陪伴营明清·0206

王守仁

王守仁，本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士。他是明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

王阳明是明代因军功封爵的三位文臣之一，这是因为他接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱，也因此被封为新建伯。晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。王阳明最重要的成就就是他的思想。

王阳明之学以“心”为宗，他以“心”为宇宙本体，提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”。倡言“知行合一”说，后专主“致良知”说，认为“良知”即“天理”，强调从内心去体察天理。其弟子极众，世称“姚江学派”。

五岁的王阳明第一次开口说话便会背诵《大学》，十二岁在私塾读书时问老师：“何为天下第一大事？”并答“天下第一等事乃为圣！”

（联想到有一次采访大班毕业的孩子。“你长大以后的梦想是什么？”有一个孩子回答“要当国家主席。”等这段视频在毕业典礼上播放的时候，家长一片惊呼。小小年纪，有凌云之志，都非寻常人啊。）

王阳明三次参加科举，前两次皆下第。他的父亲开导安慰他说，此不中下次勉而中矣。王阳明沧桑的笑说，你们以不登第为耻，我以不登第而为之懊恼为耻。

阳明心学

34岁的王守仁因冒犯刘瑾，贬任贵州龙场驿驿丞，一个掌管驿站的不入品小官，在人迹罕至的西南边镇，王阳明潜心研究，龙场悟道。终于创立了独树一帜的学术流派，致良知说。

先生对自己心学总结了四句话，无善无恶心之体，心的本源没有善恶的区别；只是有意念的产生善恶也随之而来，则是有善有恶意之动；知善知恶是良知，人的良知看到善会喜欢，看到恶会憎恨；为善去恶是格物，纠正错误的事情，且有好的作为都是出于对事物的理解。

王阳明认为“知行合一”，就是知中有行，行中有知。知而不行，并不是真正的所知。人们做不到是因为工夫还不到，参透了自然就可以做得到。人们做为一分，就体认一分良知，且体认一分良知，就要行一分。知行本为一体，知行合一，止于至善。