谈谈佛家的信、愿、行

信佛是真的吗？不要向外观，而是要首先向内观，看看是否做到了信愿行三个字。

信就是深信念佛求生西方极乐世界必能遂愿，有信自(自心有佛性)、信他(实有阿弥陀佛)、信因、信果等义。

愿就是发愿命终往生净土，至彼国得不退转回入此界度化众生。

行又分分正行与助行。正行指念佛；助行指礼诵、供养、六度万行等。

藕益大师在《佛说阿弥陀经要解》中讲过，“往生与否，全凭信愿之有无，品位高下，全在持名之深浅”。

印光大师在《文钞》里头指出，我们要相信，有理论依据，为什么？因为你本来是佛。净宗法门最高论理指导原则是在《观无量寿经》。《观经》的内容是讲论理跟方法，方法是十六观，理论就是“是心是佛，是心作佛”。换一句话说，佛承认你本来是佛，你现在想作佛，哪里有不成就的道理！所以，《弥陀经》上临终一念、十念都能往生。

净空法师讲生到极乐世界，佛来接引你。佛先放光照你，佛光一照，你的功夫提升一倍。“我们念佛的功夫没有到功夫成片，佛光一照就把我们提升到成片“；如果真的念到功夫成片，佛光这一照就提升到一心不乱。事一心不乱，生方便土；理一心不乱，生实报土。

在事上，长年念佛，却迟迟没有往生消息，达不到预知时至的人都是因为没有做到深信切愿！这种人在临终时如果遇不到缘中无比殊胜之缘--善友如法的助念，很难往生，大多随业流转去了。所以，在事上，如法的助念能帮助信愿不足的行人往生净土，功德无量！