游千佛洞
游千佛洞
张爱林
以前在一夲夲县文硕公司出版的《涉县旅游》上看到过关于千佛洞的介绍，由于天生愚钝，不具备过目不忘的特异功能，看是看过，但除了千佛洞三字外的其他内容，只是脑中眼中的过客来也匆匆去也匆匆…这让我很容易想起写在公公厕所墙上的那几个字…
去年，在广州打工时，有几个工友的家就住在千佛洞附近的村庄里，在交淡中又很多次提起过千佛洞，以及关于它的传说！
千佛洞，顾名思义，就是上千樽佛像汇聚在一个山洞里，如果上千个佛像都一样的面孔没有什么稀奇，但要各具形态且栩栩如生则难能可贵了。
关于千佛洞，民间有很多美丽动人的传说，既然动人，一定诱人，于是我要一探究竟。
今年春节，正好女儿和女婿说到千佛洞旅游，并让我和妻子它一同前往，于是我们四个大人和两个孩子便开始了这次千佛洞之旅！
千佛洞在涉县典里村村后，一路沟深壑险，一条土路碗延曲折，一直通往深山中，且俞来俞徒，举目眺望山顶，那条天梯般的石阶小路弯曲着通到云彩里去了。
路两边，山高林密，松柏葱茏，直到出現一所被遗落寨子时，车再也无法前行了，天公又不作美，天空飘飘扬扬地下起雪来，女儿跟女婿把车停好说他们以前己看过千佛洞，而且小外甥女得用人抱着，天气不好，又怕孩子受冻，于是把大外甥女给我们留下（大外甥女非要跟我们一起来），给我们约好时间便驱车返回了！
大外甥女也才不满5岁，刚开始还跟我们童话般描述着上一次跟爷爷奶奶来时的情景！随着山路的俞发陡峭，走起路来越来越困难，都有点举步维艰了，便打起了退堂鼓，后悔没跟着爸爸妈妈返回去，妻子说，让你回去你非跟着来，这会儿车回去了，你又后悔，说什么也晚了。
外甥女才不管造成这样的后果出于什么样的原因，一直嚷嚷着不去了，后来干脆哭了起来，我怕她一哭，风再稍了脸，又怕吸到太多的凉气再肚子疼，只好一边哄着她不哭，一边背着她上山，山高坡徒，不一会儿我便大汗淋漓了！又往前走了1公里，还没有看到有什么千佛洞，眼前仍旧山峦对峙，松柏苍翠，不同的是山路俞发的陡峭，稀稀疏疏的雪片仍旧飘飞，真有点云深不知处的味道。
爬着陡峭的山路，背着哭哭啼啼的外甥女，我不禁也对妻子说，这千佛洞到底还有多远啊？ 这时，上边传来说话声，有几对男男女女从天而降，还有两个跟外甥女一般大小的孩子，在大人的牵扶下嘻闹着，我对外甥女说，看人家小朋友多勇敢，都自己走路，我背着你，你还哭鼻子！有了同龄的孩子做参照，外甥女似乎找不到再继续哭泣的理由了，在我的后背上涌动了几下，说要自己走。妻子问来人，千佛洞还有多远？牵小孩儿妇女说不远了，就在上边！ 她的话让我们又有动力，我跟妻子一人牵着外甥女一只手，加快了登山的速度！
…
当到达山顶时己是不午三点了，老天仿佛是为了考验我们的耐力而特意安排的障碍，当我们来到千佛洞前的那片开阔地时，一路上飘飞的雪片也悄悄地停了下来，外甥女又恢复了刚来时的兴致，拉着我的手急着往前走。
今天也许因为天气的原因，除了我们三个和在半山腰碰到的哪几位再没有发现其他游客的踪影！ 在千佛洞的左边有一个干净的小院，小院靠山有凣处窑洞，放置着锅碗瓢盆，是看洞人的住宿。在广州打工时就听说看洞的只有两个人，一个上年纪的，和一个中年男子，珼在却不知所踪，妻子在小院的几个洞里的佛像前磕过头，并把几块钱的纸币塞进功德箱。说这里人到那里去了？ 我沿着满山的苍松，翠柏，极目远眺，清漳河和两岸的村庄历历在目…顺口回答，只在此山中，云深不知处…
正说着，一个中年男子在我们上边走下来，也许在山里住久的缘故，看到我们分外热情，一边和我们打着招呼，一边又到几个山洞里拿了许多香蕉，饼干出来：快让该子吃吧，游人们留下的，我们也吃不完，来了，就到各处转转吧！说完放下食物，便到别处忙去了。
是是！我随声附和。
千佛洞是人工凿出来的石窟，面积有四五平米大小，高丈许，中间一尊大佛跟石窟差不多一般高低，左右各有四个一尺多的小佛，真余的更小，只有两三寸的样子，布满洞顶、洞壁…洞内有一对石轻，是凿问时预留的，有一尺粗细，柱上也刻满了小佛，形态各异，但是大部分小佛像不知在何时己被凿得面目全非了。
