学而习之

“新冠肺”带给我们对于信仰的思考?

2020-02-04  本文已影响0人  钱江潮369

信仰原本与任何事件无关,信仰便是信仰。

可这样描述信仰实在很飘渺,很虚无,也无法感受,尽管信仰无关乎感受。人对信仰的追求依然需要通过对应事件的反映来体现信仰的存在,正如看到一个东西的存在,感受到“看”这个虚无的东西,无法描述,却实实在在。

“新冠肺”这样的事件,对于信仰的深入思考也是一种探索。那就围绕“新冠肺”事件来说说信仰到底是什么?

几天前聊过马斯洛的“层次需求理论”。任何事件都直接关系到人对各种需求的表达,“层次需求理论”很好地显示了各种需求的对应表达。因为有需求的存在,就会表现出各种行为,所有行为对应着各种需求,在满足与没满足之间表现出各种情绪,而原始的表达便是对恐惧的安抚,这是信仰的萌芽。看起来的是需求,表达的是行为,透析的是信仰,这种深植在内在的原始,无法表述,却很真实。

有需求,便生发出各种行为。无论逃避还是接纳,无论付出还是索取,无论信任还是怀疑,形形色色的行为表达都在反应出内在的动机和需求。行为表达必定需要通过关系主体来反应这种行为能否实现对应的需求,以及是否会有对应的结果呈现,在于自己对所做出的表达有一种肯定的期待,这是信仰在行为中的体现,依然看不见,但真实存在。

有需求,也必定会有期望。任何行为的表达,都需要通过时间的推延来显示结果,在结果还没出现之前,一切都是假设。即便有很清晰的目标,很明白自己想要什么,清楚自己应该做什么,知道可以驾驭的是什么,但这一切依然只是假设。期待的结果出现之前,所有支持行动下去的意念是信仰的存在表达,这一刻依然是因为信仰的存在而坚持,真实存在。

信仰生发需求开始到成果显示时是一个过程,不断积淀信心,不断增加信任,都由于信仰的存在才会坚持。信仰串接所有的意念、思维、行为,才能让人感受到一种内在的力量,这就是实实在在的信仰。

面对“新冠肺”事件,可以清晰地看到所有需求的本质。尽管需求表现得形形色色,但对恐惧安抚的需求是所有需表达中最淋漓尽致的需求;清晰地表达出各种对应的行为,无论意识上表现出消极的还是积极的,无论执行上有条不紊还是手忙脚乱,无论是主动配合的还是被动接受的,都在透析出肯定能够战胜疫情的情绪;不断浮现出强烈的意愿,只要看到或者听到有希望的都在全力支持,听到或者遇到消极的都在刻意地消除,期待感如此强烈。所有这些都是有信仰的存在,才显得如此的用心,这便是对生命珍惜的真实信仰。

抛开所有单一性主体,回归到到整体性主体;抛开一切人为因素,回归到自然规则;抛开一切情绪性行为,回归到生命的真实性,这便是信仰的元在。

信仰无所谓有,无所谓无;无所谓层次,无所有形式;无所谓引导,无所谓区别。信仰是抛却一切外在界定的那种真实,通过对“新冠肺”事件间的所有需求、行为、期待感悟到信仰的真实。

教练心语:信仰便是信仰,任何解析都是人为表达!

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