真谛是根本 南无阿弥陀佛
佛法讲真谛和俗諦,真谛是根本,俗諦是本分,真谛是解脱生死轮回的根本,俗諦是方便善巧。有了真谛才有俗諦,只要把主要矛盾解决,生死大事的根本问题解决了才能更好地做人做事啦 。
做为一个念佛人首先要一向专念南无阿弥陀佛把真谛抓住,只要专修念佛通通往生,只要老老实实地念佛平生业成,现生不退转啦 。有了真谛,那剩下的事就是俗諦的事了,俗諦就是处事之道,为人处事,做人做事,工作生活的问题,一辈子都要不断地学习,俗諦是一辈子都要不断改过,不断完善提高自身素质的问题,是活到老,学到老的问题,是过好念佛生活的问题。
在家居士敦伦尽分,闲邪存诚;深信因果,老实念佛,俗諦做不好,烦恼更多,业障更重,逆境更多。总之,比较难与人打交道,难以和人相处,自私自利,不顺利了等等,不要抱怨念佛不灵,是因为我们俗諦做到太差导致的,这也是因果,世间法有世间法的因果,念佛成佛是最大的因果,念佛是因,成佛是果。
只要念佛,必定往生成佛。世间法也是因果,比如,不吃饭会饿,不喝水会渴,违法犯罪会受到法律的惩罚,一切法离不开因果,因果不空,一切的一切都是因果,世出世间一切法都是因果的展现。
一切都是自作自受莫怨佛不灵。虽然俗諦没有做好,没有断恶修善,还是贪嗔痴烦恼等等这些,但是阿弥陀佛悲悯我们还是会救度的,阿弥陀佛是无条件救度一切众生回归极乐世界,只要发愿,只要念佛就一定往生,万修万人去。阿弥陀佛悲悯我们愚痴狂恶的众生造罪造业,不忍心看着我们继续轮回受苦,所以只要归命阿弥陀佛无条件的救度,只要您愿意往生,愿意念佛,愿意接受弥陀的救度就必定往生。
断恶修善是佛弟子的本分事,应该做到,也是阿弥陀佛的希望,如果断不了恶,也改不了恶,我就这样的人了,阿弥陀佛您老人家看着办吧,也一样往生,不过俗諦的生活会很痛苦烦恼的。
希望大家努力真谛和俗諦都要做好。尽人事,而听佛命。万一俗諦做不好,那就到极乐世界做吧,往生极乐世界以后一定会做好的,这里断不了恶,改不了习气毛病,那就一定要去极乐世界断恶吧,往生到极乐世界自然断恶,自然成佛做祖啦,往生以后自然度众生啦,一切都是自然而然的。法尔自然也。
念佛人的根本就是真谛,有了真谛,真正老老实实的念佛靠佛俗谛处事做人做事肯定会非常有智慧,做的更好,真谛和俗谛是相辅相成的,真谛真能做到一向专念南无阿弥佗佛求生净土,老实念佛,老实靠佛救度,哪俗谛一定能做好,虽然能做好,但是不可能做圆满,总之,尽人事而听佛命。
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光明遍照十方世界
念佛众生摄取不舍