接上--第五部中国古典文学（宋代文学到晚清文学+练习题）

五、宋代文学

一、诗文

1、晚唐派：北宋前期诗歌流派，多写清幽枯寂的隐居生活，以林逋最有名。

2、西昆派：北宋前期诗歌流派，以杨亿所编《西昆酬唱集》得名，偏重形势，忽略内容。

3、北宋诗文革新——是继唐代古文运动而发起的文学革新运动，主要反对以“西昆体”为代表的浮靡文风，同时对诗、文进行革新。诗文革新的先驱者有柳开、王禹偁、穆修、石介等。欧阳修则是诗文革新运动的领袖。他把诗文革新同政治改革结合起来，使古文、诗歌和文学理论批评为现实政治斗争服务，他提“道胜者,文不难而自至”，主张作文须简而有法，流畅自然，反对模拟与古奥。他论诗重视美刺劝戒,触事感物,提出“诗穷而后工”的著名论点，强调诗人的生活遭遇对于创作的重要作用。他推崇杜甫，赞赏李白。他的诗文理论，指导了作家的创作实践。欧阳修写出了许多优秀散文作品，内容充实，形式新颖平易自然,流畅宛转,开辟了一条散文创作的通衢大道。

4、欧阳修诗文创作成就（论述题）（1）散文内容充实，形式多样：政论文慷慨陈词，见解深刻；史论文低回往复，感慨万端；其他散文注重抒情、叙事、议论。（2）感情丰富，哀乐由衷，情文并至。（3）语言简洁流畅，文气纡徐委婉，开创了一种平易自然的新风格。

5、苏舜钦、梅尧臣都是诗文革新的重要参与者，其诗关注时政。

6、王安石诗文都具浓厚政治色彩，主张“文贵致用”、“有补于世”。议论文成就最高，雄辩有力，如《答司马谏议书》《读孟尝君传》等。

7、半山体——，又称王荆公体，指王安石晚年诗歌风格，多闲适遣兴之作，诗风含蓄隽永，深婉不迫，构思新颖别致，字句千锤百炼，描写细致，修辞巧妙，有极高艺术水准。

8、唐宋八大家——指唐宋8位成就卓著的散文大家，他们是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、三苏（苏轼、苏洵、苏辙）。

9、江西诗派——以北宋诗人黄庭坚为代表，其诗务求争新出奇，提倡“夺胎换骨、点铁成金”，写诗重视书本、学问。

10、诚斋体——指南宋诗人杨万里的景物诗，它们多即兴成章，立意新颖，构思巧妙语言活泼晓畅，幽默清新。

11、田园诗人范成大：作《四时田园杂兴》60首，反映农村生活各方面，艺术上情景相生，意境清新，善用白描，形象鲜明，语言质朴明快，风格清新明丽。

12、永嘉四灵——南宋后期诗派，专学唐人贾岛、姚合，多写自然小景，注重字句锤炼。

13、江湖派——南宋后期诗派，成员众多，人品复杂，大多对政治不关心，以戴复古、刘克庄成就最高。

14、中兴四大诗人——指南宋诗人尤袤、杨万里、范成大、陆游。

15、陆游——南宋伟大的爱国主义诗人，代表作《关山月》。诗歌内容：总体是爱国主义。表现现实与理想，洋溢乐观主义精神。（1）抒发以身报国、驰骋沙场的慷慨情怀，表现请缨无路、壮志难酬的悲愤；（2）揭露、批判统治集团投降政策的罪恶和危害；（3）对沦陷区人民的苦难寄予深切关怀同情；（4）抒发对生活的热爱（揭示严重阶级矛盾、描绘祖国大好山河）。艺术特点（论述题）：（1）继承屈原、李白、杜甫，融会创造，把诗歌创作推向新境地。（2）面向现实，重视“躬行”，主张“杰思”，要求作品意境的新奇独创。（3）常用奇特的运思、幻想的境界和夸张手法，抒写怀抱，常通过梦境，来驰骋丰富想象，以磅礴的气势，宏伟的画面，表达盼望祖国早日统一的殷切心情。（4）能抓住事物特征，加以精细、准确刻画，把强烈的思想感情体现在鲜明的形象里。（5）善于运用奇特而恰当的比喻和强烈的对照来加强作品的感染力。（6）语言简洁平易，婉转流畅，能于平易处见工整。（7）风格主要是雄浑奔放，气象开阔，但同时又有清新明丽、含蓄隽永等特色；诗体各体皆工，七律、七古成就尤高。

