报祖寺采摘

午后小憩

宅在家里许久，想要出门透透气。于是约了朋友吃个饭，讨论活动方案。

在家带双胞胎同时做微商的朋友给我们送了自己的产品体验装，可惜不能参加此次活动，但是她的产品被随身携带着，就好像她也一起来过。

午餐

活动的核心就是采摘，目的地附近有很多大大小小的果园菜地，为农为商的都有，这次选了个很淳朴的农家，品种主要是橘子、小白菜和萝卜。

果园

一确定目标，就立马出发了。

随行

神奇的是，果园被光环笼罩（见上图）。果实沉甸甸的，很大一只，水分充足，口味清甜，一只下肚就有饱腹感，因而饭后立即食用是对胃不负责的行为哟。这么好的果实，名字却叫“丑八怪”。

将果蒂部位拧一拧，果实就能轻而易举地到手了。

拧一拧

园子的主人准备了专用的采摘剪，更为方便。

剪一剪

有时发现一棵树被撸得光光的，那一定是最会产甜甜的果实的一棵。这一棵也是惊喜，所结果实，我们不论大小，照单全收，直至拎不动。

摘橘子合辑

果园旁边就是菜地，绿油油的一大片，长势喜人，忍不住就想摘一点，炒一盘。

拨开密密层层的缨叶

拨开密密层层的缨叶，瞧瞧里面的内容：

双色萝卜

萝卜顶出土壤，饱满实在。

成果

唱着儿时的童谣，打算“嘿哟嘿哟”慢慢来，然而轻轻一提，最底下的气根就完好无损地暴露在空气中，意想不到的轻松。

找准目标

拔到一颗形似人参的萝卜，马上秀一秀，分享喜悦。

像不像人参

画家朋友打算拔一棵完整的萝卜，带回工作室做模特。

拔萝卜合辑

拔萝卜合辑。

拔萝卜合辑

纯属娱乐。

萝卜合辑

丰收过后，整理成果。

整理收获

一部分打算送人，留住缨叶部分，送出原生态的果实。

分堆

报祖禅寺，久闻其名，而今得一见。作为得道高僧的故乡，每逢盛会，会有世界各地的名流慕名而来。禅寺亦多有回报社会的举动，附近相邻也是崇敬不已，因而此地香火旺盛。

雄鸡立鳌

入院叠石假山之巅，恰似一只鳌，一只雄鸡傲立上头，不时低吟浅唱，并未刻意打破此处的宁静。

憨态可掬的小沙弥石雕

路旁一排憨态可掬的小沙弥，动静相宜。

行至大殿，似有一场小型法会，身着海青的信众相对端坐，手捧经书，跟着吟唱。走在最前面的朋友受邀入殿，原本只是想在周边转一转，享受片刻宁静的，后面大家也陆续从偏殿入内，找了一排座位坐下。

听课

经书在手，半天没有进入状态，觉得大师们念的太快，跟不上节奏。

课本

坐了大概五分钟，调调一转，甚是耳熟，迅速翻了课本来看，果然是几年前参与家族布施法会时跟过的《阿弥陀经》，然后想到打禅七的胡姐和宛桐，想到据说上身显灵的几位民间大神，想到Bbox节奏的某90后男生念经时身体两边给节奏的样子……

立刻收回思绪，跟上节奏，当下只有此经，直至圆满结束。

百岁长老本乐大师将寺院外院送给立志弘扬国学教育的杨弘敏黄芳夫妇做教学用。夫妇二人一专书法，一擅长古琴，每日焚香饮茶待客，古朴典雅。经典教育在其他重视教育的省份开展得如火如荼，加上习大大对民族文化的极力重视，原本应该是形势非常好。奈何本地公共教育有些急功近利了，父母家长看不到可以利用见缝插针、短期内为经济加分的项目，便焦虑不已。经典教育叫好不叫座，夫妇二人历经五年的情怀之作急于寻找新的突破口。

除了有共识的人努力自我提升，对如此大环境的形势应当有乐观心态之外，面对价值为上，实用第一的社会现状，我们能够做些什么呢？