成事 | 境地须看不如我者？

如何正确对待个人的处境？这确是人生历程中经常面对的问题，能否处理得好，也关乎个人的存在形态与发展进程。

在《曾文正公嘉言钞 • 家书》中，有这样一段嘉言，可供镜鉴参悟：

“君子之处顺境，兢兢焉，常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足。君子之处啬境，亦兢兢焉，常觉天之厚于我，非果厚也，以为较之尤啬者，而我固已厚矣。古人谓境地须看不如我者，此之谓也。”

此言中的“啬”，本义为“收获谷物”，此处则为“闭塞不通”之义，“啬境”即困境、逆境之涵义。对于这样一段文字，如果不反复琢磨，透辟思之，就会落入俗套，甚至获得消极的理解——“我处困境，还有比我更困难的”，因而有一种自慰自宽的心理。可以说，“顺水”地阅读这段话，往往就是这样一个结果。但是，作为“嘉言”的“曾公说”，非此之义也。

那么，该怎样“打开”这段话语中的核心思想呢？其实，曾公话语文字本身已有点睛之笔，即是“君子之处顺境，兢兢焉”和“君子之处啬境，亦兢兢焉”。这就是说，君子——真正富于智慧的做事成事之人，无论处于顺境还是困境、逆境，都会谨慎思维与行为、谨慎思想与作为，不因顺境而掉以轻心，亦不因困境、逆境而丧失其志，衰减自己的战斗力和战胜力。这当是不难理解的。

需要“绞脑汁”的则是“天之过厚于我”“天之非果厚也”的问题，特别是“较之尤啬者”的问题，亦即怎样“比较观”的问题。在这方面，曾公之言的核心旨趣在于：苍天从来不会厚此薄彼的，对任何人都是一视同仁（人）的。由此，“顺境”与“啬境”的看待就须别具只眼，别有洞天了。

顺境，最在于适应事物本身的内在发展规律而做事成事；逆境，是否个人或组织（企业、公司）违背事物的发展逻辑而思想与作为？是否个人或组织（企业、公司）的智慧、素质与能力不适应事物发展的内在逻辑？逆境中的怨天尤人是无济于事的。

具体而言，顺境之时有比你我更顺者；啬境之时有比你我更啬者，这都是客观存在，我们该在两者之中发现什么？这是要害的，也是挑战智慧、素质和能力的。

无论顺境啬境，有所发现，有所变革，才能切实开拓进取，前进发展，无论个人与组织都是此律。