趣侃红楼353：巧掣杏花，蕉下客人生有侥幸，喜得贵婿，贾探春海外

副标题：巧解“杏花签”：贾探春名扬海外，薄命远嫁却开启了辉煌人生

趣侃红楼353：巧掣杏花，蕉下客人生有侥幸，喜得贵婿，贾探春海外美名扬

薛宝钗掣得牡丹花签，便要求芳官唱一首曲子。于是芳官就唱了一支《邯郸梦·赏花时》，典出汤显祖临川四梦之一，也就是有名的黄粱一梦。

曹雪芹有意借《赏花时》的黄粱梦，用卢生梦中经历一生荣辱，醒来顿悟与吕洞宾成仙而去的故事，预示贾宝玉日后出家的结局。

其实《赏花时》小曲，还没到黄粱一梦。讲的是何仙姑盼吕洞宾尽早归来，别再遇到“白牡丹”动情，耽误她参加蟠桃盛宴的心情。

《赏花时》与黄粱梦相关，预示贾宝玉娶了薛宝钗。林黛玉则在此前因贾宝玉像石呆子那样被贾雨村陷害逢冤，被迫与贾探春二女同嫁海外异国，最后客死他乡（详见邯郸梦和石呆·子失扇子故事伏笔）。

贾宝玉拿着牡丹花签，反复读着“任是无情也动人”，又听了《赏花时》小曲，难免有所触动，一时沉默不语。

牡丹花签和《邯郸梦·赏花时》故事结合贾宝玉自身，不难产生与薛宝钗牵绊，与林黛玉分别的预兆。

按下贾宝玉不表，这边又轮到了贾探春掣花签。

（第六十三回）探春笑道：“我还不知得个什么呢。”伸手掣了一根出来，自己一瞧，便掷在地下，红了脸，笑道：“这东西不好，不该行这令。这原是外头男人们行得令，许多混话在上头。”众人不解，袭人等忙拾了起来，众人看上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。

注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”众人笑道：“我说是什么呢。这签原是闺阁中取戏的，除了这两三根有这话的，并无杂话，这有何妨。我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。”

杏花签是贾探春的姻缘伏笔，寓意比薛宝钗的牡丹花签更好。

贾探春尽管位列太虚幻境薄命司的“金陵十二钗”正册，判词预示她将在清明时节远嫁海外。［分骨肉］曲子也讲她将要“从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”

但探春的薄命在庶出，在“把骨肉家园齐来抛闪”悲剧，在与父母家人分别就是永别。

但就像邢岫烟意外许配给薛蝌，人生会有“否极泰来”，贾探春的杏花签，就预示了她的幸运。

杏花签要注意这么几点：杏花，瑶池仙品，日边红杏倚云栽，必得贵婿，共贺一杯。咱们分开来解释一下。

一，杏花，主幸运。

曹雪芹给“红楼梦中人”设立两种人生。一个是以甄英莲（香菱）为代表的可怜之人。代表之物就是“莲与菱”。

另一个则是以娇杏为代表的幸运之人，代表之物是“杏花”，延展开来还有梅花和桃花。

得“杏”者通幸，与得“莲”者通“怜”对应。第二回脂砚斋有一条批语说娇杏命运两济，总结的特别好。

【甲戌眉批：好极！与英莲“有命无运”四字，遥遥相映射。莲，主也；杏，仆也。今莲反无运，而杏则两全，可知世人原在运数，不在眼下之高低也。此则大有深意存焉。】

所谓“大有深意存焉”，是指娇杏和甄英莲是侥幸和不幸的代表，但她们都是从属。真正的杏主是贾探春，莲主是林黛玉。

闲言少叙，得“杏”者不像得“莲”者那么多人，只有少数几人。

比如，贾探春掣得杏花签。

比如，李纨的稻香村是“杏帘在望”，外头有“几百株杏花开得烈火蒸霞一般。”

比如，娇杏命运两济得侥幸。

比如，袭人掣得桃花签要杏花陪饮一杯。

再比如，薛宝钗丫头叫文杏，文是微小的意思，通小幸。

与杏有关的大体就是这么多人。李纨尚且能够［晚韶华］，何况贾探春这“日边红杏倚云栽”的杏主。她的辉煌人生将从远嫁开始。

二，瑶池仙品，不同凡响。

“瑶池”就是西王母的居所，民间把西王母又称作王母娘娘，不作解释。王母在瑶池举办蟠桃盛宴，最有名的是碧桃花。所以《赏花时》唱“错教人留恨碧桃花。”

传说梅花和杏花都是碧桃花遗落人间的“旧仙种”。

而杏花被称瑶池仙品，则隐喻王母娘娘作为玉皇大帝妻子的权势和地位（西王母与王母娘娘实非一人）。

“瑶池仙品”点明贾探春出嫁“必得贵婿”，像王母一样成为帝王妃尊贵至极。

三，必得贵婿，嫁得国王。

贾探春与贾元春都是帝王妃，所以才是“我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。”

