愿我们都会审时度势

【本文参与小慢可主题征文，原创首发，文责自负】

『征文故事』话说有一个男人在街上行走中，突然在平地上摔了一跤，崴了脚。他回到家中，老婆问他是不是因为看手机才摔的跤，他老实回答没有看手机，老婆却不相信；他去医院看医生，医生问他是不是被什么东西绊到摔的跤？他诚恳回答说没有，医生也不相信；这个男人因为崴了脚，回到单位要求请几天假，领导问他是不是看手机摔伤的？这次他撒谎说确实是走路看手机，不小心撞到石头才摔的跤，领导相信了，给他批了三天带薪假。后来，男人遇到一个高僧，说起这件事，高僧很肯定地告诉他：“你的脚就是看手机不小心撞到石头摔伤了，你记错了。”男人不懂得高僧为什么会这样说。

看清形势和本质

我们很多人在生活中经常会被别人的舆论所引导，大家说什么就是什么，喜欢凑热闹围观。别人走路喜欢看手机，所以你走路也会看手机，这个男人的老婆不相信他没看手机。有些人对一件事的看法没有经过仔细思考和推敲就下了结论，也不管当事人能不能接受。

从前有个人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人走路的样子，觉得他很像是偷斧子的人；再看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的。

不久后，丢斧子的人在翻动自己的木材堆时发现了自己的斧子。第二天他再见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。

这则故事说明，主观成见（或者大众舆论）是认识客观事实的障碍，它有时是错误的。它没有反应事情的本质，它有时是一种虚幻的假象。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌，难以掌握事物发展的规律，我们要认清形势，看到本质，才能采取正确的应对措施，最终达到自己的目的。所以没有根据不要随便疑神疑鬼。

那个和尚说男人一定看了手机，在那种祈祷场合里面，和尚对男人是居高临下的，或许可以强行解释为当时环境不一样，所以看待某事物时承受压力不一样，这样的话术也出现在双方力量悬殊场景或官场应酬，有的人朝三暮四，颠倒黑白都一样可以狡辩，何况其他事情。

比如秦始皇死后，宦官赵高做了丞相，位高权重的他架空了皇帝胡亥，很多大臣都怕他。有一天赵高趁群臣朝贺之时。叫人牵来一头鹿，献给胡亥，说：“臣进献一匹马供陛下玩赏。”胡亥开始说不是马是鹿，但看见大部分人都说是马，也承认是马，推说昨晚没睡好糊涂了。后来那些在朝廷上说是鹿的人全部都被赵高杀害了。这个时候没有看清楚形势的人都吃了大亏。

但是，人间真理黑就是黑，白就是白，现实生活中虽然凡事不可较真，但是也不能随意丢弃原则。这个故事里面男人走路摔跤的原因，众说纷纭，莫衷一是。妻子、单位领导、和尚等等大家的说法都不一样，每个人都好像有道理，初始看大概好像是假的，仔细看又好像是真的，摔跤原因都是各方虚构的，但是我们又可以随便在大千世界找到相似的人，这就是故事作者的高明之处。

秦朝末年，沛郡丰邑的刘邦是个小小的乡村亭长，当时全国各地反秦烽烟四起，大泽乡陈胜吴广最先揭竿而起，等大家闹腾得差不多了，有一次刘邦押送几百个苦役去骊山，途中有一些人都逃跑了，刘邦停下来跟大家一起喝酒。喝着喝着，大家表示要跟着刘邦一起创业。在喝到最后一壶酒的时候，有一个人跑过来说：“一条大蛇挡在路上。”刘邦跳起来说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是独自一人赶到前面，拔剑去砍大蛇。大白蛇被斩成两段。然后大家继续赶路。突然看见前面有一位老夫人在哭，有人问他为什么哭。老夫人说有人杀了我的儿。我在哭他。有人问她：“你儿子被谁杀了呢？”老妇人说：“我儿子是白帝之子，化成白蛇，如今被赤帝之子杀了。” 很明显，这个半路出现的老夫人说的赤帝之子就是刘邦。

对于这个传说是真还是假，是虚构还是幻觉，当时的人无法判断。但是很多人都相信了。而且这个故事流传得很快，刘邦就利用这个传说纠结的一大批能干的人在身边做事，因利势导，顺势而为，成就了自己的宏伟大业。

三国时期的刘备，家境落魄，一介平民，早年靠卖草鞋为生，一直在乡间混迹，意见关羽和张飞两个得力兄弟之后，觉得自己要干一番事业。起誓招兵买马时他也是对外声称自己是中山靖王的后代，真真假假，老百姓无法分辨。他这样说自己的身世毫无疑问更有号召力。刘备最后达到了建立蜀国的目的。

所以当形势有利于我们发展时，我们要懂得审时度势，不人云亦云，不利于我们的东西要果断抛弃，在不伤害他人利益的前提下，出现了有利于我们做事的东西（风潮），我们要懂得适时顺水推舟。