这个圈则既不属于人类，也不属于物质。而且，它们都有一个共通点，那就是运动。一切都在运动（变化）之中发生。「如此一来，独立又岂会是静止或不变的呢？」

当然，不排除有人会感到困惑：如果我不知道自己想要或需要什么呢？我甚至不知道自己在干嘛？这怎么算呢？你会去思考并让它聚焦，你就会发现答案的。因为当你说自己不知道的时候，已然存在于「已知的未知」中去了。你所需要的可能是把它们聚焦到一个方向，然后慢慢理清它们之间的关系；又或者你需要作出选择，就像在「鱼和熊掌」之间取舍……

最后，还是得声明一点，以上观点纯属「一家之言」。而且，再次忠告：「应当永远仔细提防人言！」

谨祝好运！

谢丹儒

2022年3月12日星期六 厦门