不过贾探春不像贾元春贤德妃不得宠悲剧结局，她是像娇杏那样在国王正妃死后，母凭子贵被扶正，成为一国之王后，就像位居瑶池的王母娘娘一样。

关于这段伏笔，第四十回贾探春房中陈设，之前已经讲过多次。

“大鼎”是国之重器，代表贾探春母凭子贵，生下王子得封王妃。儿子日后做了国王，她为太后。

“大观窑大盘”指“官窑”大盘，预示探春嫁入皇家。

“盘中数十个娇黄玲珑的大佛手”，“娇黄”是帝王色。“佛手”寓意福寿双全。“数十个佛手”对照“数十方宝砚”，贾探春会有数十年尊贵辉煌的人生。

“白玉比目磬”是夫妻情深的写照，探春深得国王宠爱。

对此，薛宝琴怀古诗的第二首《交趾怀古》，借马援盛名海外，震慑四夷凸显出贾探春在海外大展奇才，巾帼不让须眉的丰功伟绩（谜底是西洋钟），详见之前解读，不多赘述。

四，恭贺一杯，尊荣恭敬。

薛宝钗的牡丹花签，共贺一杯是贺艳冠群芳的风采。

贾探春的杏花签，共贺一杯却是贺瑶池仙品的尊荣。

两者共贺并不相同。众人却都要举杯祝贺。

牡丹花签并没有为薛宝钗带来足够的幸运。

杏花签却让贾探春否极泰来，挣脱了薄命束缚，得到幸运的人生。

那么，贾探春是如何得到幸运的？这要从“日边红杏倚云栽”说起。

五，“日边红杏倚云栽”。

典出唐代高蟾的《下第后上永崇高侍郎 》诗：

天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。

芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

高蟾科举落第，向时任考官高侍郎写了一首“马屁诗”。大概意思是金榜题名者，就像瑶池的碧桃花和红杏花一样，身居瑶池，天接日月。全仗高士郎这“云”的扶持。

而像他那般落第者，只怪自己生不逢时，就像生在秋天江中的芙蓉，不能借东风盛开，并不怨人。

“碧桃”与“红杏”并列，呼应了“瑶池仙品”。

而红杏是探春，碧桃结合《赏花时》的何仙姑说法以及《桃花行》，无疑就是林黛玉。与“落霞与孤鹜齐飞”是指史湘云、薛宝钗一样。

“日边红杏倚云栽”这句，需要拆分开来解读。

日为天，代表皇帝。之前解读“双悬日月照乾坤”时，日月都代表皇帝。是太上皇与皇帝并立的现状。

“日”就是贾探春日后所嫁的海外国王。线索有很多，比如秋爽斋的梧桐，后文放飞的凤凰风筝，都是贾探春做王妃的伏笔。

探春有号为“蕉下客”，典出蕉叶覆鹿。“鹿”在古代指天下王权。得鹿者为天下之主就是帝王。

“红杏”是贾探春。

“栽”是指贾探春依傍帝王，尊贵福寿之意。

“倚云”最需要注意。

“日边红杏倚云栽”白话解释，就是贾探春能够被国王宠爱，日后荣宠福寿一生，主要得到了“云”的扶持。

那么，谁是“云”？晴雯是“云”！

晴雯判词“霁月难逢，彩云易散”。晴雯就是指好看的云纹。

贾宝玉房间叫“绛云轩”，是晴雯研磨贾宝玉书写，又是晴雯直接贴上去的。而晴为黛影。

贾芸与小红的“爱情”就影射宝黛爱情，都指出“云”是林黛玉。

那么，林黛玉如何扶持贾探春被国王宠爱？上文“碧桃花与杏花”都是瑶池仙品，就源于君笺雅侃红楼一贯坚持的观点。林黛玉和贾探春是效仿潇湘妃子娥皇女英二女同嫁海外异国，二女同嫁一夫同为王妃。

之前“石呆子失扇·子”失去的“湘妃、麋鹿”就是指林黛玉和贾探春。石呆子逢冤代表贾宝玉逢冤。上一篇解读《赏花时》咱们说过，不多赘述。

简单梳理一下二女同嫁。根据贾探春为林黛玉取名潇湘妃子的伏笔，八十回后有海外异国要求娶一二名中原贵族女子为王妃，本来赐婚的对象是贾探春。

不想变生肘腋，贾雨村［玉在椟中求善价］，为了恢复被降职的官位，忘恩负义出卖贾宝玉（石呆·子）逢冤受难。

屋漏偏逢连夜雨，异国求亲团嫌弃探春庶出身份怪罪贾家，不得已才由林黛玉挺身而出，牺牲做了“人参养荣丸”，与贾探春二女同嫁海外异国为王妃。后文芙蓉花签还有的说。

贾探春判词图画中两个人放风筝，后文潇湘馆放风筝，贾探春的凤凰风筝被另一只凤凰风筝有凤来仪缠住后，又被双喜字风筝裹挟一起飞走，再加上贾宝玉疯癫时藏起的“西洋自行船模型”，都预示二女同嫁海外异国。

林黛玉被迫外嫁不可能委身他人，很快泪尽而亡，“冷月葬花魂”死在中秋之夜。

贾探春却因为林黛玉之死被皇帝宠爱，像娇杏一样母凭子贵。

二人悲喜命运，是为“日边红杏倚云栽；芙蓉开在秋江上”。

脂砚斋批语的“莲，主也；杏，仆也”也就是林黛玉为主，贾探春为媵的潇湘妃子娥皇女英姐妹同嫁舜帝的“旧事”。

林黛玉死后，贾宝玉梦中有感知，又因连累香菱血竭而死备受打击而离家求死，危急关头被癞头和尚出现度化出家。

此后，他出海循着二女远嫁足迹找到妹妹贾探春。后文《柳絮词》“纵是明春再见隔年期”也是伏笔。

《红楼梦》故事最后，是贾宝玉得到贾探春供养，在林黛玉坟前守墓余生，实现了他对黛玉的诺言“掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人（帝王妃的品级）’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”

贾宝玉回顾前尘往事，写出《红楼梦》故事，是为《情僧录》《石头记》《金陵十二钗》。而为其批语参与创作者，是否就是妹妹贾探春（脂砚斋）呢？咱们线索不多不展开。

那么，下一个掣花签的又是谁呢？欲知后事如何，且看下回分解！

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文｜君笺雅侃红楼