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持斋的意义01一.持斋修行的重要-----师云:戒杀放生寿命

2019-02-20  本文已影响11人  灵魂客栈

持斋的意义01

一.持斋修行的重要-----师云:戒杀放生寿命延,慈悲养性可成仙。

  (一)三世因果经有言:

今生长寿为何因 

前世造桥放生人 

今生短命是何因 

前世宰猪杀牛人

  (二)慈悲养性,乃在培养圣人心怀,如此才能成就仙佛,解脱轮回。

    1.孟子云

闻其声不忍食其肉

见其生不忍见其死

    2.商汤〔网开三面〕的启示

    3.佛说:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。

二.持斋的意义:持斋~即是保守身心之洁净也就是~身~口~意皆要清也

  (一)身清:乃指举止合礼~足涉正当场所~身行合道之事~即是身清

  (二)口清:即是口不出秽言~口不食三厌五荤~烟酒~蛋~槟榔、不吸毒等

    1.口不出秽言:祸从口出

    2.口不食三厌五荤:「烟酒、蛋、槟榔」等之物

      (1)三厌:即是「天厌~飞禽、地厌~走兽、水厌~水族类」。

      (2)五荤:即是「葱、蒜、韭、薤、兴蕖(兴蕖:烟草)。

      (3)为甚么修行者不喝酒?

        a.酒会乱性,亦会伤身,性乱则有失修行者之风范,所以酒对修行者来说应该戒之。

        b.佛陀言:喜欢饮酒者,得三十六失。这三十六条几忽乎含括一切罪恶,但最重者,死堕地狱,受无量苦,来世为人常愚痴。

      (4)为甚么修行者不抽烟、不吸毒~火烧西土的省思、吸毒祸害大。

      (5)为甚么修行者不吃蛋?灶君慈训:持斋若食蛋灵光显昏暗若想登彼岸奉劝勿食蛋

      (6)为甚么修行者不吃槟榔?食槟榔有害环境卫生且伤身外表又不雅失修行者之风范。

    (三)意清:即心清也心中所思,符合中道,不藏匿,贪嗔痴,之妄念

三.持斋的好处

  (一)能复明本性:人之初,性本善;况且三厌皆是含灵之物之食之失慈悲之心

      1.观音菩萨云:「奉劝世人早持斋,人性物性一处来,忍心杀食同胞肉,将心比心实可哀。」

      2.吕仙祖曰:我肉众生肉,形殊理不殊,休令阎君断,自问应何如

      3.佛陀言:夫食肉者,断大悲种;食肉得无量罪,死堕恶道,受无量苦。

  (二)不造因果,能躲劫避难:畜生是给我们作伴的,不是给我们吃的。

      1.劫难的由来:众生造下的因果所致

      仙佛云:「千百年来碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。」

      仙佛云:「肉字本是两个人,迷人不知大口吞,吃人半斤还八两,算来还是人吃人。」

      2.消除劫难的方法----吃素修行

      (1)吃素即能不欠债

      (2)吃素有抗体可消劫难:威廉博士的印証、世界末日惨状的証言。

  (三)不把肚子当做动物的棺材

  (四)能使身体健康长寿

      1.不食五荤,对身体有益,五荤气味凶险,食之则五脏之元气易被冲散

      伤肾、韭伤肝、蒜伤心、薤伤脾、菸(兴蕖)伤肺。

      2.荤食是众病之源-----中外之医学专家,无不以研究报告给予印証。

  (五)能亲近仙佛

    楞严经:诸众生求三摩提,当断世间五种辛食,此五种辛,熟食发淫,生啖嗔恚。

      如是世间食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离。

  (六)不做推卸责任的人:食肉者,不知何时,自创一首不负责任的往生咒:「做鸡做鸟无了时,大只要杀,小只要锯,不如一刀送你去,快去出世做富家人的孩儿,不是我饿鬼爱吃你,你就快快去,不要跟我葛葛藤,南无阿弥陀佛,杀!」

四.由仙佛的启示来看持斋的重要:玉皇大天尊关圣帝君警世文的启示:「科学理论将对証,不信你们察分明,日后世界将更新,尽留素食持斋人。」

五结论:院长师兄曰:「满腹浊气难上升,自古经典有定评。」我们天道是教人持斋的,我们身为弥勒眷属,应早日持斋修行。

持斋的意义02

一、前言:站在宗教信仰立场,修行就应知所斋戒;站在健康环保立场,目前正流行素食主义(离荤)。

二、持斋的真义:从字面上看,「持」即保守、遵守;「斋」即戒洁--合言之,「持斋」即「遵守戒律,保持身心之洁净」。 

「斋」字的深意:

