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知了79

2019-05-30  本文已影响1人  瘦竹斋

十月一日

人活动的范围与社会是密切相关的,人不可能跳出社会环境而生存。因此,人是社会的动物,是环境的动物。人只能在一定的社会环境里去追逐时尚潮流,不可能脱离这个时代去追逐些什么。庄子望洋兴叹,他就不能用5G手机,更不会驾驶汽车,用电脑上网。环境会给人们带来正反两个方面的影响。古人无法凭借高度发达的科技手段,所以他们有了更多的闲暇去冥想。内心的情感世界是精致丰富的。而现代人有了发达的科技手段,内心的精神世界却粗糙而冷漠了。在大自然面前不像古人那么敏感。

对于一个人来说,既有物质界的时间感,也有心理上的时间感,这两种时间感有时是一致的,有时又是冲突的。

十月二日

现实中外在的世界如东逝的河水,昼夜不停的向东流去,它一刻也不会停下前行的步伐。在外在世界面前,人们都站在同一个起跑线上,任何人也不可能例外。于是孔子生出了多少感叹,他把世界和流水联系起来思考,感慨在时间面前的无能为力。

每一个人还会产生一种心理时间感,这种心理时间感来源于对自己的未来或者明天的期待。人总是期待着在未来或者明天有很大的改变,寄希望于对未来的期许。于是人们忙于制订一生的计划,五年的计划,一年的计划或者一个月、一天的计划。这种计划是空想式的,它并没有实现,只是因为我们对于当下的空想式的规划和设计。因为对于自己明天的远景的渴望,想去改变而已。

十月三日

思想是什么,人为什么会有思想,一个人只要活着就有思想吗,那么疯子和傻瓜也有思想吗?一个人的一生经过时间的过滤,总要留下对于昨天、今天和明天的经历和记忆。这种记忆就是思想。思想形成后,人们便遵循着这思想去行动,去生活。于是我们会觉得行动和思想是不一致的,是有差异的,它们是两个不同的事物,而且它们互相影响和制约。

没有谁会觉得时间无足轻重,人们总是认为时间就是生命,时间就是金钱,时间就是一切。没有了世界就会感到绝望,觉得没有了希望。于是人们对时间产生了一种恐惧,害怕时间失去。越是怕什么就偏偏来什么,你害怕时间失去,它就真的从你的指缝里像沙一样流失了。

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