第二十八章 三生三世凡心动 九重天宫孽缘来（一）

【卦师日记】是卦师的亲身经历

卦师有自己的宗教信仰

这里不宣扬神通感应，邪魔外道

只是单纯陈述事件，当成故事来说

姑且听之，姑且信之，切莫借题发挥。

今天我们讲一讲“三生三世”，说到这一点自然离不开前世今生。我在给客户做预测的时候，经常有人问到前世的问题。

如“我前世是干什么的啊？”

“是不是天上的神灵啊？”

什么样的奇葩问题都有，自然就会有很奇葩的答案，各位读者你们想知道自己的前世吗？想知道就仔细看今天的文章。

事件名称：三生三世

事件时间：时至今日

事件地点：北京

主  人  公：卦师张强

最近电视剧《三生三世十里桃花》可谓是大火啊！很多读者应该都在看，卦师也在追这部剧。尤其是素锦天妃被贬下凡间，真的是大快人心啊！很多人都会觉得她就应该有这样的下场。

看到这个桥段的时候我就想起了前世今生的问题以及天道儿童（童子关、童子命）的问题，所以灵感乍现写了这篇文章。

可以说前世今生是一个大框架，而天道儿童包含在这个框架之内。之所以要写这篇文章，是因为这个大框架会对我们的生活造成影响。

也就是说真的会有历劫这一说哦。

当然能接受前世今生的人，基本上都会相信六道轮回。不相信六道轮回也没关系，那就先看看西方人是怎么玩前世今生的。

这就要先和大家说一说西方人的“新时代思想”，这个思想的来源应该是东方的，只是西方人做了加工，把它变成了西方人的东西。

在上世纪八十年代左右，易学理论和风水学理论随着移民流传到西方国家，西方人掀起了研发神秘力量的浪潮，开始做大量的临床实验，实验的一部分内容就是东方的萨满文化和非洲的土著巫师，通过实验科学化的研究附体情况、通灵感应等。

这些实验内容大大的推进了人类心理学的进步，进而深层次的衍生出了“新时代思想”，也出现了很多的大师，比如说荣格、佛洛依德。

（心理学大师卡尔·古斯塔夫·荣格）

可能大家对“新时代思想”这个名词比较陌生，实际上它就是对身心的探索也就是灵修。

在这个思想的指导下出现了很多的方法来解决人的心理问题，其中有一个方法就是回溯前世今生。通过一些引导让你回到前世，在从前世里解决今生的问题，这个方法类似于催眠又不同于催眠。

心理学认为人的意识分很多层，最浅的一层就是表意识，也就我们每个人的清醒意识，比如我们会想晚饭吃什么，什么时间要和父母同一次电话等，这个意识我们自己可以支配，再往高的意识我们就支配不了了。

表意识之上就是潜意识，潜意识之上还有意识，最高的就是第八意识。

它叫阿赖耶识，是佛教名词。它的本意是指：能够集藏分段生死等有漏无漏法种的不生不灭第八识如来藏。每个人都有这个阿赖耶识，它就像硬盘一样，储藏着我们累劫累世的过往。

回到前世就要走入到这一意识，通过回放去看你以往的人生状态，前世做过什么生灵、做过什么事情、美丑好坏，一目了然，有点类似于做个穿越梦。

用这种方法我曾经回到过前世一次，是一个老师帮助我完成的。当时也是用这种方法处理今生的一个问题，具体处理什么问题就不和大家说了，只讲故事内容。

这是一个凄美的爱情故事。当我躺在沙发床上的时候，开始全身放松，然后冥想自己置身于一个风景秀丽的河岸边，水里鱼儿轻快的游着，河岸开满了野花，带来阵阵花香。

阳光明媚，心情愉悦，鸟儿时不时的在耳边叫几声，感觉自己生活在室外桃园。远处有一条七彩的瀑布，我走向瀑布，并穿过了它（以上属于放松冥想过程）。

当我穿过瀑布时，眼前的世界发生了变化，瀑布的另一面是一个古香古色的闹市街。当时看太阳，应该是下午时分，街上人们都穿着古装衣服，能看见我自己也是穿古装，但具体是哪个朝代我却分辨不出。

仔细观察自己，衣着破旧，而且肩上担一捆薪柴，年龄大概是20岁。我心里的感觉是，我这是给城里的大户人家送柴火呢，赚取生活费吧。

想必我上辈子就是以这为生了，是个樵夫，但是我心中又隐隐约约觉得不对，在这样的心情下，我卖了柴火，踏着夕阳的余晖回家了。

街道两旁熙熙攘攘，路边小铺叫买叫卖，茶馆里传出韵味十足的江南小曲和观众叫好的声音，当铺的柜台依然高耸，朝奉无聊的打着瞌睡，跑堂的小厮倚门而睡，往前走了几步就是县衙，衙门口站着几位在交谈的官差，可能是说到有趣之处正在哈哈大笑。再往前走，席地而卧的乞丐，下棋颦眉的老者，嬉闹的儿童，一切都如此真实。我甚至在前方不远的地方，看见有很多姑娘在倚栏而笑，有的浓妆艳抹，有的披发淡妆，走近观望有一牌匾——云雨楼，再听姑娘们的叽叽喳喳的调笑，可能这就是传说中的妓院吧，我轻轻一笑，继续往前走，我是来体会前世的，不是来逛窑子的。

