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贪嗔等烦恼出现时,立即与四圣谛连结
我们平常就要自问 :“我来世间几次了?”应该有无数次了吧!但我们从没有停止追求一种圆满、永远不会变化的快乐,那是因为我们还没有找到!
从无始以来至今,我们无数次来到世间,总是在找寻,还是没能找到可依靠的法。其实,在轮回的法中, 是不会找到我们想要的这种圆满的快乐,所以我们永远不会满足!
我们在生活中,当心里出现“我要这个”、“我要那个”等等贪求今生现世美满之心的时候,可以利用机会,马上思考 :“我是否只看到眼前现世的美满?这样其实是错的!”“我一直在对境上生起贪心,又衍生出许多烦恼,造下很多恶业,伤害到周遭的人,使我在轮回中不断流转。”
这时候,可以把“我要”连到“不!这不是真正的乐,我要的不是这个”, 和苦谛作连接。然后,“我要舍弃的,不只是这些对境,还包括它的因──贪等烦恼”,这样就和集谛作了连结。
我们还要了解,当我们心里生起 :“我不要这个东西、我不要这个人”的想法时,我不想要的除了这个东西或这个人之外,应该还包括在那些对境上“讨厌”的心态,这也是我不要的!我不要的不只
是人和事物这些对境,还包括它的因──嗔等烦恼, 这样就和集谛又做了连结。
我要的是圆满究竟的乐,我要解脱,我要离开轮回。我们要离开的,包括从无明到轮回所有的因和果,都要断掉。将“我要”的感受连结到“我要的是圆满的快乐”,就是和灭谛作连接 ; 我要的是解脱圆满的快乐,包括它的“因”也是我要的,就是和道谛作连接。
每当看到、想到自己贪求或厌憎的人事物时, 心里马上和苦谛、集谛连结,然后连结灭谛、道谛, 如此慢慢连接,贪心会降低,嗔心也会降低,从而贪嗔所造的恶业也会减少。
在生活中,随时将自己喜欢与不喜欢的感觉, 与四圣谛连接,是很重要的。
要用智慧学习四圣谛
四圣谛是离苦得乐最好的方法。为什么呢? 一般我们想要脱离的苦,有时并不是真正的苦,
由于自己错认,而把它当成了苦。有时候,虽然苦是认对了,但是却觉得这些苦是自己孤立存在的, 以为这些苦的产生不需要“因”,以为苦是“无因”的, 因此无法改变。这些想法,都无法帮助我们脱离痛苦。
所以我们首先要正确认出“它是不是苦”?“这个苦的因从哪里来”?知道了苦因,勇悍心会生起。虽然还没有能力立即把苦和苦因断除,却会变得比较有胆量、有信心,了解自己一定有机会断除那些苦。勇悍心生起之后,再受苦时,就不会觉得那么痛苦或受不了,而会积极朝向“断除苦因”的方向走。
我们辨认什么是苦、什么是乐的时候,智慧很重要。苦要认得很彻底,乐也要认得很彻底,需要智慧。然后,认出了苦之后,要怎样断除它?也要智慧。然后,认出了真正的乐,要怎样获得真正的快乐,也需要智慧。这四个智慧,是我们非常需要的! 要彻底了解什么是苦,需要“苦谛”方面的智
慧; 要彻底了解什么是乐,需要“灭谛”方面的智慧 ; 要断除苦因,需要“集谛”方面的智慧 ; 要证得快乐,
需要“道谛”上面的智慧。苦谛和灭谛上面的智慧, 让我们知道什么是苦、什么是乐。集谛与道谛上的智慧,让我们知道如何断除痛苦,证得真正的乐。
佛法告诉我们,一切的行为要“依智而行”, 所有“行”的前面,一定要有“智”。为我们的行为, 不应该说是没有理由、没有依照智慧,就随便做的。
要断除一切的痛苦,彻底脱离轮回,需要有“无我的智慧”或是“空性慧”。以下会解说。