述而篇第七（40）

【第十七】

子曰:加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。

孔子说:给我增加几年的寿命，让我在五十岁的时候去学习《易经》，就可以没有大过错了。

（1）四书:

《论语》《中庸》《孟子》《大学》

五经:

《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

（2）易经分三个:

《连山易》《归藏易》《周易》

（3）周易——是人生的一个很重要的生活态度。理解生命的规律，让我们学会中庸之道。

【第十八】

子所雅言:《诗》、《书》、执礼、皆雅言也。

孔子有用雅言的时候，读《诗经》、《尚书》和执行礼事。都用雅言。

（1）雅言——相当于我们现在的普通话。

（2）雅言——夫子从事主要活动所用的语言——说明夫子很重视这三件事——也是对于文明传统的尊重。

【第十九】

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰:女奚不曰；其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

叶公问子路孔子是个怎样的人，子路没有回答。孔子说:你为什么不这样说:他的为人，发愤用功到连吃饭都忘了，快乐得忘记了忧愁，不知道衰老将要到来，如此等等。

（1）你怎样介绍自己，代表着你自己内心的自信程度。

不要强调自己的身份性自我——比如:

——你是某高校的毕业生……你是一个爸爸……这样所介绍的全是外在的位置，全是身份性自我——越是强调身份性自我——压力越大——因为你要配得上你的说法，所以越来越焦虑。

——这是身份性自我。

（2）那怎么样介绍自己能让自己轻松快乐呢？

——我是一个正直的人，我是一个诚实的人，我是一个守信用的人，我是一个有爱心的人，我是一特别乐意帮助的人，我是一个你值得信任的人……

——这就是回到本质性自我。

（3）

回到价值观——内心就有力量

回到生命的特性——愉快自信有力量

（4）发愤忘食——努力

乐以忘忧——快乐

不知老之将至——心流

一个人只有又努力、又快乐才能够到达心流的状态。

——只快乐，不努力——没有心流

——努力，又快乐——就会进入心流