耶稣呼召人来得安息

经文：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。” (马太福音 11:28-30 )

引：基督在此刻画了两幅画，其一是极度劳苦。这人竭尽所能，精疲力倦，无法前进。其二是极度重压，这人无法再承担，快要爆炸。基督没有说出劳苦和重压（重担）的成因。但这无关紧要，因为祂的邀请是向大众公开的。邀请简单，要求也很低，但提供的却甚多。

一、到耶稣这里来得安息 （太十一28） 所有听见耶稣特别发出这个救恩邀请的人，都已经认知自己的苦恼，他们是“劳苦担重担的人”。虽然主耶稣先提及信心“到我这里来”，再提到这一点，担按时间顺序，悔改发生在信心之前，激发人信靠耶稣得救。

1、劳苦担重担从何而来~~从罪和守律法称义而来

谁有劳苦呢？

        “劳苦”象征哪些奋力作工，希望找到神圣救恩道路的人。耶稣基督邀请所有哪些凭自己寻求救恩的人到耶稣这里来。

有罪的人有劳苦

（创三17 诗篇九十8-10 太一21）

靠律法称义的人有劳苦~~想获得永生的少年人（可十17-22）

谁有重担呢？

有罪的人有重担

        诗三十八4 罪不解决，重担就不能释放 路加福音七章犯罪的女人

靠遵行律法的人有重担 

        太二十三4 在耶稣那时代的犹太人，因着哪些文士和法利赛人对律法的教导上增加了许多的遗传，如安息日不可以看病，吃饭要洗手，上街回来要洗澡等等。

2、劳苦担重担的出路在哪里~~基督能使人得安息

（赛三十15）一个是救恩的安息，一个是成圣的安息

      安息之意~~指神与人关系和好，人起初与神的关系是和好的，人堕落破坏了与神的关系，如今在基督里恢复与神和好（罗五1）。

        得安息只有一个条件，只需要来到基督那里，不是透过宗教去寻找真理，也不是靠积极的思想或真心朋友哪里得到安息，要得着神所赐的安息，就要到耶稣哪里。

        “安息”从字典几个定义，显然与神的属灵安息相似：以下几点：

①安息是停止活动或运动 以此类推，神圣安息表示停止所有为赢得救恩而付出的努力。

②安息表示脱离所有劳苦或困扰 而且神的安息让信徒脱离所有的忧虑。

③安息为一种固定的、安定的特质 同样，属灵安息表示我们永恒的命运在基督里是稳固的。

④安息表示一个人可以有信心并有把握 属灵安息的相似之处是保证如（腓一6）所说的。

小结：承认自己的无助 太十一25——神要我们像婴孩一样——以信心来到主面前得安息。

二、当负耶稣的轭，学耶稣的样式 （太十一29-30）

      主耶稣向这时代发出的第二个邀请。

1、负耶稣的轭就是与耶稣联合

      “轭”会将两个人绑在一起

轭：指联合 主耶稣本来不需要负轭，但主耶稣为我们负轭，就是为在十字架上死，主耶稣叫我们负轭是要告诉我们，主为我们死，我们要为主而活。

“与主耶稣联合”：另一个意思就是①学主柔和谦卑：和当时的法利赛人成了对比——服事主的人必须有柔和谦卑的心。“轭”希腊文的意思：亲切体贴的 ②学主的样式：简单的说：看主是怎么做的，我们也怎么做。

2、 耶稣的轭是容易的，担子是轻省的

        “轭”是指公牛背上的轭，轭是一个木制工具，套在公牛的颈项和肩上，人把公牛所拉的犁或重载系在轭上，轭必须大小适中，避免擦破牛的皮肉，引起损伤，公牛起初可能对轭产生抗衡，但它很快便知道轭能减轻负轭。

      “人的轭可以很沉重，耶稣的轭却是轻省的”：同负一轭可以有两种结果，一种是互相帮助，分担重担，一种是把自己的担子压在对方的肩上。

主的轭和人的轭是不同的：

主的轭容易轻省：一是主知道我们的力量 申三十三25 二是我们可以在基督里彼此担当（加六2）。

3、负耶稣轭的人是有福的

负耶稣的轭就是服在耶稣的权下。

耶稣呼召人来得安息