16、爱国诗人文天祥的《过零丁洋》中：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。此外还有《正气歌》。

17、元好问，金代诗人。以雄浑悲壮的“记乱诗”最具代表性，其《论诗绝句30首》全面地评论了自汉魏下迄宋代的重要诗人诗派。

二、词

1、北宋柳永是第一个大量制作慢词的词人。其词多写都市繁荣景象和下层市民生活，尤善于表达羁旅行役的愁苦。艺术特色：精通音律，善用口语俗语，攻于铺叙。

2、晏殊、欧阳修是北宋前期小令词的代表词人，二人继承晚唐五代词风，以柔美婉丽见长，但无浓艳脂粉气，而融入了文人清雅意境。

3、北宋张先的词被视为“古今一大转移”，其小令在艺术上有很高造诣。

4、苏轼在诗、文、词上均取得极大成就，代表了宋代文学发展高峰。

5、苏轼诗文创作成就。（论述题）散文成就：（1）散文多姿多彩，史论和政论文议论风发，翻空出奇，表现出高度的论说技巧，更以文笔的纵横恣肆和文气的雄放杰出见称；其书札、杂记、杂说、小赋夹叙夹议，随笔挥洒，表现了坦率的胸怀，及其对人生、艺术的见解和爱好，是其散文中成就最高者；（2）自然恣肆，有感必能言，能言必达意，随物赋形，如行云流水，畅达随意。（3）语言或平易随和，或畅达雄放，风格随问题和表现内容的不同而变化自如。诗歌成就：（1）题材广泛，风格多样。或干预政治，体现博大人间情怀；或表现对人生的思考，或抒发对生活的热爱，或遣兴抒怀，或歌咏自然风物，内容十分丰富，（2）鉴赏评论文艺的诗歌，从不同侧面表现其才学和识见，成为才学为诗的典范之一。（3）以散文入诗，大大开拓了诗的境界。其诗写的超迈豪纵而又有隽永的韵味和浓郁的诗意。（4）丰富的想象和联想，善用比喻典故。（5）诗显示磅礴的气势，表现深婉的情致，绰约的风韵，常包含深刻哲理。

6、苏轼代表北宋词坛的最高成就。对词的革新发展作出很大贡献（论述题）（1）对词体进行全面改革，主要从扩大表现功能、开拓词境入手。（2）冲破专写男女恋情、离愁别绪的旧框子，全面表现人生感受，大大拓展了词的题材。（3）将历来以柔婉为主传统的词体注入了阳刚之气，并将诗歌的表现功能和表现手法移植到词中，使词可以像诗一样地表现作者的性情和人格个性。（4）苏词风格多样，尤以清雄旷达、奔放豪迈为其独创，为词史带来全新的审美境界。

7、苏门四学士——受苏轼影响的四位北宋诗人，即黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。

8、豪放派和婉约派——指宋代两个代表性的词派。豪放派以苏轼和辛弃疾为代表，内容多反映社会现实，气势雄伟，风格雄峻豪放；婉约派以周邦彦、姜夔为代表，内容多反映个人感情，绵密细腻，风格清丽柔婉。秦观、贺铸、晏几道、周邦彦是北宋婉约词风代表。

9、李清照南渡前多写闺情相思；南渡后，以抒发国破家亡的哀痛为主，具有鲜明的时代色彩。艺术上感情细腻，语言清新，委婉曲折，真挚动人。在《词论》中，提出词“别是一家”，严格区分诗与词，重视词的音乐性和抒情性。

