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《尘埃落定》与《百年孤独》比较

2018-05-24  本文已影响161人  寻虎老师
《尘埃落定》与《百年孤独》比较

《尘埃落定》于2001年获得第五届茅盾文学奖,41岁的藏族作家阿来跳上舞台红极一时。作品后来又被改编为25集电视剧,可是一直以来并没有特别大红大紫,名声甚至没有那些从未获得矛盾文学奖的作家大,为什么呢?寻虎只能说这里面有着惊天的秘密,公道自在人心。

小说乍看似乎是一个家族兴衰的故事,只是比一般的作品更加有趣,还有一种浪漫的少数名族的异域风情。老麦其土司,和汉族太太生了一个傻儿子。小说以傻儿子的视角记录了一个时代的侧影,一个上流社会的兴衰。读者有着一种《红楼梦》、《我是猫》、《三国演义》与《西游记》的杂糅之感。

傻子的言行无邪,直觉敏锐,在家族内斗中莫名其妙地赢了;和其他土司家族对抗中,以不变应万变;单纯善良与愚蠢的管理,却意外兴旺了家族和领地。在时代的洪流中,歪打正着发展了土司领地的边境贸易,与民国政府的周旋似拙实巧,最终在革命的洪流中,带着家族的原罪,懵懂地坠入地狱。

故事奇幻而幽默,冷峻又热烈,混沌又不断被现实所投射,如梦似幻,如痴如醉。史诗级佳作?!这句俗气又很有分量的评语几乎滑出评论界的嘴边,却欲言又止。

《尘埃落定》艺术手法新奇有趣,画面宽广又神秘,语言柔中带刚,节奏舒缓且扣人心弦,不愧是难得的佳作。和作品一样魔幻的是,阿来此前是科幻杂志编辑,这是他第一本小说,即取得如此大的成就,是天才还是意外?评论家心中充满着疑惑。但,都不敢深究,因为阿来俨然是一面另类的旗帜。当然更多的评论者是不明觉厉,敲锣打鼓耍存在感,然后散去。

但是还是有明白人的。《尘埃落定》就让它落定吧,过去了就让它过去。这里面有多少难言之隐啊。

阿来也低调地秘而不宣,仿佛受之有愧般继续生活,也没出版新的大作。

下一节寻虎继续和大家聊这部披着迷雾的作品到底有什么秘密,和另一部牛叉哄哄的史诗级巨著(原谅寻虎的词汇量很贫乏),又有什么关联?

附:

“......一层魔幻色彩增强了艺术表现开合的力度”,语言......“充满灵动的诗意”......

—— 茅盾文学奖评委会

2. 《百年孤独》,加西亚·马尔克斯的代表作,作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及马孔多小镇的100年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪的风云变幻。作品融生活、革命、神话传说、民间故事、宗教于一炉,糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,已成20世界小说的一做高峰。


《尘埃落定》讲述的是阿坝州老麦琪官寨兴衰史,以及康巴藏族区域的变迁,一段主流社会边缘地带五十年的历史。小说中涉及权力的游戏、欲望、杀戮、宗教、民俗、经济以及爱恨情仇。亦真亦幻,现实和魔幻傻傻分不清。

这两部巨著是不是有点 “哥俩好”的赶脚?

1.《尘埃落定》里,藏族部族政治相对独立的自治权,权利的边缘地带。《百年孤独》里,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚杀死了普鲁邓希奥·阿基拉尔,拖家带口,来到一片荒地,来到了马孔多,一片无主之地。


2.人物。《百年孤独》人物众多,我一律简称,方便大家记忆。

一代,何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚,布恩迪亚家族的族长(麦其土司是土司领地的老大);

一代,族长的妻子乌尔苏拉,强悍的女性,清醒智慧,没有他家族就不能兴旺。(麦其土司的老婆是个汉人,智商明显超出愚昧的土司们一大截,同样是精明强悍见多识广);

二代,何塞•阿尔卡蒂奥,大儿子,暴虐,充满了情欲,和妓女庇拉尔•特尔内拉怀孕并生下阿尔卡蒂奥。浪荡归来,与丽贝卡结婚。(麦其土司的大儿子同样是好色之徒,渴望权利且嗜血);

