红楼梦语（23）|贾政：修身齐家治国平天下，一样都没有做好的“中

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贾政，“假正经”也，是后世学者在阅读《红楼梦》时给贾政盖的帽，意在说明他一副道貌岸然的样子。

除此而外，我却觉得他是一个极其平庸的人。

给我们印象最深刻的，是贾政对宝玉的暴打，然后是在贾母面前的唯唯诺诺，屁股后面会跟着一堆好谈天说地的“清客”，完全一副儒家夫子的做派。

一个将“修身齐家治国平天下”扛在肩上的人，反而到了最后任何一个都没有扛起来。

凡事置身事外，家管不好，做官做不好，很多人讨厌他在于他对宝玉的精神压迫，其实在父亲这个角色上，他是一个很传统也是很正统的父亲，相对于他的修身齐家治国平天下，他的父亲角色尚且能够判一个“及格”，虽然大家觉得他不配做父亲，可相对于其他几样，这个方面还算略胜一筹。

遵奉“中庸”，养了一帮无用的门客——

他修身，认为自己节制住了自己的行为，世界便会安然。但他没有想到他背后的势力，以及一群清客所看重的利益。或许这位贵族老爷认为，每天被自己所豢养的“清客”，会是自己的智囊，就像孟尝君似得，虽然是一群鸡鸣狗盗之徒，但仍旧会在关键时刻可以解救他于危机之中。贾政的失策之处在于他不能够识人，他豢养的“清客”的才能高下，就是一群道貌岸然之士，他们围绕在贾政的身边，吹捧他，抬高他，拿一些所谓的虚名来向贾政邀取地位和功名，其中最典型的一个人，就是贾雨村。这个我们后面再讲。

这一群清客的水平如何呢？且看一下元妃省亲前，贾府将大观园盖起来，为了给园子里大大小小的门框或者亭台楼阁的门褴配以合适的楹联，贾政带着他的清客，然后故意把宝玉叫上，一起为大观园各处景致起名字。这里是一处非常好的对比：一群钻进了八股文的世俗之人与宝玉在才学上的对比，很多地方，你会发现宝玉所对的楹联是非常的妙，真是妙口一吐，秀出万千豪情，相比之下，清客们一则年长，二则读的书也较多，但是他们就是词穷，他们感受不到身边本有的风景和景致，发现不了身边的精彩和美妙，所以讲，他们虽然经受过正式的教育，但是也是这种正式的教育挫伤了他们体察生活的一种敏感和心绪，让整个人变得麻木起来，通过这些人和宝玉的对比，作者意在批判儒家思想对人的毒害，可惜贾政身在其中不知分辨，虽然对宝玉的观察力以及应变能力很是欣赏，但他仍旧很节制的夸奖宝玉，一则是觉得宝玉是运气好，二则是怕引起宝玉的傲气，因为就是这个父亲，对宝玉极其看不起，父亲眼中的好孩子，应该是好好读书，然后考取功名的人，相反宝玉是一个爱好玩乐，喜欢和园子里姐姐妹妹们在一起耍的少爷，所以，贾政素来对宝玉不是太亲近。

浊眼观物，对家事上下状况毫不知晓。

在大观园中，男主外，女主内，所以才有了王熙凤管家的情况，如果秦可卿没有早早的死掉，那么宁国府的掌家人就是她了，荣国府的张家人自然是王熙凤。王熙凤和贾政的关系，是双重的，因着王夫人的关系。在贾府的关系看来，她要叫贾政二叔；因着王夫人的关系，她又要叫贾政姑父。所以不太管家务的贾政，对贾母和王熙凤有着双重的信任，丝毫不会管家里的事情，最终在贾母去世之后，贾政才意识到这个时候的贾府已经是风雨飘摇，无法挽回了，虽然论资排辈看，他还有哥哥贾赦，但是贾赦的本性更为不堪，所以在管家方面，贾母还是比较仰仗和信赖贾政的，以至于贾赦赦个四五十岁的老头子当着贾母的面猜谜，说贾母偏心眼，不疼他这个大儿子。

我们能够在字里行间里看的出来，贾赦和邢夫人这两口子是很不招人待见的，贾赦一大把年纪还到处纳小妾，甚至想到了贾母身边的鸳鸯，惹得贾母很不高兴，硬生生给怼了回去。邢夫人很不知好歹的还要为丈夫求情，更是被贾母给说了一顿。所以两口子糊涂，肯定不得贾母喜欢。相对于他俩，贾政和王夫人两口子还算有人情味，行为还算规矩，只不过是对带宝玉稍微严苛了一些，这一点老太太不太满意。所以相对于贾赦和宁国府的贾珍等人来看，贾政还算是一个明白不胡作非为的人，但就是这样一个老好人，在家庭和事业上都跌了很大的跟头。

贾府最终被抄家，他很是无能为力，所有的事情都是贾琏等人上下跑动，他只能被动的等待着事情的转机，毫无作为，还好宝玉出家之时还留给贾府一个功名，最终圆了父亲的梦，但这又怎样呢？人已经不在了，有功名还有什么用呢？

他一生追求的东西，一生想让儿子实现的东西，最终儿子给了他，而儿子却离他而去，这或许就是命运里最大的讽刺吧。

官场捭阖，终究还是一个loser

物以类聚，人以群分，贾政喜欢在政治上有功绩的人，喜欢与文人交往，所有有一群清客。可是这些清客也是树倒猢狲散的一类人，当贾府倒掉，贾政外派之时，恰恰是贾雨村之类的清客在贾府遇难的时候，再踏上一只脚。非但不解救贾府于危难，反而和大家一样，写奏折弹劾贾府上下，弹劾贾政，甚至有些人，欺上瞒下，利用贾政的关系，在地方横征暴敛，最终也成为贾政的一项证据，最终虽然查明真相，还贾政以清白，也让贾政看清浮名之后的真实。

相比之下，像贾政一贯看不惯的贾宝玉和一些人的关系，尤其是蒋玉菡，宝玉因为和蒋玉菡的关系差点被贾政打死，正是这个在儒家道德规范中不应该是贵族公子结交的人，最终成为贾宝玉在俗世中完成自身使命，替他照顾袭人一辈子的人，这样的深情，贾政一辈子也遇不到。因为他不是因心交人，而是以利交人。

另一个例子也是如此，就是贾宝玉所结交的北静王，屡次解救贾府于危难之中，他看中的是宝玉的真情，这样的君子之交都是淡若水，他们不会说相互吹捧，但都是能够在危难之中能够为你伸出援助之手的人。

这样就已经足够。

从这个层面来看，贾政确实是一个失败者。

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