10、南宋词人张元干、张孝祥、陈与义都是豪放派的爱国词人。

11、辛弃疾：南宋爱国主义词人。辛词的成就（论述题）题材包括：（1）表现杀敌报国的雄心壮志和失意的悲哀。（2）借登临怀古抒发忧愤。（3）运用词的传统题材、传统手法，表现对国家政治局势的忧虑和对个人政治遭遇的感愤。（4）描写农村闲居生活、农村景色和农村习俗。艺术特色：（1）创造性地继承了苏词的创作精神，进一步突破了晚唐五代词家所形成的传统题材和手法的限制，融汇了各种文学体制的优点，熟练地运用词的形式抒写怀抱，议论时事，记叙各种生活和描写多样的自然景物。（2）善用幻想、夸张和拟人化手法，构成丰富多采的形象，展现出一种瑰丽、奇特的境界。词中形象雄奇壮美，活跃奔腾，个性鲜明。作者自我形象在词中极其突出，表现了其豪情壮志和悲愤抑郁，也突出了他热爱祖国、关怀人民的耿介倔强的性格。他创造的山鸟山花、一丘一壑也总是热情洋溢，生气勃勃。（3）继承《离骚》香草美人传统，常采用托古喻今方式，婉转曲折的比兴手法，频繁用典。（4）具有高度驾驭语言的能力，广泛、巧妙地运用历史故事和前人诗文，引用经史成语，吸收口语入词。

12、辛派词人——指在辛弃疾词影响下形成的一批南宋词人：陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等，他们的词表达爱国情怀，词风豪放。

13、姜夔代表了南宋后期词的主导倾向，他兼工诗词，精通音乐，其17首词自注有工尺谱，是今存唯一的宋代词乐文献。

14、张炎著《词源》，推崇姜夔的“清空”风格。

15、吴文英词作想象奇特，超越时空，创造出如梦如幻的艺术境界。

三、其他

1、诸宫调——产生于北宋的一种说唱文学，流行于宋金，金董解元的《西厢记诸宫调》是今存唯一完整而又标志了当时说唱文学水平的巨制。

2、话本——指宋元时代说话艺人演讲使用的底本，即白话小说，分讲史和小说两类。小说话本的体制由入话（头回）、正话、结尾及部分构成。

六、元代文学

1、中国古代文学，以元代为转折，诗文为代表的正统文学逐渐衰落，小说、戏曲为代表的通俗文学逐渐发展壮大，取而代之。

2、元曲——为元代文学代表，包括杂剧和散曲。

3、元曲四大家——指元代杂剧成就卓著的四位大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。

4、元杂剧的体制是四折一楔子，脚色主要有：正末、正旦、副末、贴旦、净等。

5、关汉卿：元代最杰出的大戏剧家，“元人第一”。中国古典戏剧的奠基人，代表作：《窦娥冤》（关汉卿最优秀的剧作）《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。、

6、窦娥临刑前发的三桩愿是：血飞素练，六月降雪，楚州三年大旱。

7、关汉卿戏剧的艺术成就（论述题）（1）矛盾尖锐，情节紧凑，悬念强烈，达到了尽可能的精炼。（2）剧中主要人物形象突出，有浓郁的生活气息。（3）剧情富于变化，常有喜剧性片断的穿插，善于运用冷热场的结合。（4）人物语言个性化、生活化，新鲜活泼，本色自然，动作性强。

8、王实甫《西厢记》（张生和崔莺莺的爱情故事），是在董解元《西厢记诸宫调》基础之上改编，作品表现了鲜明的反封建主题，抒情性强，词曲优雅秀丽，它代表了元代杂剧的最高成就。