二代,主人公,奥雷里亚诺•布恩迪亚上校,简称上校,二儿子。自由派军官,打过三十二次战役,皆失败,回到马孔多小镇,是一个有点疯疯癫癫、异想天开的人,死在自己的实验室里。(麦其土司的二儿子,傻子,心地善良,分不清现实和幻想之间的界限,拥有某种特殊的超能力,死于童年小伙伴的刀下,尘埃落定);上校是个没有能力爱的人,傻子也一样。

二代,上校的妻子是蕾梅黛丝,美貌,上校深爱的人(伺女卓玛,傻子最爱的人,但是没有能力爱,呜呼) 

两本书何其相似!只不过《百年孤独》如同高山大海,《尘埃落定》像个微缩版的盆景。

下一节寻虎带你继续分析《尘埃落定》,好戏即将开演。

接着上一回继续分析。不分析主人公的评论文章,不是好文章。呵呵。

二少爷(傻子)

次子,傻子,有某种超能力,大难不死,思维奇葩。看着傻,有时候又特别有预见性,对杀手的到来非常敏感,对死亡毫不畏惧。傻子和小动物亲近,和大自然对话,通灵的悟性不亚于智者。

他单纯善良同情老百姓,倍受爱戴;他开辟前所未有的边境贸易市场。他东征西讨战功卓著,化干戈于玉帛,手法堪称高明,令人心服口服。

傻子的伴侣是他的贴身女仆卓玛,对于卓玛,傻子只有本能的好感。之后的所谓爱情其实也是一种低等级的好感,傻子是个没有爱的能力的人。最终死于爱他的好友之手,好友也是为父报仇迫于某种道义来追杀。傻子可以说死于爱的困惑,被爱抛弃的人,感情深厚的妻子对他更多的是同情或者同命相怜。

奥雷里亚诺·布恩迪亚(上校)

次子,被认为有预言能力,善于沉思,同样大难不死。热爱研究金属冶炼,并死在实验室。

上校执着追求信仰,与保守派32场战斗,数次逃脱死亡命运,富有领袖才华。丧失战斗热情后,他丧失情感与记忆,沉迷于实验室制作小金鱼。善于写诗,富有艺术家气质。

他的第一个伴侣是家里的童养媳,可是并没有爱情。上校是个没有爱的能力的人,可以说是孤独而死。这也是小说的主旨之一。

主人公性格特征和履历何其相似。只是一个傻,一个伟岸,但都是注定是跌落凡间的精灵。

《尘埃落定》和《百年孤独》里都有一个族长,是家族兴旺的开始,也是家族没落的开始,都带着衰败的基因。

老麦其(土司)

《百年孤独》老麦其土司贪图权欲,无情无义,选择性的学习,但本质上拒绝先进思想,困守在自己的官寨。老麦其是旧权威的代表,对时代的变革一味抵触,意图自己的统治永远持续下去,不可避免地被历史车轮碾压为泥。老麦其的梦想是稳固自己的江山,然而是徒劳的。

《百年孤独》何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,第一代,简称族长吧,马孔多小镇的创始人,拒绝政府的管辖而独立自治。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚坚毅且富创造性,好奇(试图用磁铁开采金子)而渴望发展,想要开辟出一条道路,把马孔多与外界连接起来,但最终失败。他陷入孤独而疯癫,被绑在一棵大树上慢慢死去。族长是个强势但被现实击败的人,他的努力没有成效。

这两个第一代“族长”共同的特点都是强权坚毅且不失精明,但是见识有限,不能找到正确的出路。都是非常自我的。差别在于,老麦其是恶的代表,充满贪欲权利欲;布恩迪亚族长有进步色彩,积极探索未知世界,欲望体现在于朦胧的征服欲。两者都是被时代抛弃的失败者,某种意义上也可算牺牲品。

