2024-11-21

督导由于受到明朗老师的提点，一个"究竟”这个词让我想起了过去读《金刚经》的一些思考。《金刚经》讲究“即现即扫”， 我对此的理解就是当下的自洽，也就是当下的接纳和超越。

回照《金刚经》上所以说，即在对外扫相与对内破执的思想上。

世间一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这意味着世间万物都是空性的表现，没有永恒不变的实体，因此不应被外相所迷惑。 就是对自己所建构出来的外界是能够超越的而不被困住。

“应无所住而生其心”，即避免对任何事物产生执着或依附，包括物质和精神层面的东西。当我们不再执着于任何事物时，我们的内心就会变得更加自由和灵活。避免对任何事物产生执着，包括自己的身体、感受、思想等。通过不住于相，生起清净心，逐步达到内心的解脱和超越。

最终琉璃心是透彻而圆满的。 其实督导也是为了最终用渐修的方式来实现此一追求。