2019-03-24
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《诗经》二首
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了解《诗经》
[if !supportLists]l [endif]《诗经》，先秦时叫做《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。
[if !supportLists]l [endif]《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌收录了305篇。
[if !supportLists]l [endif]《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。风，又叫“国风”，是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。
[if !supportLists]l [endif]《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。
[if !supportLists]l [endif]风、雅、颂、赋、比、兴合称“六艺”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。
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知识卡片
1.《诗经》先秦时叫作《诗》，汇集了西周初年到春秋中叶约500年间的诗歌 篇，因此又叫《 》。
2.《诗经》是“五经”之一，其他四经分别是《尚书》《礼记》《周易》《 》；我们还知道“四书”，分别是《 》《孟子》《大学》《中庸》。
3.《诗经》有“六义”。诗按所配乐曲的性质分为 、 、 三类，《关雎》和《蒹葭》在三类中属于 这一类；主要表现手法有赋、比、兴三种，在《关雎》中，“ ， ”就用了比、兴的手法。
305
诗三百
春秋
论语
风
雅
颂
风
关关雎鸠
在河之洲
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学习字词
关雎
jū jiū
yǎo tiǎo
qiú
hǎo
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
xìng
wù mèi
mào
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学习字词
蒹葭
jiānjiā
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
sùhuí
méi
xī
jī
chí
sì
zhǐ
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朗读《诗经》——押韵
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
朗朗上口
回环往复
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
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朗读《诗经》——节奏
关关/雎鸠，在/河之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。//
参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。//
求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，辗转/反侧。//
参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。//
参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。//
蒹葭/苍苍，白露/为霜。所谓/伊人，在水/一方。//
溯洄/从之，道阻/且长。溯游/从之，宛在/水中央。//
蒹葭/萋萋，白露/未晞。所谓/伊人，在水/之湄。//
溯洄/从之，道阻/且跻。溯游/从之，宛在/水中坻。//
蒹葭/采采，白露/未已。所谓/伊人，在水/之涘。//
溯洄/从之，道阻/且右。溯游/从之，宛在/水中沚。//
幻灯片8
朗读《诗经》——重章叠句
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
朗朗上口
回环往复
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
幻灯片9
重章叠句
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
每隔七句出现一次，一章一咏
重复中有变化：如“在水一方”“在水之湄”“在水之涘
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我在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗的时候，眼前不禁浮现出这样的情景：碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。河中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏……
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雎鸠啼鸣荇菜茂，
窈窕淑女洲中立，
深情君子寤寐求，
诗情诗意绘其中。
淑女－
君子－
乐而不淫
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问世间情为何物，只教人生死相许
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。……
哀而不伤
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窈窕淑女，君子好逑。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
琴瑟钟鼓，友之乐之。
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《诗经》三种表现手法
朱熹的解释
现在的解释
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作业：
1．课外阅读安易如《思无邪》，感受《诗经》的魅力。
2．背诵《关雎》，模仿安易如的文风写一篇赏析文。
诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。只是，在渡河的时候，被我们无声的遗落在另一个时代，当你返身去找时，它已经没入河流之中。用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们在一起曾经唱过的歌谣。诗三百，不过是前生无邪的记忆。
——安易如
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蒹葭
《诗经·秦风》
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解题
《秦风》
《蒹葭》选自十五《国风》的，属秦国民歌。
蒹葭的意思是，皆生于水边。
“芦苇”
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蒹葭
[if !supportLists]l [endif]蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
[if !supportLists]l [endif]
[if !supportLists]l [endif]蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
[if !supportLists]l [endif]
[if !supportLists]l [endif]蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
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物、时、空、人
[if !supportLists]l [endif]物：蒹葭 是怎样的？有什么作用
[if !supportLists]l [endif]时：季节？ 营造出怎样的意境？
[if !supportLists]l [endif]空：地方？ 有变化吗？有何隐喻？
[if !supportLists]l [endif]人：形象？
含蓄美、意境美、朦胧美
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描写艺术形象
特点
——凄清的秋景（渲染气氛）
一、蒹葭、霜露、秋水
二、伊人在水中央
三、上下求索的青年
——可望不可及
——执著追求
深入思考：
“所 谓 伊 人 ”指的仅仅是一个美丽的女子吗？
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“在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。
“溯洄从之，道阻且长”是寻求理想的艰难长途。
“伊人”之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可及的影子。
诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完美境界永无止境的追求。
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齐读课文
结合《关雎》《蒹葭》两首诗分析：它们在形式上有何特点？
重章叠咏
