读亚当 斯密的《道德情操论》（1）

亚当 斯密的《道德情操论》 ，不是讲某人的道德是否高尚，而是讲普遍的人性，想了解人性的幽微，深谙人性的底层逻辑，要认真研读此书。

1.

人人都有共情、同情，或叫怜悯之心。最毒的恶棍，对社会法律违反最严重的人，也并非完全没有这种感情。同情能加深快乐，减轻悲伤。因此，我们总习惯于向别人讲述我们的悲伤。

2.

在他人的情感中找到与自己相同的感受是令人开心的事情。每个人都需要他人的共鸣、认可、欣赏。

3.

人的各种器官是衡量他人器官的尺度。我用自己的视觉来评价你的视觉，用自己的听觉来评价你的听觉，用自己的理性来评价你的理性，用自己的憎恶来评价你的憎恶，用自己的爱来评价你的爱。我没有也不可能有别的评价它们的方式。

4.

在对肉体欲望的控制中，包含着一种称为节制的美德。把欲望限制在健康和财产规定的范围内，是一种审慎，但把它们限制在优雅、适宜、细腻和谦逊要求的限度内，就是节制的职能了。

5.

一般人认为，失去一条腿是比失去情人是更真实的灾难。

6.

没有什么比疼痛更容易被遗忘的。疼痛离开的时候所有的痛苦都结束了，想到它，再也不能够引起我们丝毫的不安。

7.

一个被驯服的、安安静静地坐着的、屈服于侮辱、既不抵抗也不报复的人会被人看不起。

8.

人总是习惯于夸耀自己的拥有，而掩盖自己的贫乏。

9.

在内战中留下的全部无辜的鲜血都没有查理一世的死激起的愤怒多。他们认为地位高的人和地位低的人相比，痛苦更难以忍受，对死亡的惊厥更严重。

10.

人们赞赏仰慕大人物和富人，鄙视或至少是忽视穷人和小人物。

11.

得到与享受他人的尊重和赞赏是野心和好胜心追求的最大目标。

12.

在大人物的客厅里，成功晋升不是靠能力和品格，谄媚和虚假往往比优点和能力更有效。

13.

以牙还牙似乎和报复是天性命令我们履行的最重大法则。

14.

每个人生来就是首先关心自己的。每个人对他自己来说都是整个世界，但对别人来说不过是无足轻重的一部分。在争夺财富、荣誉、晋升的竞争中，他会以最快的速度，绷紧每根神经，只为超过所有的对手。

15.

最神圣的正义的法律，首先是保护个人及邻居人身安全的法律，其次是保护其财产和所有权的法律，最后才是保护所谓个人权利，或是得到别人应允的东西的权利。

此书不太好读，文字很拗口，不知道是翻译的缘故，还是作者写得很难懂。总之，读得很慢，屡屡想要放弃，最终还是读完了第一卷（120页），总共有六卷（300多页），希望我能坚持把这本书读完。我一直在想哲学类就不能写得简单易懂吗？