9、白朴《墙头马上》《梧桐雨》（唐明皇与杨贵妃的爱情故事）。

10、马致远《汉宫秋》（写王昭君出塞）。

11、郑光祖《倩女离魂》，取材于唐传奇《离魂记》。

12、纪君祥《赵氏孤儿》是最早流传到欧洲的中国剧本，法国作家伏尔泰取名为《中国孤儿》。

13、无名氏的《陈州祟米》是元代公案戏的代表作。

14、南戏——又称“戏文”，宋代产生于浙江温州一代，流行于南方的地方剧种。

15、高明，被称为“南戏之祖”，其代表作为《琵琶记》。

16、荆、刘、拜、杀——指南戏“四大传奇”《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》，其中，以《拜月亭》成就最高。

17、散曲——是宋金时一种新兴的诗体，大盛于元代。它既可像诗词一样地用来抒情写景，又可兼作元杂剧的曲词。

18、散曲代表作家：马致远（元代散曲成就最高，被称为“曲状元”《天净沙•秋思》）关汉卿、白朴、张可久、张养浩、乔吉、睢景臣（《高祖还乡》）等。

七、明代文学

1、章回小说——是中国古典长篇小说的主要形式。其特点是分回标目，回目采用工整的偶句，段落整齐，首尾完整。

2、罗贯中《三国演义》（1）成书过程：在数百年群众创作基础上，依据陈寿《三国志》和裴松之的注，结合自己的生活体验，创作而出。（2）版本：1）明代“嘉靖本”；2）清代“毛宗岗本”,尊蜀汉而斥曹魏，使封建正统思想更加浓厚。（3）思想内容：尊刘贬曹的思想倾向：1）表现“王道”“仁政”治理天下的政治理想。2）表现“得人者昌，失人者亡”的人才观。3）反映了一些战争规律，总结了一些军事经验。（4）艺术特色：1）以史实为基础，不受史实限制，使历史真实与艺术真实得到有机统一。2）通过多种手法刻画人物：将人物置于尖锐矛盾冲突中，通过其言行展示其性格，注意细节描写，运用夸张、对比、等手法突出人物性格。人物“三绝”：曹操是奸绝；诸葛亮是智绝；关羽是义绝。3）结构采用多头绪、多层次的网状形式，把纷繁复杂的历史事件、特别是战争，写的条理清楚、主次分明，有声有色。4）语言在吸收史传语言的基础上，适当加以通俗化，形成一种“文不甚深，言不甚俗”的风格，雅俗共赏。

3、施耐庵《水浒传》（1）成书过程：在民间文学基础上，经文人加工而成。（2）版本：1）100回本；2）120回本；3）70回本（金圣叹的删改本）（3）思想内容：1）暴露封建社会的黑暗，揭示“逼上梁山”的事实。2）表达英雄侠义的“忠义”思想。（4）艺术特色：1）成功塑造性格鲜明的农民英雄形象。2）故事情节曲折多变，引人入胜，充满传奇色彩。3）语言在口语基础上锤炼，准确、生动、通俗、洗练，高度个性化。

4、吴承恩《西游记》——神魔小说代表作。（1）成书过程：以玄奘《大唐西域记》为基础，是民众集体智慧与文学家个人创作才能相结合的产物，是世代积累的作品。（2）思想内容：充分赞颂了反抗传统秩序、向一切恶势力作斗争的精神，表达了征服自然、战胜困难的伟大理想和信心，并以神魔观照现实人生，对当时的社会进行了广泛的揭露和讽刺。1）在孙悟空大闹天宫部分，表现了蔑视权贵、反抗传统秩序的大胆叛逆精神。2）在西天取经部分，表现了坚持理想、克服前进道路上的种种困难的坚强意志和毅力，赞美了同代表邪恶势力的一切妖魔鬼怪顽强斗争的精神。3）对黑暗现实作了广泛揭露和讽刺。4）表现了因果报应、死生轮回等迷信思想。（3）艺术特点：1）创造了一个神奇瑰丽的幻想世界。2）成功地塑造了具有叛逆精神的孙悟空形象，其原型有本土说、外来说、综合说三种。3）浓郁的戏剧色彩。

