一起读《道德经》

上善若水,不争天尤

2021-09-16  本文已影响0人  君拂

老子,姓李名耳,被誉为中国哲学开山鼻祖。孔子曾专门求学于他,对他的评价为“老子犹龙也”。意思说他像龙一样,是变化莫测的,可见老子对孔子的影响之深。

年幼时的老子,小小的脑袋里装满了十万个为什么,常常把很多先生问得哑口无言。先生们都觉得此子思想太过跳脱,不愿收其为徒。

直到后来有幸遇见了商荣先生,  当时老子的父亲是抱着最后一试的心理去求这位老师的。

道明来意后,商荣先生遂叫老子说出他的问题。

老子:“先生,为什么太阳总是从东边升起,西边落下?东边到底有多少个太阳呢?西边一共落下了多少个太阳呢?”

“天上有川泽湖海吗?雨水从哪里来?”

先生:“不知,雨水于云朵中来,雨落为水,百川归海。”

老子:“海是什么?”

先生:“海在最低处,海是最广大的水。”

老子:“我觉得海是最聪明的水,因为它知道守在最低的地方,于是长得最大。”

(水低为海,人低为王)

听了老子说的话,商荣先生大感意外,赞叹其小小年纪竟懂得天道问题。

于是先生把一盆水置于案几上,

问:你看到了什么?

老子:水

先生:退后一点再看看。

老子:看到了瓦盆。

先生:再退后一点看。

老子:看到了一个盛满水的瓦盆置于案几之上。

先生:你悟到了什么?

老子:站得越远,看到的东西越多,想要看清所有的东西,要先往后退。

先生喜上眉梢,放声大笑,表示此子天生慧根,并决定马上收他为徒,还说是老天赐给他最好的弟子。

正是因为老子对万事万物强烈的求知欲和探索欲,才诞生了令无数人折服的五千余言《道德经》,它包含了天地万物的本原和法则,蕴含着天地、宇宙、人生的智慧。

老子说:“有物混成,先天地生,它看不见也听不见,却永不休止,生生不息,为天地万物的根源,无人知其名,于是将其命名为“道”。“道”无处不在,万物由其生成,依赖它成长,我们生于“道”之中,从无中,可以观其奥妙,从有中,观其端倪。

上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

释义:最善的德行就像水一样,水滋润万物而不与万物相争,它居于众人所不齿的卑下污浊之地,因此它最接近于“道”。

至善之人能谦卑自处,内心深沉宁静,与人为善,说话真诚守信,为政善于治理,做事善于发挥专长,行动善于把握时机。

唯其有谦卑不争的美德,所以他才不会出现过失。

老子认为水至善,它甘心居下,谦卑自处,滋养万物而不争,柔软无比却铿锵有力。

大道正如水之无形,柔软曲折隐晦,所以说“上善若水”。

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