这是时代的烙印，这种人为的破坏在其他文物上也有发生。实在是古老文化的一大浩劫！
一会儿，那个中年人过来，我向他打听千佛洞洞的来历，他说千佛洞是鲁班凿的。
我听了笑着点点头，却不置可否！
人们把过去的事，叫做历史，但历史又有正史和野史之分，正史比较严谨，讲究实事求是，而野史则十分随意，经常会出现张冠李戴的事情。比方赵州桥，就是野史给国人们撒下的弥天大谎，赵州桥，又称安济桥，俗称大石桥，是中国河北省石家庄市赵县境内一座跨洨河的石拱桥，由隋朝匠师李春建造[1]，是世界上现存年代最久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥。 赵州桥始建于隋开皇十五年至隋大业元年（公元595年—605年）。 但民间传说中却把这一壮举冠名与鲁班头上，并赋予了许多美丽动人的神话故事： 赵州桥，鲁班修，玉石栏杆圣人留，张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟…
这是一种怪象，一首赵州桥让鲁班脍炙人口，妇孺皆知，而真正的建造人李春却鲜为人知。足见文学作品对社会的深远影响。
鲁班（公元前507年——公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。 2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。
因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
在传说里，鲁班也并非是高大上，完美无缺的形象，在儿时的记忆里，大人们也常常把沒有恒心，半途而废的事情跟鲁班联系起来，把他说成是“好修不成”的曲型，完全是另一个不一样的版本。
过去在一些山崖上经常看到一些石刻作品，以人物俱多，大部分是一些石佛之类，大小不一，年代无考，有的只到一半儿。每每看到这样雕刻，老百姓就会说，这是鲁班刻的，好修不成么…
小的时候，也没有什么分辩能力，当然会信以为真！甚致都确信无疑！ 只到成年后，随着社会阅历的不断丰富和充实，慢慢的就发現了许多疑点和错误！比方赵州桥的传说！
于是为了知道千佛洞确切的出处，我走出千佛洞，寻视四周，发现在千佛洞左前方有一个关于千佛洞起原的介绍牌。 牌上这样写道：
燕南赵北，涉县有一典里村（村名夲古丰里），典里村西部北岸六华里处，有一石窟，位于白马寨北簏石崖之上。原夲佛门圣地。 相传大唐年间，民主在位期间，唐僧西游印度雷音寺，带回大批佛经，当时，佛教盛旺，皇帝施恩，圣贤浩荡，万民隆兴，明启圣君。 期间，中华九州大地之竟，各寻奇山名水，修寺盖庙，劈山削崖，开凿石窟，兴展佛教宏图。 寨上（原名白马寨）奇山名水，古柏参天，泉水四季长流。飞鸟异兽，草木芳香。 千佛洞就开凿在北山南向的石崖之上，洞内大小佛像三千余尊，雕刻艺术奇观瞩目，辉煌多彩，面视清漳河水，北靠七虎奇峰，上有玉皇天然窟，下有雄狮奇秀观，东山驼峰望日出，西有霸王别玉姬，南出飞龙望东海，北有玉魁大寨山，在观西山金牛洞，奇山峻岭紧相连，天然景色如画。 千佛洞工程记史十八年之久，用金几千-余两。此后，异国叛乱，未能全部完工，复始至今千古之久，是中华民族的文化宝库。
又是相传，可信度便大打折扣了，也许是我文疏才浅，对此文中的描述未能全部心神领会，并且还觉得在措辞上尚待推敲。
千佛洞虽较之莫高窟、云冈、龙门、麦积山等那些誉满中外的名窟，不管从考古的角度，还是雕刻艺术都相差甚远，但就雕刻佛像的数量及现今的规模，己实属不易。
老话说，麻雀虽小，五脏俱全，四两生铁也得动动炉！ 做人要厚道！ 对匠人的劳动成果，和敬业精神，还是应该给予尊重的！
