醉梦与希望

世间最容易迷惑人心智的，是酒色财气。其中最容易被我们掉以轻心的，是酒！

好色、贪财、生气，这些都是我们普遍认同的不良嗜好。但是酒，在我们的国度里已经形成了一种备受推崇的文化。特别是北方人，交朋结友也要以酒为媒，似乎从酒才能显出豪爽仗义。所以，我们虽然知道贪杯容易坏事，却普遍佩服善饮才是英雄。因此，我们喜欢从酒品看人品，以为善饮才是性情中人。

我们的酒文化从酒品看人品，以善饮为英雄、为豪爽。因此，在社交中最容易引人注目被人看重的，自然就是酒量了。我们上了酒席，为了引人注目被人看重，或者为了避免被人轻视，在言语相激之下，哪怕是酒量不行，也恐怕要一逞英雄、一现豪爽了。推杯换盏之间，还在意什么酒可乱性？还管它什么酒会误事？只要有豪气冲天！

无酒不成宴，无酒不谈事。我们的各种交易往来，几乎都是在酒桌子上，在推杯换盏之间，在晕晕乎乎之间稀里糊涂定板达成。似乎只有酒，才可以成就我们所有一切的追求。

晕晕乎乎之间，确实成就了千古谪仙：

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

看，唐朝李白‘’会须一饮三百杯‘’，才激起无尽诗意，留下这千古绝唱。

从此，我们的文化充满了酒意与诗意。

后世文人墨客纷纷效仿，都想要从豪饮之中产生豪情万丈，都想要在飘飘欲仙之中挥洒出盖世华章。

有酒容易使人陶醉，醉中容易生起狂妄、生出梦想。宋词、元曲、清小说，或许都是从醉梦中成就而来。这充满了酒意与诗意的文化，陶醉了我们的心灵，升起了我们的傲意。我们的梦，就像是一个充满了酒意与诗意的梦。我们在醉梦中意淫，在醉梦中满足。

《圣经》箴言：

4 利慕伊勒阿、君王喝酒、君王喝酒不相宜．王子说、浓酒在那里也不相宜．

5 恐怕喝了就忘记律例、颠倒一切困苦人的是非．

6 可以把浓酒给将亡的人喝．把清酒给苦心的人喝．

7 让他喝了、就忘记他的贫穷、不再记念他的苦楚.

西方人也是嗜酒的，但是他们崇尚《圣经》文化。

他们的《圣经》认为，掌权的人喝酒不相宜，恐怕喝了就忘记律例、颠倒一切困苦人的是非。要把浓酒给将亡的人喝，把清酒给苦心的人喝。让他喝了就忘记他的贫穷、不再记念他的苦楚。

西方人认为酒的作用，就是帮助人忘记贫穷与痛苦。所以，酒是留给穷苦人喝的，掌权的人和办大事的人不宜饮酒。他们也有酒文化，甚至还有啤酒节。那是为了让穷苦人忘记贫穷与痛苦，为了让穷苦人也有狂欢的日子。

在西方，酒不带诗意，酒徒要被鄙视。因为嗜酒如命的人，要被视为穷苦人。饮酒是你自己的事，别人不会劝你喝酒。

西方人不喜欢做酒徒的醉梦，他们要保持头脑的清醒，要有理智来处理大事。他们发现从清醒和理智，才会产生逻辑思维。有了逻辑思维，才容易产生发明创造。

西方人的文化里少了很多酒意与诗意，却多出了现实哲学。他们习惯从现实打造理想，从理想实现真正的美好生活。

好在华夏不仅是有酒文化，不尽是醉生梦死的人。

北方人被酒文化陶醉了，还有南方人清醒着。

南方人偏向爱茶，茶容易让人头脑清醒。

我们一边饮茶，一边聊正事。

茶饮的越多，头脑会越清醒。

头脑越清醒，就越有理智。

我们在清醒和理智中的决定，要比我们在被酒精刺激的头脑发热稀里糊涂中的决定更加靠谱。

茶文化，兴起了南方人的事业。

我们终归是被酒文化沦陷了，是醉梦占了主导。

但是，有这一点点清茶，就会有一点点希望！