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长文:怎样才叫三观正?

2019-02-21  本文已影响111人  蔡垒磊

最近主演《流浪地球》的小伙子屈楚萧被扒出一大堆所谓的黑料,大致就是用小号抱怨粉丝打扰自己的私人生活,以及在未成名前于豆瓣发表过一些不当言论或常逛一些搭讪、大胸妹、小变态之类的小组等。

很多粉丝认为其三观不正,叫嚷着要脱粉,那么问题来了,到底什么叫三观正,什么叫三观不正?

很多人在很多场合问过我这个问题,我都没有回答的原因是“三观正”这个事情太主观,大体上来讲,很多人判断三观正不正的标准就是跟他自己的三观是否合,跟他合则正,跟他不合则不正,所以如果我给出一个三观正的标准,也只能说,在我的认知里,这样叫三观正。

三观通常指世界观、人生观和价值观,我们不用去深究哪些东西属于哪个观,因为这里面肯定有重合的部分;我们也不用去列举针对所有事的三观标准,因为列举不完,我只能把一些我现在想到的点跟大家进行一个分享。

1.自由

在我这里,三观正的人是支持天赋自由的。什么叫天赋自由,它不同于人赋自由,因为所有人赋的东西,都可能倾向于“赋予人”本身或赋予人自认为对谁有利的利益。

天赋自由指的是当我拥有全部自由人格之后,我在我自己的“领地”内,有自由做任何不损害其他人行使自己的自由权的事情,其他人可以选择不帮助我,但不得干涉我的自由。

这里涉及到是否触犯现行法律,这是另一回事,法律本身也一直在更改,但鉴于个人利益最大化原则,通常不应当去触碰法律红线,因为老有人说,天赋自由就是我想干什么干什么,所以我想杀人就杀人,想强奸就强奸,不是的,首先是要在你的领地范围内,其次是不得损害其他人行使自己的自由权,再次是当触碰法律红线后,你可能会损失更多的自由。

以上的自由原则可以用来判断很多事情,例如父母跟孩子、夫妻之间在很多事上的争执。某方可能因为利益不得不向另一方的自由意志妥协,但如果他能抛开利益不要,我们都应该知道每个人有权做什么,别对他人进行道德绑架,也别被绑架。

2.尊重规则

都说中国人不尊重规则,其实中国人不是不尊重规则,是因为人多,人员流动性大,区域发展不平衡,导致经常在某个规则环境内有很多不同成色的人在一起。

于是一些很想尊重规则的人由于在个别不尊重规则的人的行为下吃了不公平竞争的亏,也变得不尊重规则,就造成了“破鼓万人捶”的局面。不信的话,你可以看看在还算文明的城市里面,默认中产阶级以上的聚会场所,往往大家都很尊重规则,很守规矩,但里面出来的某个人,到了某个龙蛇混杂的场所里,顿时就可能做出不尊重规则的行为。

在明面规则下竞争,输赢都该认,这是我们应当认定的原则,无论某一方的对手是不是有些先天或资源上的弱势,只要踏上了竞争场,都该一视同仁,不该有任何优待,要么就不要上台。

比如你认为某些地区能获得的教育资源比较少,于是那边的人就该加分,但是你给加几分呢?无论加几分都是拍脑袋的决定,没有任何道理可言,这就人为地造成了新的不公平。

如果你还没想通,从另一个角度就能想通。如果只有两个人竞争,那么A加分就等于B减分,所以某些获得的教育资源比较领先的孩子,竟然因为别人获得的教育资源较少,而需要在考试中被减去一些分数;某些获得的教育资源同样不怎么好的孩子,只因为比“最少”多了一点点,也要被减去同样多的分数。

在一个场上竞争,明面规则就是明面规则,所有竞争者站上去了,该尊重的就是某片场地的规则,而不是其他的什么规则,比如突然有人作弊,就该受到惩罚,拳击赛上有人拿出武器,就该终生禁赛。

那有些场地没有明面规则怎么办?

比如在职位晋升的时候,有人因为跟领导走得近所以得到了更多机会,这就是非常正当的,你可能不屑,但要认,不能强迫人家走得远。你不能自己框定一个规则范围,然后让人家必须在你认可的范围内与你战斗,这就很无耻。

希望每个人都能分清“明面规则”这几个字的含义,尊重规则,也以更好的心态面对输赢。

3.不歪曲人性

很多人眼中的“人性”是被严重扭曲的,比如做了A好事的“好人”,在做B事的时候也更有可能表现出符合自己心里“好人”人设的样子;比如因为夫妻要平等,所以只要结了婚,不管一个是不是上了天,另一个是不是烂在地里,也必须绝对平等;比如因为是亲戚,所以异性之间可以无界限地随意进行身体接触,只要你介意就是你自己思想龌龊;比如父母总是为孩子好的,总是无私奉献的等等。

