读“黄金时代”有感

最近又读了一遍“黄金时代”，感觉自己其实和女主有着某些相似之处，当我怀着某种伟大友谊去面对男人的时候，往往面对到的却是这些男人对性赤裸裸的渴望。当我认同王小波觉得性也是人生之常态，不用逃避，不用觉得羞耻，就如吃饭，睡觉，喝水一样，然后和这些男人谈性，他们却误会了我的本意以为我可以撩。然后我就跟陈清扬一样陷入了一种痛苦之中，然后我站在他们的角度来思考问题，觉得也许他们那样大胆的谈性与对其的渴望正是他们本性使然，其实也没有错，当他们向我表现出来真实的时候，为什么我就不接受了呢？我不是像王小波一样主张人应该真实一点做自己么？我们应该抱着草长马发情的伟大真诚去做一件事，而不是在人前羞羞答答的表演。人总是为了要表演而失去了自己的存在。我不是不喜欢表演么？当他们放弃了表演，在我面前卸下了伪装为什么我又感到痛苦了呢？因为这就是真实，真实就是无法醒来。王小波又道出了天机。所以有时候我接受了这种真实，和他们继续做朋友，有时候我不想醒来，不打算理会这些人。

王小波认为，人必须学会思考，要时时刻刻保持思维的活跃。很多事情都是人的主观判断，人世间有一种庸俗势力的大合唱，真有时可以是假，假有时可以是真。当大部分人站在一起说其为真，那它就变成了真，当大部分人说你是破鞋，那你就是破鞋。当你不承认自己是破鞋，想千方百计的证明给别人看你自己不是的时候，没有人会相信你，而你只会欲盖弥彰，越抹越黑。 所以解释根本没有用，只有一个办法那就是承认，但承认自己没做过的事情好像很亏，那就去做呗，把它变成真实。于是陈清扬做起了破鞋。当她光明正大的做起了破鞋，人们好像开始习以为常，觉得她这人就是这样，也就开始不管她，放任她自流了。所以一个人有时候就是这样被社会所偷偷的改变了。但其实陈清扬还并不服输，她还是对生活抱着某种期待，所以她怀着伟大友谊去找王二，可看到的却是王二的小和尚，那东西奇丑无比，就好像一件刑具。直到这个时候她开始痛哭起来，然后明白，人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。既然必须摧残，那就开开心心地接受摧残。这就是陈清扬对生活的认知和态度逐步的改变。

而对于王二来说，他曾经以为自己可以永远生猛，以为自己是谁也捶不了的。他曾经也对生活抱有幻想，想爱想吃，想自由。但是他对爱的理解不够，对性却有正常的生理需求，因为那时他还年轻，他内心深处有许多幻想和美想告诉别人，想付诸于别人，可是没有人懂，他明白了生活就是一个缓慢受挫的过程，他也渐渐地接受了被生活所捶，各种幻想天真也一天天的消失。他选择陈清扬发泄了自己的性欲同时也排解了自己内心的某种苦闷，然后他的黄金时代就这样过去。