云何应住，云何降伏其心？
自从断断续续收听了蒋勋老师的《蒋勋细说红楼梦》，就深深地被他的温润如玉、潺潺溪流的风格所吸引，就会蚂蚁搬家般搜集他的很多书籍和音频。其中，也包括这本《舍得，舍不得：带着《金刚经》 旅行》。 事实上，书还没翻完，想探究《金刚经》这部佛学经典的迫切的心，超越了一切......
后来，去年年底家里添了本《金刚经修福日历》，其中遍集中国历代书法名家写就的金刚经经文，版容倒不失考究与精美。欢喜过后，余下的日子按照日历的顺序，一日一句，晨起诵之......
初心是想透彻地理解，实际上半月下来，这部超越哲学与宗教的佛学经典在我眼里，还是遮遮掩掩。本来就没有半点佛学的基础，再加上每天懵懂地读诵一言半句，难免会像在迷雾里跋涉……
六祖慧能曾说，“迷时师度，悟了自度” 。不久以后，南怀瑾老师的《金刚经说什么》便出现了。翻阅此书的岁月里好像旁边站了一位超凡的智者，他不仅解了我的惑，更重要的是，他把这部“能断一切法，能破一切烦恼，无坚不摧的、脱离苦海到达彼岸的般若大智慧的经典” 还原为平凡里的真实。
这不同我往日里所受的那种教育。就像怀师曾讲的，教育法的道理，是刺激你一下，使你自己的智慧之门打开。有时候骂人是教育，奖励也是教育，恭维你是教育，给你难堪也是教育。无有定法。
就好比眼下，即将步入前面人的不惑岁月的自己，心里的惶恐与紧张，密如空气而左右。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。因为有逝和失的尴尬和无奈，所以，想让生命饱满的渴求不免多了起来。这何尝不是一种痛楚的教育。
接下来记不起多少个昼夜分秒、无论在家中、还是在路上，书如影随形。我从一团雾水开始，再慢慢澄清条达，再雾水迷离……过程或舒坦或晦涩或释怀。
你我皆知，有图文有真相的表述往往是最肤浅的，要不怎么说一等的天书是无字天书，只可意会不可言传呢。可是，怀师曾说，《金刚经》就是平凡里的超脱。既然真实无华的感受是自悟的开端，那么，翻看完《金刚经说什么》，今天的一瓢饮的心得，就权当是啰里啰唆的热身了~
“时长老须菩提……合掌恭敬。而白佛言。希有世尊……云何应住。云何降伏其心。”
带着与生俱来的贪、嗔、痴、慢、疑的人性，即使不惑，很难不惑。每每心烦如麻、纠结不清的时候，往往会心生怨恨、自叹自息。须菩提问佛，这个心念如何停住在清净、至善的境界？有什么办法，使烦恼妄想降伏得下去……我猛然间幡然，凡尘中的我并不完全孤独。须菩提道出了所有入世人的心声。一个英雄可以征服天下，没有办法征服自己的心念；一个英雄可以统治世界，没有办法“降伏其心”。
“佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。”
佛说，这个问题问的好极了，想要降伏心中的烦恼和妄想，就是善护念。就是要好好照应你的心念、思想、意念。
一呼一吸是念，人的一念就是八万四千烦恼。在尘世中，看护好自己无常的情绪、不羁的性格与万变处境的心念，恐怕是我一生的功课。时刻自躬自省。对《金刚经》的敬畏之心，就从内心种植善护念开始。
”复次，须菩提。菩萨于法。应无所住。行于布施。“
佛说，次一等的告诉你，如何降伏其心？就是无所住。我们的心应该随时随地无所住，念念皆空，随时丢，物来则应，过去不留。就像随时脱口而出的——放下，每个人都容易说，却不容易做。怨声载道的矛盾，正可谓是，付出多的比付出少的难放下；做了好事的比做了坏事的难放下；人生得意与失意都同样难放下……
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。饱满豁达的无所住，瞬间秒杀无边的贪、嗔、痴、慢、疑。
“于一切法。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。”
佛告诉须菩提，想大彻大悟的人，要了解《金刚经》一层一层的意思，要有知有见。但是要解脱心性的所知所见。不生法相。法是一切理、一切物、一切事，一切思想观念。
为什么同一道宴席，不同的人吃后，褒贬不一，原来是众口难调；为什么共同经历一个过往，感受与收获各有千秋，原来是个体差异。为什么盲人摸象，各执一端。因为每人心里都会自生法相。为什么有些人有过人生的高峰后，后面会难以再逾越，有些人随着年龄的增长，会无数次侃侃自己的当年勇……人们常说，经验有时就是最坏的老师，担心也是最坏的礼物，人生就是不设限。但事到临头，法相无孔不入地充斥。
当我还在翻阅书的时候，脑中总有一个问题：金刚经究竟在说什么？直到看到《金刚经》的结尾的点睛之语——
“一切有位法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”
过去，主观认为《金刚经》是讲空的，佛学也是讲空的。事实上，这句经文的出现，推翻了我的自生法相。梦幻泡影是告诉我们不要执着、不要心有所住。不管我们官做的多大，不要被官相困住了；不管我们有多少钱，不要被物质困住了; 当我们身处逆境的时候，也不要被失意困住了……凡所有相，皆是虚妄。
书看到圆满，心也颇为欣然。
“过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。”忽略了时空的限度。 所言收获，既非收获，是名收获。
不管是神仙还是佛，都是自度的过来人。
自省自度应该是余生载我们过河的船只。无住、无相就是沧海中醒目的云帆吧……