 02一步上法船 03了却凡间事 04左刀斩七情 05右刀断六欲

06一路上天堂 07一路下地狱 08要往上前进 09莫向下堕落 10小心谨慎走

1口清:口不出秽言,口不食三厌五荤、蛋烟酒槟榔。

01口造四过--绮语、恶口、两舌、妄言。

02三厌--天厌:飞禽;地厌:走兽;水厌:水族。

03五荤--葱、蒜、韭、薤、兴蕖(烟草)。

三厌禽兽水族之类,俱阴浊,食之伤人纯阳之体;五荤气味凶险,食之散五脏之元气(葱伤肾、蒜伤心、韭伤肝、薤伤脾、兴蕖伤肺);五戒中酒是遮戒,饮酒伤肝损脑,易生是非意外;吃槟榔有害环境卫生,易得口腔癌、有损牙齿。

关圣帝君慈训--酒是乱性之根源,伤智失体易招愆;面红耳赤眼神变,好似魔鬼在人间。

 2身清(行清):举止合礼--仪容适分;足涉正当场所--远离声色;身行合道之事--勿逾规矩。(戒杀盗淫)

 3意清:起心动念处用功夫、君子慎其独、锁心猿拴意马、莫要贪瞋痴疑慢。

持斋即是:严守六勿(视听言动食想),眼耳鼻舌身意内外六根皆洁净。

三、为何要素食?

1人类牙齿中的犬齿不发达,又无利爪,不适合撕裂骨肉;臼齿不发达,不适合嚼草(草  食动物臼齿廿四颗)。肠小而长,是身长的十二倍,消化极慢;肉食动物则是三倍,胃又能分泌强酸消化骨头。人应像类人猿、猴、猩猩等灵长类,属果食动物。

2从医药科学卫生观点看肉食的害处:

01损害肾脏机能 02增加肝脏负担  03血液变酸易生癌 04伤害中枢神经

05引起糖尿病 06引起关节炎痛风 07循环系统毛病多 08传染动物病毒

09肉类防腐剂易生癌  10生长素饲料多化学药剂。

3从营养保健观点看,摄取天然食物不加人工作料,最有益健康。

4从环保生态平衡立场,肉食易造成污染、饥荒、水旱灾(开发农场种植牧草)。

6从文明与野蛮观点看,素食是文明的行为(食物链中的食肉者绝无制作陷阱、剥皮截角、钉成标本、制作罐头、养肥了杀等事)。

7从修道观点看,杀生害命不能体天心,有违五常之理:

01杀人肥己--不仁

02离眷筵亲--不义

03将肉献神--不礼 

04荤腥禄命--不智

05设饵入陷--不信

8从各教经典看,圣贤仙佛及历史知名人物之证明,人应素食。

01经:「稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。」

02:「见其生不忍见其死,闻其声不忍食其肉。」

03经:「迦叶白佛言:云何如来不敢食肉?佛言:善男子,夫食肉者,断大悲种。」

04创世纪:「上帝说:看哪!我将遍地上一切结种的蔬菜和一切树上结有核的果,全赐给你们作食物,至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样在地上有生命的物,我将青草赐给他们作食物。」「唯独肉带血的,你们不可吃。」

05经:「诸肉不食::禁吃死的动物、血和肉。」(不要把肚子当成动物的坟场)

06:「肉字本是两个人,迷人不知大口吞;吃牠半斤还八两,算来还是人吃人。」

07训:「奉劝世人早吃斋,人性物性一处来;忍性杀食同胞肉,将心比心实可哀。」

四、持斋的益处:

1养健康,养颜长寿。(口清)

2考灵敏,增强体力,减少疾病。(口清)

3护生态平衡,避免污染,还给地球一片净土。(口清)

4躲浩劫:关圣帝君训--「日后世界将更新,尽留吃素持斋人。」(口清)

5长养慈悲心,不违五常之理,德配天地。(口清)

6消冤解孽,不造因果。仙佛云:「千百年来碗里羹,冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。」(口清)

7行菩萨道,头上改插黄旗,仙佛善护佑,成就弥勒眷属。(有口清而身清、意清)

8心寡欲,去浊存清,恢复自性灵明。(意清)