5、神魔小说的另一代表作是《封神演义》。

6、兰陵笑笑生的《金瓶梅》取材于《水浒传》中的武松故事，它告别传奇，抒写市井生活。

7、拟话本——指明代文人模拟宋元话本而创作的白话短篇小说，其代表作是冯梦龙的“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）和凌蒙初的“二拍”（初刻《拍案惊奇》二刻《拍案惊奇》）。

8、明代传奇四大声腔——海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔。

9、明代中期杂剧最负盛名的是徐渭，其代表作是《四声猿》，其《南词叙录》极具史料价值，是研究宋元南戏和明传奇的重要资料。

10、明代中叶后的传奇代表作有：李开先的《宝剑记》（改动《水浒传》有关情节），梁辰鱼的《浣纱记》（范蠡、西施故事），无名氏的《鸣凤记》（写与奸臣严嵩的斗争）。

11、临川四梦——明代汤显祖(明代最杰出的戏曲家)戏剧代表作，即《紫钗记》《牡丹、亭》《南柯记》《邯郸记》。

12、《牡丹亭》思想和艺术：（论述题）

借杜丽娘还魂和柳梦梅的爱情故事，表现了反对封建礼教，主张个性解放的思想倾向。（1）杜丽娘形象光彩照人，可概括为四个阶段三种境界：从现实到梦幻，从梦幻到幽冥世界，从幽冥世界又回到现实世界。（2）戏剧冲突曲折多变。（3）全剧充满浓郁的抒情色彩。（4）词曲非常优美。（5）结构巧妙：杜柳爱情主线与杜宝抗金副线交叉；生、旦排场和金鼓排场的冷热相济，剑拔弩张和缠绵悱恻的节奏调节，处理得恰到好处。（6）严肃中有诙谐，悲剧包含着喜剧因素，即认真地写实与极大胆的虚构与想象融合一起。

13、明初，刘基的《卖柑者言》讽刺了“金玉其外，败絮其中”社会现象。

14、台阁体——明初，台阁重臣三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）以其诗文歌功颂德、粉饰太平、雍容典雅、富丽堂皇而空泛苍白，风行一时，时称台阁体。

15、茶陵诗派——明代，以茶陵人李东阳为首的一批文人，提出以唐为师，全在音节、格调、用字上下功夫。

16、前后七子——明代复古主义文学流派，先有李梦阳、何景明为首的七名文人反对台阁体，提出文必秦汉，诗必盛唐的复古主义文学主张，称为前七子；后有以李攀龙、王世贞为代表的后七子，继续提出复古主义主张。

17、唐宋派——明代文学流派。代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等。他们既推崇先秦两汉散文，更注重学习唐宋散文，他们主张学习欧阳修、曾巩，重视在散文中抒发作者的思想感情，唐宋派中散文成就最高的当推归有光（如《项脊轩志》。）

18、公安派——明代，湖北公安三袁（袁宏道、袁宗道、袁中道）反对复古主义，认为“代有升降，法不相沿”，提出“独抒性灵，不拘格套”的主张，推重民歌小说，提倡通俗文学。

19、竟陵派——明代，以谭元春、钟惺为代表，追求幽深孤峭。20、明末小品以张岱的《陶庵梦忆》为代表，其中，《西湖寻梦》最为有名。

八、清代文学

1、蒲松龄《聊斋志异》——中国古代文言短篇小说的巅峰之作。思想内容丰富：（1）较广泛地讽喻了当时现实，揭露了封建统治的黑暗。（2）抨击了科举制度的腐朽。（3）反抗封建礼教的束缚，歌颂了男女自由恋爱和个性解放。艺术特色：（1）塑造了一系列性格鲜明的人物形象，人的特征和狐魅花妖的特征完美地结合。（2）善于对人物心理的把握。（3）善于渲染环境气氛，情节曲折而摇弋多姿，想象丰富、奇特。（4）语言典雅精丽而又活泼流畅，骈散相间，雅俗共赏。