黄昏依旧，但是有着现代见不到的日落景色，我多久没看到这样的天空了。我拿着几个卖柴而得的老钱，回到了城外的住处，到家已是晚上掌灯时候。油灯一亮发现屋子简陋不堪，唯独眼前一亮的是有很多的书籍。看到这些心中这才明白，原来自己是一个以砍柴为生的读书人，也要考取功名，光耀门楣。

第二日早起，我依然上山砍材，却在山腰处发现一位晕倒的女子，身材纤瘦，脸上沾满泥土，看不清面目，身边放了一个包袱。正在我思考扶不扶的时候，我的身体自动就把女子背回家了，我还用身上仅有的钱请郎中救活了女子。

当女子洗去脸上的泥土后，我发现它是我今生现实中的一个朋友，和现实生活中很像，那眼神、嘴角、包括动作像极了，也许这就是我们前世的缘分。醒来之后我便打听这位美女的情况，剧情很狗血，原来她是逃婚出来的，他的父亲要把她嫁给县太爷的傻儿子做妾。

她知道那是一场不幸的婚姻，所以自己跑了出来，为了躲避家里人的追赶，没走大道而是走了山间小路，最后又渴又饿加上害怕，所以昏倒了。

就这样女子在我这里生活了下来，时间飞快过去，我们二人慢慢产生了情愫，两情相悦，私定终生。我砍柴她织布，我读书她研磨，女子如画，红袖添香，我的穿越梦甚是幸福。

可惜好景不长，她父亲很快派人找到了我这里，发现我们私定终身，愤怒不已。但是也没办法，男女授受不亲，既已如此，不可能再改嫁他人了，只能应了这门亲事，但前提是我必须考取功名，这也叫门当户对，穷书生他是不会嫁女儿的。

为了这门亲事，为了自己的女人，从此我开始用功读书。

半年后我上京赶考，我们二人洒泪分别，并发下誓言，我不娶她不嫁。

一去赶考，在京里又是半年，结果科考名落孙山，自己感觉羞愧难当，无颜回家。就在京城又等了一届科考，这已经是三年过后了，结果这次高中探花，是皇帝钦点。

富贵不还家，如锦衣夜行，况且我当初上京前还对我的爱人发下了誓言呢。

我一路疾驰回到家乡，高头大马，喜带红花，直奔财主家。到了财主家发现已经物是人非，庄宅换了别人。打听得知，就在我走的三个月后，县太爷知道这种情况，暗中报复，搞的她们家破人亡，老财主死了，不光如此，还把我的未婚妻卖入妓院——云雨楼。

最后知道真相的我，眼泪掉下来。

我直奔云雨楼，到了云雨楼见到未婚妻，二人抱头痛哭，当场赎身回家。可是未婚妻却在回家当晚自尽身亡了。

人生两苦，想要却不得，拥有却失去，我在梦境里全部感受了一遍。

我伤痛欲绝，发誓要为妻子报仇。为了弄明白事情真相，我又回到妓院，问了老鸨子才得知。

我未婚妻虽然身在妓院却是守身如玉，只盼我的归来，而且她自幼读书还兼有才艺，老鸨子拗不过她，最后只好让她做了一位清倌。

她这一等就是三年多，但是事情又坏在了县太爷身上。

在我还没高中探花之前，他得知我未婚妻还守身如玉，便派人强暴了她。结果我回来之后，我未婚妻羞愧难忍便自杀了。

我听闻此事，悲愤交加，但是并没有报仇，一个刚入品的胆小贫家子，哪里斗得过有后台的县令。后来，那一世我郁郁寡欢，寄情山水，一生未娶，最后很年轻就得病去世了。

殚心竭虑求富贵功名，睁眼才知黄粱一梦。借用三境的一首临江仙，很符合我当时的心境。

临江仙

红尘几度春秋，淡看流水无情。

秉烛寻人望月晴，伊人居何处？似我亦思卿。

相思借梦回首，今生空余残境。

缘起缘灭是曾经，浮生如一梦，耄耋忆初婴。

至于这次回溯是真是假我不做评论了，也无从考证，但是在当时确实给我解决了一些心理上的问题，还一些道不明的疑问。

所以为什么说前世今生会对现实生活有些影响呢，是因为前世的事情留下了一个种子存在了阿赖耶识，当今生再遇到这种类似的情况，种子就会发芽成长，把前世的业力引过来。好的事情倒是可以，坏的就麻烦了，所以要回到前世把坏种子解决掉。

这就是心理学的前世今生，真实与否不去纠结，关键是解决问题。下篇文章我们说一说中国传统的前世今生，也就是天道儿童的问题。