馆长推文赏 | 菊与刀的分裂国民性

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【精选推文】：没人能读懂的“豆腐匠”——小津安二郎

【推文作者】：麦布兜

【评论者】：梦也馆长

一个孤独的导演，一个只会拍小津式电影的豆腐匠，是常人眼中的异类，却又往往有着与常人迥异的艺术触觉。

文章不紧不徐地介绍了小津安二郎的生平，并未夹杂过多个人解读，而是向我们原汁原味地呈现了新鲜出炉的“豆腐”，带来持续的触动。

在日本，这样的匠人很多，一方面与其循规蹈矩的民族性有关，另一方面也深深受到战败的影响。

虽然小津看似性格直率而缺乏社会性，实则有着自己的一套固定的行为准则和艺术追求——这也是匠人的内核之一。在日本过于强调不给别人添麻烦却又有着森严等级阶层的矛盾社会下，菊与刀的国民性浸润了全体民众，尽管这种国民性在不同人的身上表现也有不同。

而世人眼中小津的“分裂”，实则是全日本的共性，一方面可以非常深刻地剖析人性之恶，洞察心底的晦暗，且于笔下流露出淡淡的温暖；另一方面也可在军国主义的号召下，放弃个体，融入集体，化身么得情感的杀戮机器。这种分裂在姜文的《鬼子来了》里有很深刻的描绘。

纵使如今，日本的年轻人看似已经失掉了血性，那种蠢蠢欲动的分裂仍然存在，或许只是在等待某一个契机。

当然，上述结论也很可能只是我的个人偏见，既热衷于日本文化，又在深入了解后，对其国民性产生一种毛骨悚然之感，实在是矛盾得很。