2、吴敬梓《儒林外史》思想内容：（1）抨击腐蚀士人灵魂的八股科举制度。（2）尖锐深刻地揭露了封建道德、封建礼教的虚伪性。（3）通过一些正面人物寄托了作者自己的理想。讽刺艺术特色：（1）讽刺艺术的高度成就。讽刺手法含蓄、委婉、耐人寻味。“戚而能谐，婉而多讽”（鲁迅语）。（2）极其严肃认真地写实，直写到人物灵魂深处。从平常小事中挖掘出它的可笑、可鄙和可悲。（3）区别不同对象进行不同讽刺：对腐儒——同情的讽刺；对反派人物——让他自我暴露，施以讽刺。（4）结构独特，打破传统小说章法，创造了一种新形式，全书无主干，无一个贯穿始终的中心人物。

3、曹雪芹《红楼梦》A、作者：曹雪芹（前80回），高鹗（后40回）B、版本：（1）早期传抄本“脂砚斋评本”（脂评本）（包括已卯本、庚辰本、甲戊本等）；（2）清代乾隆时程伟元排印：程甲本、程乙本；C、悲剧中的三位中心人物：（1）贾宝玉——厌恶仕途经济，同情弱者，努力反抗又找不到出路。（2）林黛玉——孤傲清高，多愁善感，鄙夷仕途经济，爱情忠贞专一。（3）薛宝钗——深谙世故，工于心计，封建社会完美无缺的少女典型。D、艺术结构：（1）全书以宝黛爱情悲剧，宝玉和宝钗的婚姻悲剧为中心，以一个由盛入衰的百年望族为背景，展开广阔的社会风俗画卷。（2）众多辅助人物既有其自身的独立的意义，又构成了中心人物所活动的社会环境，对中心人物的描写起着呼应和补充的作用，揭示着悲剧得以产生的社会根源。辅助人物自身也生活在特定的环境之中，自有其独立的意义。（3）人物与人物错综复杂的关系，反映了生活所固有的生动性、丰富性和复杂性。（4）人物和环境之间的关系有如生活本身一样自然、真实和生动。（5）无数生活小事与几件大事穿插交错，暗中呼应。E、《红楼梦研究》（1）王国维《红楼梦评论》，是第一篇从美学和思想方面论述《红楼梦》的长文。（2）索引派——极力寻找隐藏在小说的人物和情节背后的“本事”或“微言大义”。（3）新红学——代表人物是胡适和俞平伯。胡适确认《红楼梦》作者是曹雪芹，《红楼梦》是曹雪芹自传；俞平伯认为《红楼梦》后40回出自高鹗之首。（六）“三言”“二拍”、：明代白话短篇小说。“三言”指冯梦龙的《喻世明言》《警世、通言》《醒世恒言》“二拍”指凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

4、清代戏剧家李玉的《清忠谱》，反映了苏州市民反对阉党的斗争。

5、清代戏剧理论家李渔的《闲情偶寄》，提出了系统的戏剧理论，如“密针线、剪头绪、审虚实”，涉及戏剧主题、情节、结构。

6、“南洪北孔”——分别指清代著名戏剧家洪昇和孔尚任。

7、洪昇《长生殿》表现了唐明皇和杨贵妃的爱情，并与“安史之乱”联系起来，爱情主题与政治主题交错一起。艺术上以李杨宫廷生活为主线，以社会政治为副线，互相纠结，形成激烈戏剧冲突。前半部写实，后半部浪漫想象，写实与幻想结合。

8、孔尚任《桃花扇》偏重写实，以侯方域、李香君的爱情，抒写明末亡国之痛。“借离合之情，写兴亡之感。”

9、陈忱的《水浒后传》是续书中的佼佼者；钱采、金丰的《说岳全传》描写岳飞抗金故事；名教中人的《好逑传》是才子佳人小说代表；李汝珍《镜花缘》借才女的故事，为天下女子扬眉吐气。

10、顾炎武、屈大均是明末清初遗民诗人代表。

11、清代诗派众多：诗人王士桢提倡“神韵说”，即冲淡闲远的风格；沈德潜提出“格调说”，提倡含蓄温藉、温柔敦厚的风格；袁枚提倡“性灵说”；翁方纲提倡“肌理说”，主张以儒家经典为根基，追求缜密风格。