两者相似度大约50%,相似地是对物质的追求,他们的爱是对物质的爱。

下回我们继续分析两部名著,不要走开。


跳动与寂静——评《尘埃落定》和《百年孤独》

   《尘埃落定》,2000年茅盾文学奖获奖作品。

   《百年孤独》,1982年诺贝尔文学奖获奖作品。

   两部各具地域特色的文学作品,内里却仿佛有着相似的灵魂,在字里行间跳动着、呼喊着,又在书页合上的刹那归于寂静。

   一、路生于左

   “那是个下雪的早晨,我躺在床上,听见一群野画眉在窗子外面声声叫唤。”

   这是小说《尘埃落定》的开头。简单的一句话,却有极强的画面感。白茫茫的雪地,静谧的高原,窗外叫唤的野画眉,依稀能听见的鸟爪轻刮树皮的嚓嚓声,以及躺在床上的麦其土司家的傻儿子,“我”。虚空中,有什么东西在跳动,静静地观望着。

   作为阿来的经典作品,也是第五届茅盾文学奖的获奖作品,《尘埃落定》一直被视为民族文化史诗类经典作品。这是一个关于死亡与重生的故事,关于康巴土地上土司命运的故事。主人公“我”是众人眼中的“傻子”,是酒醉的麦其土司和汉族女人的种。可就是这样一个傻子,却总是在某些时刻做出“聪明”的决定,而他的哥哥,公认的聪明人、麦其土司家的大儿子却总会有一些不甚明智的行为,甚至最后死于非命。两相对比,此傻非彼傻,此聪明也非彼聪明。

   在我看来,《尘埃落定》的独到之处,是它独特叙事视角的运用和极具画面感的铺陈,以及翻开书页便扑面而来的沧桑感。

   从文本表面看,《尘埃落定》的小说叙事人称属于第一人称,以“我”——麦其土司家的傻儿子——为故事的叙述者,借“我”之眼看麦其土司乃至整个土司制度的覆灭历程。而实际上,小说的叙事视角并不仅仅是第一人称的傻子视角,还存在着上帝般的全知全能视角。“我”是一个傻子,然而这个傻子却能像先知一样,从麦其土司听从客人的建议种植罂粟开始,便望见了土司一族的覆灭。这个世人眼中的傻子,以一种既糊涂又聪明的方式取得了拉雪巴土司和茸贡土司较量的胜利——他甚至能够洞察其他人的心理……在这个意义上讲,“我”是俯视整个康巴大地、俯视书中所有人物的存在,“我”已并非傻,而是大智若愚。傻子生而被赋予先知的使命,那必定会失去另一方面东西——以此换彼,看似划算的买卖,只不过一方是上帝的主动施予,另一方是傻子的被动承受。傻子既是使麦其土司一族全盛巅峰的缔造者,又是土司制度盛极瞬衰的完整见证者,甚至某些时候,他为这末日黄昏又添了一把消亡的柴。这样的视角下,读者极易被带入故事,也就更能清晰地感知到整部小说的脉络与筋骨,暗自唏嘘。

   《尘埃落定》的描写恰到好处又独具特色,书中每一处场景都刻画得足够立体,读来眼前自觉浮现类似的画面。最妙之处在于,即便是人物独白,也有着强烈的画面感。尤其是土司制度覆灭之时傻子心中所想的那几句话——

   “我看见麦其土司的精灵已经变成一股旋风飞到了天上,剩下的尘埃落了下来,落入大地,我的时候就要到了,我当了一辈子的傻子,现在,我知道自己不是傻子,也不是聪明人,不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走一遭……”

   我试图用语言来形容我看到这段话的感受,搜肠刮肚也无可奈何。

   只能意会了。

   有的时候,意会的确是精神交流的绝佳方式。


   二、道置于右

   “多年以后,面对行刑队,奥雷利亚诺•布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”