9行功立德,改善性格命运。(身清口清意清)

10个人生活,改善社会风气。(身清意清)

五、结论:

--仙佛云:「满腹浊气难上升,自古经典有定评。」

--我们修道是为成佛而来,唯有「持斋」方能成佛。

--五戒之第一戒即「戒杀」,由戒杀才能止恶向善,进一步做到「诸恶莫作,众善奉行」。

持斋的意义03

一.持斋修行的重要-----师云:戒杀放生寿命延,慈悲养性可成仙。

(一)三世因果经有言

今生长寿为何因 前世造桥放生人 今生短命是何因 前世宰猪杀牛人

(二)慈悲养性,乃在培养圣人心怀,如此才能成就仙佛,解脱轮回。

1.孟子云:〔闻其声不忍食其肉,见其生不忍见其死。〕

2.商汤〔网开三面〕的启示

3.佛说:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。

二.持斋的意义:持斋--即是保守身心之洁净,也就是身、口、意皆要清也。

(一)身清:乃指举止合礼,足涉正当场所,身行合道之事,即是身清。

(二)口清:即是口不出秽言,口不食三厌五荤、烟酒、蛋、槟榔、不吸毒等。

  1.口不出秽言--祸从口出

  2.口不食三厌五荤、烟酒、蛋、槟榔等之物

    (1)三厌:即是天厌--飞禽、地厌--走兽、水厌--水族类。

    (2)五荤:即是葱、韭菜、蒜、薤、兴蕖。(兴蕖--烟草也)

    (3)为甚么修行者不喝酒?

      a.酒会乱性,亦会伤身,性乱则有失修行者之风范,所以酒对修行者来说,应该戒之。

      b.佛陀言:喜欢饮酒者,得三十六失。这三十六条几忽乎含括一切罪恶,但最重者,死堕地狱,受无量苦,来世为人常愚痴。

  (4)为甚么修行者不抽烟、不吸毒--火烧西土的省思、吸毒祸害大。

  (5)为甚么修行者不吃蛋?灶君慈训:持斋若食蛋灵光显昏暗 若想登彼岸 奉劝勿食蛋

  (6)为甚么修行者不吃槟榔?--食槟榔有害环境卫生且伤身,外表又不雅,有失修行者之风范。

(三)意清:即心清也,心中所思,符合中道,不藏匿贪、嗔、痴之妄念。

三.持斋的好处

(一)能复明本性:人之初,性本善;况且三厌皆是含灵之物,杀之食之,有失慈悲之心。

1.观音菩萨云:奉劝世人早持斋 人性物性一处来 忍心杀食同胞肉 将心比心实可哀

2.吕仙祖曰:我肉众生肉 形殊理不殊 休令阎君断 自问应何如

3.佛陀言:夫食肉者,断大悲种;食肉得无量罪,死堕恶道,受无量苦。

(二)不造因果,能躲劫避难:畜生是给我们作伴的,不是给我们吃的。

1.劫难的由来:众生造下的因果所致

仙佛云:千百年来碗里羹 冤深似海恨难平 欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声

仙佛云:肉字本是两个人 迷人不知大口吞 吃人半斤还八两 算来还是人吃人

2.消除劫难的方法----吃素修行

(1)吃素即能不欠债

(2)吃素有抗体可消劫难:威廉博士的印証、世界末日惨状的証言。

(三)不把肚子当做动物的棺材

(四)能使身体健康长寿

1.不食五荤,对身体有益--五荤气味凶险,食之则五脏之元气,易被冲散,葱伤肾、韭菜伤肝、蒜伤心、薤伤脾、兴蕖伤肺。

2.荤食是众病之源-----中外之医学专家,无不以研究报告给予印証。

(五)能亲近仙佛:楞严经:诸众生求三摩提,当断世间五种辛食,此五种辛,熟食发淫,生啖嗔恚。如是世间食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离。

(六)不做推卸责任的人:食肉者,不知何时,自创一首不负责任的往生咒--做鸡做鸟无了时,大只要杀,小只要锯,不如一刀送你去,快去出世做富家人的孩儿,不是我饿鬼爱吃你,你就快快去,不要跟我葛葛藤,南无阿弥陀佛,杀!

四.由仙佛的启示来看持斋的重要:

玉皇大天尊关圣帝君警世文的启示:「科学理论将对証 不信你们察分明 日后世界将更新 尽留素食持斋人」

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