12、清词陈维崧为代表的阳羡派，其次气势宏大；朱彝尊为代表的浙西派，诗风淳雅清丽；张惠言为代表的常州词派，主张比兴寄托；纳兰性德则多写离别相思，婉丽凄清，哀感顽艳，本色自然。

13、明末清初散文家，亦称三大思想家顾炎武、黄宗羲、王夫之重视写经世之文。

14、桐城派——清中期，以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表形成的影响最大的散文流派。他们提倡“义法”，即义理、考据、文章三者兼备。

15、龚自珍的诗愤世伤时，瑰丽清奇，代表作是《己亥杂诗》315首。

16、魏源政治诗议论风发，常用寓言形式。

17、黄遵宪是“诗界革命”的旗帜，提出新境界、新语句，“我手写我口”。

18、梁启超是新体散文的最著名的代表，他的“新文体”半文半白，见解新颖，酣畅淋漓，极具煽动性和感染性。

19、南社——清末著名诗社，发起人是陈去病、高旭、柳亚子，他们具有鲜明政治倾向。其中，柳亚子文学成就最高。

20、晚清社会影响最大的侠义公案小说是《三侠五义》，此外还有文康的《儿女英雄传》俞万春的《荡寇志》。

21、晚清四大谴责小说——指李宝嘉的《官场现形记》，吴沃尧《二十年目睹之怪现状》，刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》。

练习：

1、《诗经》——是我国第一部诗歌总集，又称“诗三百”，收录了西周初年至春秋中期500多年间305篇诗歌。《诗经》根据乐调分成风、雅、颂三类。风大多是民歌，文学价值最高；雅是周天子王城区域的音乐；颂是祭神祭祖的乐歌。《诗经》真实深刻地反映了当时的社会生活，成为我国现实主义文学的源头。

2、赋、比、兴——《诗经》的基本表现手法。赋是对事物作直接的陈述或描写；比是比喻；兴是先用别的事物发端，引出所要歌咏的事物。

3、《楚辞》——是形成于战国后期（楚国）的一种新诗体，以楚国诗人屈原的作品为代表，包括《九歌》《九章》《天问》《橘颂》等。

4、先秦历史散文——指产生于春秋战国时期、记录春秋战国时期各国历史事件、人物的散文著作，包括国别体的《国语》《战国策》以及编年体的《左传》等。

5、诸子散文——是春秋战国时儒、墨、法、道等诸子百家争鸣的产物。春秋战国之交，以《论语》《墨子》为代表，为语录体。战国中期，以《孟子》《庄子》为代表，为对话式论辩。战国后期，以《荀子》《韩非子》为代表，完善论说文体制。

6、先秦寓言——最早产生于民间，是人们用来总结、保存某些生活经验或讽刺批评某些社会现象的短小故事。注意寓意，含蓄幽默。好用拟人手法，将动物拟人化，如《狐假虎威》《坎井之蛙》等。也用夸张手法编写的某一类人的故事，突出该类人特点，如、《刻舟求剑》《自相矛盾》等。

7、汉赋——是产生于汉代的一种新的文学样式，是韵文和散文的结合体，其内容多歌功颂德，形式上注重铺叙，夸耀文采。汉初的骚体赋由《楚辞》脱胎而来，注重抒情。汉代中期的大赋以客观描写为主，是一种专事铺叙的用韵散文。东汉的抒情小赋篇幅短小、文辞清丽，讥讽时事，有浓厚主观色彩。

8、《史记》——作者司马迁，是我国第一部纪传体通史。它记载了上起轩辕黄帝，下至汉武帝初年长达3000年的历史。全书分表10、书8、本纪12、世家30、列传70，共130篇。是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的历史巨著，同时也开创了我国的史传文学。