   这是《百年孤独》的开头。只是这一句话,无数的时光呼啸而至,裹挟着拉丁美洲炙热的阳光和棱角分明的风,就这样猝不及防地撞至眼前,一句万言。

   在《百年孤独》的授权中译本正式于国内通行时看过一遍小说,结果自是头疼——七代的爱恨纠葛,太长太多了。后来耐着性子看下来才懂得,不愧是加西亚•马尔克斯,也只有他了。敢费如此多的笔墨构架如此恢弘的家族兴衰史,好像要把拉美百年的沉寂装进高压袋中,只等某一刻某只手轻轻一拔气阀,全盘释放。

  《百年孤独》的文学史地位无需多言,我只是想说说它的故事。一座城,七代人,一百年,尘与土。“家族的第一个人被捆在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉”,这同样是一个由无至有复归无的故事。家族的第一代,何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚为了避免生出畸形儿而辗转来到马孔多,布恩迪亚家族自此在马孔多定居。繁衍至第七代,却终究没逃过家族覆灭的宿命。羊皮卷被破解出的那一刻,一切如烟,无迹可寻。

   对于这部小说而言,情节并非是最精华的部分。至少在我看来,作者极尽描绘之能事所塑造的一个个人物和人物间乱得不能再乱的关系,是小说的灵魂。政客虚伪、统治者残忍、民众盲从,父母儿女、兄弟姐妹,每一个人物都好似和周围人又千丝万缕的联系,然而事实是,书中的每一个人,都是孤独的,没有交流、没有沟通,在自我的世界里兀自沉沦,最终生命消亡。孤独复孤独,于是沉寂。


   三、殊途同归

   既是两者放在一起,必然有同有异。这两部小说,灵魂上是相通的。执笔者借助文字想要表达的诉求,也是类似的。

   两部小说都可以称得上家族小说,字里行间始终萦绕着一种无法挣脱的宿命感。土司一族和布恩迪亚家族的生命轨迹都是圆,诞生-发展-消亡是其生命循环的形式。

   如果说傻子是《尘埃落定》中一切变化的见证者,那么在《百年孤独》中担任这个角色的便是乌尔苏拉。作为整个家族母性的代表,她几乎参与了布恩迪亚家族的所有事务。布恩迪亚家族在马孔多中这片土地上的繁衍生息与更迭,都被乌尔苏拉视作自己的职责。从第一代人物何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚因崩溃出走马孔多开始,到家族第六代出世,乌尔苏拉作为整个布恩迪亚家族的开拓者,以毕生心血维持家族血脉的延续。与傻子相似但不同的是,她内心对家族未来走向只是有模糊的概念,而非先知般通透。换言之,《尘埃落定》中的傻子既是见证者又是先知,这一个角色实际预示着小说的走向;而《百年孤独》则将乌尔苏拉与羊皮卷结合在一起,人为见证者,物为先知和宿命的化身,布恩迪亚家族的百年,不过是早已定在羊皮卷上的故事而已。

   《尘埃落定》中,给麦其土司带来财富的罂粟已经暗示其强盛只是昙花一现,如同在刀尖上跳舞;从字里行间暗含的时间叙述顺序也预示着土司制度必会走向崩溃,并最终为时代所遗忘的结局;而“傻子”和书记官翁波意西的组合则是整部小说最成功的象征运用——傻子因其傻而无人相信所言,翁波意西记录历史却因被割掉舌头无法说话——面对历史,即便能够预见未来,也无力改变,不可说。《百年孤独》更不必说,象征手法的运用臻于纯熟,作者真正跳脱了某一个家族的小范围局限,而将视角投射到整个拉丁美洲,又微缩于马孔多这个乌托邦之上。人类意识在《百年孤独》中体现得尤为明显——乌尔苏拉是布恩迪亚家族的始祖之一,放诸人类世界,便是最初的母系始祖的化身,布恩迪亚一族代代生命的传承则象征着人类的发展。封闭状态下的人类历史,没有交流,只能消失。

