泰卦：阴阳之道——三爷侃易经（14）

泰卦是64卦中非常重要的卦之一。这个卦里面包含着易经最核心的思想，就是阴阳之理。泰卦是三条阳爻在下，三条阴爻在上，而物理学告诉我们，热气是向上运动，冷气是向下运动，这两者道理竟然不谋而合。学习易经之人，一定要把“泰卦”和“否卦”对应着来看，因为这两个卦互为综卦，并且两卦非常精妙的阐释了阴阳交互的规律，研究明白这两卦，也基本上就掌握了易经的核心要义。

原文：泰（下乾上坤）：小往大来，吉，亨。初九：拔茅茹，以其汇，征吉。九二：包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。九三：无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。六五：帝乙归妹，以祉元吉。上六：城复于隍，勿用师，自邑告命。贞吝。

释义：《泰》卦：付出小，收益大，吉祥，顺利。初九：像拔茅草时根系牵连同时出土一样，君子与志同道合的人一起行动，吉利。九二：君子能包容一切，也能泅渡滔滔的黄河；既不遗弃不亲密的人，又不结私党，谨遵中庸之道行事。九三：平地无不化为陡坡，去者无不重新回来。在艰难困苦的时候坚持正道就没有灾祸。不必担心没有诚信，生活中自有幸福。六四：轻快地行事，不以取得邻居的利益而富裕，以诚恳取得信任，他们不再戒备。六五：帝乙把女儿嫁给周文王，使她得福，大吉大利。上六：城墙倾倒，墙土重返于护城沟中，不宜兴师动众。即使只向自己城邑的人发号施令，并且号令正确，也不吉利。

故事一：帝乙嫁女。周在商代本是西方的一个小国，后来，经几位先祖的努力，到周文王时，周已是西方最强大的诸侯国，并成为西方各国的首领，号称西伯。

西伯文王长得一表人才，又到了婚配的年龄，他的婚事引起了各国人们的关注。殷王帝乙眼见文王俊伟英雄，又是西方各国之首，有心拉拢为殷王朝效力，就决定将自己的女儿嫁给周文王。

帝乙要把女儿嫁给文王的消息一传开，周人都欢呼起来，大家都纷纷向文王道喜，祝贺周国能与殷王朝联姻。整个周国都行动起来，为文王的婚事做准备，全国一片欢乐热闹的景象。

结婚的日子到了，周国各地张灯结彩，锣鼓齐鸣，周文王亲自带着各位大臣，来到渭水河边迎接新娘。殷王朝派出了庞大的送亲队伍，由上卿带领，浩浩荡荡，盛况空前。

盛大的婚礼在周国的王宫举行，各国都派有使者参加，周的地位和影响通过这次婚礼大大提高了。

根据那个时代的婚俗，诸侯的国君娶了一国的女人做夫后，还得有两个同姓国的女子从嫁，做同君的妃妾。在娶了殷王帝乙的女儿后，文王又娶了儿位妃妾。其中一位是有莘氏的女儿，名叫大姒，是文王的次妃，她为文王生下周武王。

感受之一：做人要外柔内刚。我们观察泰卦卦象，可以发现内卦是乾卦、外卦是坤卦，上卦是坤卦、下卦是乾卦，阴在上、阳在下。按照常规思维，我们会认为阳应该在上、阴应该在下，各在其位，世界才能有序运转。但如果这样，阴阳就没有交互，阴阳不交互就没有生命，世界将是多么的孤单。同样，做人如果丁是丁、卯是卯，眼里容不得沙子，这样自己很痛苦，别人也会不自在，生活也缺乏了乐趣。因而我们要像铜钱那样外圆内方，以包容之心看待生活，用宽广胸怀感受世界。

感受之二：干活要男女搭配。泰卦的卦象就是一阴一阳。在动物界，作为雄性都希望在雌性面前展现出自己的力量，这条准则也满足人类的行为学。每个男人都希望在女性面前展现出自己有魅力的一面，而作为一个高明的管理者，就会充分的利用这一点，在团队管理过程中，巧妙的用女性来调动团队的积极性。有一个鲶鱼效应，即鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力。女性有时候在团队中就起到了“鲶鱼”的作用。

感受之三：发展中要善于沟通。学医的人都知道一句话，就是“通则不痛，痛则不通”。泰卦就明确的告诉我们，阴阳交互就是泰，阴阳不交互就是否。这就启示我们要多沟通，这样才能学到别人的长处，不断弥补自身短板，增强个人成功的可能性。