关于修行需要明白的几个基本问题(一)

什么是佛法？如何修习佛法？

答:佛法即是心法，心法即是妙法，妙法即是缘起法。《华严经》云:“用缘起法，破一切执”，参透诸法万象悉是缘起缘灭，法界森罗悉是唯识所现，其实质乃真空妙有，是名为彻悟吾佛之妙谛矣！是故《心经》云:“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”明乎此，则修习佛法则手中有破迷破执之神钥也，然则，如何修习佛法？学法无它，修心而已矣！修心之法即是去妄见真、破妄成真、觉妄归真、转妄为真是也。何谓“妄”，乃是吾人之种种妄念、种种分别、种种执著，妄尽则慧生，是为成佛。

何谓入世？何谓出世？道本天成，何须修为？

答:一念迷则入世，一念觉则出世，一念邪则魔道，一念正则佛土。道虽天成，毋须造作，皆因众生由妄想执着所蔽而不见道，故须修之，修行是修正后天养成的习气、知见之造作，若造作即除，如是则立见如来。

禅宗为何有顿悟与渐悟之说？何谓顿悟？何谓渐悟？

答:行者根机不同，故禅修有深有浅有繁有简，顿悟即是直截从果地修，如巜坛经》载慧能初见五祖，祖问能行者:“仁者所为何来？所求何法？”慧能答言；“但求成佛，不求余法。”一语道破了禅宗的本质:只求彻悟，悟后起修。渐修则从因地上修正，即是由息贪嗔痴三毒，转成修行戒定会三学，修习禅宗看似有深浅简易之别，实则此二法门平等无差，悉是根机因缘不同所为而已。