9、《汉书》——作者班固，是我国第一部纪传体断代史，其体例基本上沿袭《史记》，但它以史料详实、结构严谨见长。《苏武传》是《汉书》中最有光彩的篇章之一。

10、汉乐府——乐府本是掌管配制乐谱、收集民歌的专门官署，后指汉代民歌。南朝宋人郭茂倩编为《乐府诗集》。乐府诗“感于哀乐，缘事而发”，注重反映社会现实，暴露社会矛盾。乐府诗以叙事为主，兼及抒情。

11、《古诗十九首》——是东汉无名文人所作。内容以表现人际关系和探讨人生意义，艺术上质朴典雅。它的出现标志着五言诗的成熟。

12、建安风骨——东汉末年，出现了一批广泛深刻地反映社会灾难和人民悲苦，慷慨激昂地表达建功立业的雄心的诗歌，它们继承汉乐府叙事、《古诗十九首》的抒情传统，以毫无顾忌的直抒胸臆与强烈的现实性相结合，词采壮丽、骨气奇高，形成“慷慨悲凉”的独特风格，生动地表现了时代精神。建安诗歌代表诗人是三曹（曹操、曹丕、曹植）和七子。

13、骈文——即骈体散文，骈文萌芽于东汉，发展于魏晋，成熟于南朝。它是散文骈体化的结果，它以四、六字句为主，讲究对偶、声律、用典和藻饰，注重形式美。

14、志怪、志人小说——魏晋南北朝时，小说发展初具规模，干宝的《搜神记》是志怪小说的代表，多记神仙鬼怪、殊方异物、卜筮占梦、民间异闻传说，充满神奇诡异色彩。志人小说直接承袭了先秦两汉寓言、史传中记载人物言行的传统，是当时社会品评人物、崇尚清谈风气的产物，带有小品笔记性质。刘义庆的《世说新语》是其代表。它较真实地反映了魏晋士族阶层的精神面貌与生活方式，语言精练、传神。

15、初唐“四杰”——指唐代初期的思维杰出诗人，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，他们奠定了五律基础，发展了七言歌行，为唐诗的健康发展打下了基础。

16、山水田园诗派——盛唐时代的诗歌流派，其代表诗人是王维、孟浩然，其风格特点是抒写山水景色、农村生活，描绘田园风情，洗练含蓄、清新自然。

17、边塞诗派——盛唐时代的诗歌流派，代表诗人是高适、岑参，其风格特点是描写雄奇的边塞风光、艰苦的军旅生活，其基本特征是慷慨报国的英雄气概、不畏艰苦的乐观精神。

18、新乐府运动——中唐时代的诗歌革新运动，以白居易、元稹为代表。他们学习汉代乐府民歌精神，发扬杜甫写实传统，取材现实，抒写反映人民疾苦，标以新题材、新语言、新诗题的乐府诗，号称“新乐府运动”。

19、花间派——晚唐西蜀词代表，以赵崇祚编的中国第一部文人词集《花间集》闻名。花间词奉温庭筠为鼻祖，以女色为中心，以恋情为内容，词风香艳，仅韦庄注重感情抒发。

20、古文运动——中唐时韩愈、柳宗元倡导的散文革新运动，反对华而不实的骈文，主张继承和发扬先秦、两汉言之有物的散文，提出“文以载道”、“文以明道”的口号。古文运动促进了唐代散文的繁荣。

21、唐代传奇——即唐代文言短篇小说，内容多反映现实，写人情事态、社会矛盾、进步理想。代表作品有《李娃传》《莺莺传》《柳毅传》《南柯太守传》《枕中记》《霍小玉传》等。

22、江西诗派——北宋时著名诗歌流派，以黄庭坚为代表，务求争新出奇，提倡“夺胎换骨、点铁成金”，写诗重视书本、学问。

23、北宋诗文革新运动——北宋欧阳修发起，反对只重形式不重内容的诗文风气，提倡朴实文风。

24、唐宋八大家——指唐宋八位散文成就突出的作家，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏辙、苏洵。

25、宋代话本——产生于宋代，指说话艺人演讲使用的底本，即白话小说，分讲史和小说两类。艺术特色：想象奇特，情节曲折，结构严谨，人物形象鲜明。