《论语•雍也篇》|| 安贫乐道

6.11子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

译意:
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

本章孔子对颜回作出了高度的评价。这评价来自于颜回的生活条件的艰苦，及其不受其扰依旧保持自己好学乐观的态度。一个心中有理想有所追求的人对于外在的环境保持了宁静淡泊的态度，不受其影响，或者应该说他不在意，即便是富丽堂皇的环境他应该也是淡泊的态度。因为他的着重点在于自己的好学在于自己的道中。

孔子提倡并赞赏的也就是这种不为物喜，不为物忧的人生态度。真正的君子，有修养有道德的人，不会因为外在的环境变化而改变自己对人对事的态度。其实人的心里存放的东西是一定的，如果一味地追求生活上的富足物质上的享受，可能就需要面对精神和生活上的各种压力。如果只是维持着生活的基本需求，对物质没有过多的看重与欲望，生活就会简单许多，人生也就会轻松自在，少些束缚与约束。

而内心坚定如颜回者，行的是好学，追求的是仁道，外在物质于他如浮云，不会影响到他的心志。不管处于什么环境下他都能保持他的乐趣。孔子对他大加赞赏，不只是因为他在艰苦的环境下怡然自得，也是因为他的乐观的态度。人生不如意事十之八九，如果一点儿不如意，就思来想去，让心灵被束缚住不得解脱，如此的生活久了，日子只会越过越难过。

其实生活端看你怎么看它，下雨了你是抱怨雨天的泥泞还是欣赏雨丝的温润，开花了你是厌烦惹祸的花粉还是为着五彩缤纷而着迷。开心还是不开心，都是那样的一天。享受还是折磨，也是那样的一天。

张居正言，“大抵处富贵而佚乐，居贫贱而忧戚，乃人情之常。圣贤之所乐，盖有超于贫富之外者，舜禹有天下而不与，孔子饭蔬饮水，乐在其中；颜子箪瓢陋巷，不改其乐；其心一也。善学者当自得之。”

我们要从中学习这些圣贤者的还是要修身上进，如此势必要尽可能地减少欲望减少对物质的需求，这世上的纷扰与诱惑少了，就能专心一志达成自己的目标与愿望。同时对生活保持乐观的态度，苦也一天，乐也一天，何苦难为自己难为身边的人呢？