东汉经学家马融：献良策遭罢受禁，却设绛帐讲经授礼，你知道吗？

东汉经学家马融：献良策遭罢受禁，却设绛帐讲经授礼，你知道吗？

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马融

马融是东汉名将马援的后人， 在任朝廷校书郎时因写策论，而被罢官受禁。复任又被诬告贪污免官，处以削发流配之刑。后因病去官回乡里办学讲经授礼，名扬天下。

献良策，遭罢受禁

马融(79年一166年)，字季长，东汉时期的右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。东汉经学家、文学家、教育家。

出身名门望族的马融从小博览群书,学识渊博。永初四年(110年)，他被荐为校书郎中，这项工作主要是负责校典秘书。

这个时候，一些缺乏远见卓识的文人宣扬“文德可兴、武功宜废”，于是朝廷下令停止军事演习。

马融却不这么认为，当时就大声呼吁：“文武之道，圣贤不坠；五材之用，无火可废”要求予以重视。他考虑后还及时向朝廷谏言：文德、武功不可偏废。

然而，他的策论得罪了临朝执政的邓太后，遭到罢官贬黜，且十年不得升调。

十年之后，马融等到了邓太后去世。机遇来了，汉安帝亲政，马融重新得到任用。由于他对时局的判断和把握十分精准，帮助东汉王朝排除外患、稳定政权，马融功劳与职位也水涨船高。

阳嘉二年(133年)，被任命为议郎，后转任武都太守。汉桓帝时，授任南郡(今湖北荆州)太守。后被诬告贪污免官，处以削发流配之刑，经自我辩白，被赦免，复任为议郎。

设绛帐，讲经授礼

马融

当时的形势比较复杂，对马融的策论和作为，议论比较多，赞同得很多，但也有同僚的嫉妒甚至诋毁和诬蔑。对于这样的不公正，马融只得空怀一腔报国热情，辞官归隐，回乡里办学授徒。

也就是在这个时候，马融开始了人生中最有意义、最有价值的一项事业，那就是讲经授徒。

他自己的学到的东西传授给别人，发扬光大儒家思想和个人学识。

传说，马融为了将讲经的气氛搞得清雅肃穆，他做了充分准备，在庭中挂一面绛色帷帐，自己在帐前传薪，女乐在帐后演奏，整个场合还是比较庄严，绛帐的地名也由此而来。

的弟子多达上千人，其中登堂入室者五十余人，东汉两位著名的经学家郑玄、卢植都是他的学生。

若有心志不专者，则怒而笞之。相传扶风县今绛帐镇就是马融当年设帐教学的地方，故得名“绛帐”。

写著作，流传百世

马融辞官回到家乡扶风后，开始潜心研读儒家经典著作，并逐渐融会贯通，形成了一套自己的学术理论。

对于这一段历史，有关史料资记载，马融曾注解《左氏春秋》。为此，他深入研究了贾逵、郑众的注解，并提出了“贾君精而不博，郑君博而不精”的结论。

马融

于是，他按照自己的思路，综合了贾、郑二人的优点，撰成《春秋三传异同说》，这是《春秋》学集大成的一部专著。马融一生致力于经学研究，注释了《论语》《诗经》《易经》《离骚》等十多部古籍。

马融非常勤奋，多年来写成著作多达数十部，包括许多经典如《春秋三传异同说》等专著与诗、赋、琴歌等文集20多部，但大多已散佚。明人收集有《马和长集》。清人马国翰的《玉函山房辑佚书》，皇上的《汉学堂丛书》内也有辑录。

今天，我们在扶风绛帐可以看到的一处“讲经台”，据称就是马融当年设帐传薪之所，时常有各地文化学者前往参观。

其实，无论“讲经台”是否存在，马融孜孜不倦的治学态度依然值得我们传承和弘扬。