很多人口中说的“愿意相信人性的美好”,其实是不想费脑子去想更复杂的东西,或者出于对利益的追逐,拿这种“单纯”为料子给自己做块遮羞布。

真实的人性,全是自然界规则里的共性部分,所谓人性独有的特点,其实是共性在某个规则和环境下的特定表现,并不是人性中自带的,环境稍稍改变,或者换个从小受的教育稍稍有点不同的人,立马就不适用了,这就不能归纳为“人性”。

人性里只有一条规则,就是“趋利避害”,其余都是这条规则的衍生,而利只有一种,就是生存,除此之外,不存在别的人性,什么善恶都是不存在的。

每个人做任何事都是在用自己的方式为了生存而努力,我们要更多的金钱,是想要更多愉悦的刺激,要更多的安全感,因为我们在一代代的进化中,把“对某事感到愉悦能导致更高的生存概率”这种对应关系通过更高生存概率的个体给传递下来了。

这个“生存”指的是基因的生存,我们目前能看到的”你我“都只是一台台通过某图纸组装在一起配合协作的机器,目的是保证体内的这套基因“活着”,至少也得活到完成一次与新宿主之间的传递为止,所以一开始就设定了在基因传递的过程中让我们产生愉悦感。

至于很多人口中的那些个“高尚品质”,都是为了自己这个个体能生存得更好。比如乐于助人,任何一个人对“助人”这件事产生愉悦,从而为了追求这种愉悦而去助人,一定是有跟生存相关的更深层次的原因的——你可能认为付出一点小成本而获得“更友善”的周边环境对你应对未来更有利,你也可能认为付出一点成本没有“符合自己价值观”带来的愉悦感强,不一而足。

那有些人为了别人甘愿付出生命是不是违反了人性规则呢?并不是,那些人或多或少都相信一件事,那就是会“永远活在谁的心中”,当潜意识里对这件事有追求,或“如果不做某事,就会痛苦到不如自杀”时,主动付出生命就有了可能。

相不相信“人性高尚”并不重要,因为事情不会因你相不相信而有任何变化,相信”本身就是“超出了计算或掌控能力以外”的一种不得已的选择。

我们要更好地预测和判断事情的走向,就要懂得以上的人性唯一规则,然后进行规则设计或进行推论——对生存来说,做某事的主观获益在某人心里大于做某事的主观支出,这件事才能“被做”,否则就不被做。注意这里的“主观获益”和“主观支出”,不要将其跟你自己认为的获益或支出搞混。

4.为自己买单

每个人都需要在契约之内为自己的每个行为买单,由于你的获益给某人造成了损失,你得承担;由于你的获益给整个社会造成了损失,你得承担;由于自己的问题给自己造成了损失,你得自行承担。

有人问我分手该不该给分手费?

正常的恋爱分手大家都知道没有“应当”这一说,那如果是一方“辜负”了另一方呢?恋爱不存在契约,所以也就不存在谁辜负谁一说,因为就算我没有辜负你,我也承担着你先辜负我但我没有任何补偿的风险。

所以这里不是我要买单你的损失,而是你得自行买单“还没达成契约之前我找到了比你更合适的人”的损失,这种损失可能是价值差距,也可能是别的选择造成的,但是每个人都得自行买单,除非已经达成了契约的补偿协定,比如婚姻。

我们都不擅长自己买单自己的行为,比如投资决策。

当我们投资失败时,总觉得有谁割了我们的韭菜,其实“割韭菜”的定义有且只有一个,就是“有意识地欺骗”。

当你说某个东西很好,推荐给其他人,但事实上它在某个周期内下跌造成其他人的损失时,如果要说你割韭菜,那就只有一种情况,就是你明知道它是不好的,且认为它在这个周期内会下跌,但还是推荐给了其他人,目的是为了自己获利,这个就叫割韭菜,除此之外都不是。

很多人会误以为你推荐了什么结果造成了我的损失,你就是割韭菜,但你很可能只是单纯推荐,并没有从中间获利;你也很可能只是单纯的投资眼光不好,判断不准确;你还可能是眼光不错但对周期判断不太对,持有人是自己持有得不够久等等,这些都跟割韭菜不沾边。

决策是自己的,那么损失也该由自己承担,要用世俗人口中的“割韭菜”来形容,那绝大部分人都是由于自己不学习、花在思考上的时间不够多从而割了自己的韭菜。

三观还涉及很多方面,我无法一一列举。

三观正不是单纯的“正能量”,是对世界认识的客观和准确程度,它涉及到4条规则:

1.尊重纳什均衡的博弈规律

2.对人类社会更好的相处模式的探索

3.从最优解中判断事情的对错

4.1的前提下才能探索2,2的前提下才能判断3

哦,对了,根据以上的4条规则去探索,终究会达到新的纳什均衡。

每个人都可以有自己的三观,但正不正,就看谁的更接近未来的均衡点,因为这个世界终究会向着那里飞奔而去。

(完,欢迎在列举中补充)

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