人有没有可能超越性地看问题——从小波到楚门

从舒明月《好文笔是读出来》的，看到一个对王小波的独特评价视角，和之前推荐《黄金时代》时在网上百度出来的那些东西颇有不同。

作者认为王小波属于对现实矫枉过正的一类作家，因为话语权的被剥夺，所以要用那样强力的纠偏风格来写文章。

由此，我开始思考文艺存在的功能和意义，揭批、分辨、审美、抒情、疗愈……有用有趣有情有料。

王小波的批判总像是故意不好好说话，一本正经地说一些很歪的话，这种言说态度，知其者会满是心痛，不知其者也许会很想问一句:你究竟想干嘛？

王小波的文也许可以归为文艺的揭批性吧。无论如何他的本意是在揭批，懂他的人自然会知道他深藏的痛。

而我，发现自己似乎更喜欢鲁迅式坦诚而浓烈的直接揭批。

在和朋友交流中，由王小波引出另外一个话题，人的自由意志。引出的连接点是:冷静地思考和旁观这个社会对人性的扭曲，这也正是王小波做的事。那么人究竟有没有可能拥有自由意志？

还是说，人的所有都是由生于斯长于斯的人间社会造就而成，不可能跳出这个社会来审视它，来做出选择、判断。

就像《楚门的世界》里的楚门，我和朋友一致认为，楚门的觉醒是假的，是不可能的。但是，也许我们可以通过反思、反看来观战这个现实。

比如1.听听站在不同立场的人的说法；2.比如读史，读史使人明智；3.用底层思维去思考，比如把现象放在更长时间的维度中去看；4.比如用不带感情色彩的模型去解读。

我们还是有信心去相信人是可以超越赋予自我特质的这个世界去看问题的。