   跳动与寂静,是这两部作品在我眼中的状态。好像能感触到书中每一个人物的呼吸,大幕拉开,跳动着的是生命的力量。短促有力的跳动,是生命力极强的那些人,扮演者不可或缺的角色,拼命发出自己的声音,一如傻子和乌尔苏拉;长而沉闷的跳动,是生命力微弱者,拼命挣扎想要逃离,却以失败告终,就像麦其土司和布恩迪亚家的众人。然而尽管生命在跳动,却难逃沉寂的宿命。傻子无心的举措建立了土司边境的第一个边境市场,一系列新政使麦其土司一族到达繁盛的顶点,但土司制度终究不再适合时代,于是他们不再跳动,变为寂静;布恩迪亚家族尝试过圆形地形说、炼金术、发明武器等等,可最终抵不过外来文明吞噬一般的孤立,钻研实际是另一种孤独。土司一族也好,布恩迪亚家族也罢,在历史的洪流面前,最终仍是逃不开,打不破。

   尽管如此,今日的我们重读这两部作品,仍旧感慨良多。带着唏嘘,带着思考,或许还会有各自的疑惑——这其实就是读书。跳动与寂静的,其实一直是我们,我们的思想。

   一刹那恍惚,一瞬间绽放,所谓生命,不过如此。

接着上文继续剖析。《尘埃落定》和《百年孤独》中的族长夫人相似度大于7成(和两本书的“大儿子”相似度类似)。一个命运起落,一个平平淡淡,但都是悲剧的角色。


1.《尘埃落定》里的大太太。她是个被卖给土司的妓女,坠落红尘的天生美貌的女子。寄情于故乡,故乡迢遥;寄情于儿子,儿子痴傻。我们不知道她的本性,只知道她充满了愤怒和无奈。她坚韧精明,从底层攀爬为仅次于土司的二把手,她委曲求全,守来傻儿子登上权利顶峰的希望。她甚至是残忍的,心理变态至仇恨所有人,与其说爱儿子,不如说爱权利爱虚荣。但归根结底,她的人生是个悲剧,她想找寻生存的意义,但无法摆脱旧时代的镣铐,什么都没有得到。她无所寄托又心怀妄想,徒劳地奋斗最终跌落尘埃化为泥。在所有人看来,她是个附属品,一个多余的人。


2.《百年孤独》的乌尔苏拉•伊瓜兰,何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚(族长)的妻子,第一代。她活了一百几十岁,串联整部书(但并非主角),类似于《红楼梦》里的贾母,强大且生命力漫长,没有爱也没有被爱,唯有坚韧地生存。她没有什么理想,坚毅忍耐,没有信仰只有生存的信念。乌尔苏拉更像个麻木的仆人,象征着自然力。不过她的努力也是徒劳的,家族延续百年后最终寂灭。

两本名著的族长夫人,有很多共同点,主要差异是:一个心存妄念,红颜薄命;一个麻木生存,孤独终老。她们都没有找到生存的意义。

我又来了。《尘埃落定》和《百年孤独》里的“家族大少爷”,相似度9成。

《尘埃落定》里的大少爷自恋且迷恋权利,荒淫超过土司老爸。当然先傻子弟弟对自己权利有威胁时,甚至诱奸了弟媳妇;他嗜血狂妄,最终死于仇人之手。大少爷是男性之恶的象征,真善美在他身上都找不到。虽然短暂喜欢过傻子弟弟,但只能说是良心未泯,前提是傻子弟弟对他的权利没有威胁,他更爱的是权利。

《百年孤独》里的大儿子何•阿•布恩迪亚,二代。他继承了父亲的科研怪癖和任性;与父亲不同,他充满情欲,始乱终弃。他和吉普赛女郎周游世界,归来又乱伦,勾引养女表妹蕾贝卡,被家族驱逐。他久了弟弟奥雷良诺上校,最后死于枪伤。他劣迹斑斑,也是男性恶的化身。如果说他还有爱心的话,那就是爱他的弟弟。他如同一头野兽乱窜,最终没有找到心灵的归宿。

两个“大少爷”,如同照片和照片的复印件,傻傻分不清。《尘埃落定》作者也承认很喜欢福克纳的作品以及《百年孤独》。你怎么看?


两本书的比较分析就暂且到这里了,各位虎友,欢迎提出宝贵意见。寻虎带你再看看其他名著都有哪些趣事。


《尘埃落定》与《百年孤独》比较
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