2017年5月19日 灵修笔记 祈求、寻找、叩门
马太福音7:7-12
你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。
【祈求】
细细思索一下，纯粹的祈求应是怎样的？应是如同婴孩一般哇哇大哭的祈求吧。婴孩一旦饿了、渴了、不舒服了，第一时间向外发出祈求帮助的信号，那就是放声大哭。这寻求帮助的哭声不需要被教导，自然而然的就成了。因为TA知道只要发出声音就会被关注，自然就会有奶喝，有温暖的怀抱。这样求生的本能甚至在动物里也是一样，孤零零的小奶猫趴在草丛里发出响亮的叫声，呼唤有人来帮助它。
可是渐渐的，我们身量长成了大人，连带着心思也复杂了。当我们遇到问题的时候，我们极少会第一时间单纯的直接的来向我们的天父上帝发出祈求，取而代之的是我们如无头苍蝇一般的到处碰壁；是我们四处拉关系托门路求那些看似能解决问题的人；是我们自己绞尽脑汁冥思苦想出来各种看似能成功的方法。
信主，最大的难点就在于纯粹的祈求，将自己所有的私心杂念通通丢开，单单的来仰望、祈求主耶稣。主已将应许明明白白地告诉我们——你们祈求，就给你们。因为凡祈求的，就得着。所以，万万不能一边祷告着，一边又自以为是地走在了上帝的前面。
回想自己初为人母的时候，孩子啼哭，我尚且不能完全领会。若他不是饿了，也不是尿湿了，而是不舒服的时候，我就会很焦急，因为不知道如何才能帮助到孩子，缓解他的种种不适。可是父上帝不同，我们自己或许未曾看清的问题，祂都一一明白，绝不会有任何差错。我们不说，我们的问题主也知道，并且看顾。但，主希望我们向他发出祈求帮助的信号，为的是显出一种紧密的相互信任的关系。就如同孩子在遇到事情时，总是会大声喊爸爸妈妈一般。
【寻找】
当我们发出某些祈求的时候，我们接下来就需要找到一条通往答案的途径，这个途径就是寻找，寻找主给我们的方向，以及我们所走的方向是否与主给出的方向保持一致。
寻找是一种状态，上帝在寻找地上的迷羊，而我们在寻找回归天家的路程。在我们的生命中，我们一直都在寻找，找一个好的学校，找一份好的工作，找一个好的伴侣……
所有的寻找都需要一个指引，一个判断。有时我们按着我们的标准和判断去寻找，可是按照这样的标准去找到的结果，究竟是好是坏我们不能确定。甚至我们有时按图索骥，找到的却是一只大蛤蟆。我们连下一秒会发生什么尚且不知，我们如何知晓现在寻找的就是正确的呢？不如，全心全意寻找世间最不会出错的上帝，就如同经文里说的，“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”
记得曾经有一个故事说，城里有个大富翁，有一天宣布请城中所有贫穷流浪的孩子们到他的家里领取一份礼物，并且是任何礼物都可以拿走。于是那天好多好多孩子涌到富翁的家里，富翁把所有的库房都打开，让孩子们随意拿取。所有的孩子们手里都拿了一样自己最喜欢的东西，不论是黄金白银，钻石珍珠，古董字画……富翁都一一点头让孩子们拿去。最后只有一位孩子空着双手来到富翁的面前。富翁弯下腰，问孩子，“你怎么没有拿礼物呢？难道是没有你想要的么？”孩子默默地摇摇头。富翁以为孩子害羞不敢拿，就说“别害羞，你喜欢什么就尽管去拿吧。这里的一切都可以给你挑。”孩子小小声的问“这里的一切真的都可以让我挑么？”富翁再次对他点点头。于是孩子慢慢地走到富翁身旁，轻轻地伸出手拉住富翁的衣角，用非常小声的却满含期待的声音说：“我可以让你当我的爸爸么？”富翁很惊讶，但也很高兴。从此这个孩子就成了富翁最疼爱的孩子……
我们一直都在寻找，如今我们已经找到世间最好的珍宝——就是我们的父上帝。希望我们都能如那个孩子一般，知道金银珠宝远不及一个爸爸一个家来得重要。
【叩门】
这是一个双向的叩门。
当主耶稣在门外叩门时，我们会不会第一时间为他开门，并且将主接到家里？
当我们找到主，有没有去主动叩门，去真的走进主？因为主应许，当我们叩门，主必为我们开门！所以唯一要担心不是主开不开门，而是我们去不去叩门？！
【你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人】
在世间，每一个人都希望被人尊重、被人以礼相待。可是我们的主，却在极其无辜的情况下，成为替罪的羔羊，成为世上所有罪担的承受者。
默想一下，我们希望被周围的人如何对待？当我们的预想值不能达到的时候，那么我们又怎么办？按照以牙还牙、以眼还眼的方式去做？还是忠于内心最温柔良善的初衷去坚持？
今天看见一篇文章，说一个8、9岁的孩子很热心、很乐意为别人做一些什么，比如帮忙顶住门、按住电梯等后面的人进来等。孩子做的很自然也很开心。不管别人是对他报以微笑说谢谢，又或者是冷漠无视，更甚者是尖酸刻薄的嘲笑。孩子并没觉得什么，可是当妈的看到孩子好心好意的举动一次次被漠视，甚至被嘲笑，觉得很生气，吼孩子不要再做这些“多余”的举动。后来孩子依然还是按着自己的心意去做这些看似多余的小事，可是眼神里渐渐有了疑惑和挣扎。最终妈妈和孩子沟通，支持了孩子善意的作为。
很多时候，我们对待周围的态度，取决于周围人对待我们的态度。所以，才出现了你不理我，我干嘛理你；你不对我微笑，我干嘛要对你微笑；我没占过你的便宜，凭什么你来占我便宜等等……
所以，当我第一次看见圣经里说，有人抢了你的外衣，连里衣也给他；有人打了你的左脸，把右脸也伸过去……我当时的想法就是，这么做的人不是疯了，就是傻了。因为那时的我仅仅只是看到这些书面的文字，无法体察说出这番话的耶稣究竟是怎样的一个人。当后来看见耶稣为我们被钉十字架，看到他在痛苦中依然为那些兵丁代求，才渐渐体会出耶稣的爱来。所以，不是我们做不到，是我们不够爱。为什么爱人如己这一条在八步阶梯的最高一层？就是因为这绝不容易做到……
回过头来，主希望我们心里凭着爱去待人，按着我们希望被对待的样式去待人，而我们是否真的如自己所期望中那样被对待的时候，也让我们因为心里有主给我们的爱而不觉得难以接受，反而能坦然面对。
