《我必须说点什么》

恶得以应有的惩罚，善才能得以良性运行。

所谓弱者有理，看似有道理，也是人类的一种文明，却有时也会成为弱者对强者的一种道德绑架，扮猪吃大象！谁弱谁强还不一定呢。任何事都有正反两面。优胜劣汰是丛林法则，而人类经过多少上万年的进化，在争斗中在和环境的博弈中逐渐形成一些共识，就是要善待同族或同类，有所帮衬或照顾。开始人们也是会感恩的，但人性的复杂和人类的聪明滋生出无奇不有的世界。

有骑电动车闯红灯的，因为他这样做，几乎不受惩罚，倘若是他正闯红灯，而你开车碰着他了，那也是你的错，因为你有车，他没车，他是弱者呀！即便有监控，法院或人们的泛滥的良善，说什么他都那样了或他人都死了，怪可怜的，那就赔点钱吧，至少是出于道义或同情上安抚一下。所以那些所谓弱者才敢于毫无顾忌地违规，因为不用付什么代价。也觉得你开车也得让着我，只要撞着我，不管怨不怨我，你都得赔钱！

如此道德理论，还滋生出一些专业碰瓷的。而那些此时此刻开车的强者到底还是不是强者了呢？真是恨恨又无可奈何。

也如劳荣枝身负七条人命，却还扮惨扮无知，说什么被胁迫说什么流产当天还被强迫发生关系，声泪俱下言语弱弱，“我相信法律不会冤枉一个好人。我不服。”似乎很无辜。那她为什么不报复她的情夫？为什么要去伤害无辜的人？她为什么不报警？她情夫又不是24小时控制她？她扮弱扮惨，或她真弱真惨，难道这就可以成为她杀害别人的理由？就可以被原谅？如果有人把你的亲人杀了，然后她说她没办法，有人逼她这样做，你就可以原谅她了？这是什么逻辑？劳荣枝还是弱者？她是想把法律玩弄于股掌之间！“弱者”的面目，是她发现和利用的最好工具或通行证！

人们善良要有原则，有边界，有底线。对恶给予应有的惩罚，才是对善良的最好的保护，不能让善良者流血又流泪！