宇宙人生

我们活着是为了什么呢？
我的目的恰恰是说明了我为什么存在。
普通人千万不要研究终极问题，但是如果你想成为能人，人上人，发家致富的话，就必须琢磨一下了，因为现实生活中有太多的实际问题与终极问题相关了。

二律背反指对同一个对象或问题所形成的两种理论或学说虽然各自成立，但是却相互矛盾的现象，两种理论都符合逻辑，都能解释同一现象，但是这两种理论互相矛盾，既然互相矛盾，那么只有一个是对的。

二律背反看作是源于人类理性追求无条件的东西的自然倾向，也就是说，我们总会去追求没有任何条件的大统一真理。

之所以矛盾，是因为定义的问题，定义无所谓对错，而逻辑决定对错。

世界上有两种人，第一种人是常态，他们爱憎分明，具有朴素的正义感，遵循整个社会给他的教义，将表面社会的评判标准作为自己的评判标准，这种人并没有活得通透，或者说，他们省力了，只能浮于表面，根本没有任何可能触及社会的核心，无法掌握大事件，是作为炮灰的存在。
另一种人则无所谓正义与邪恶，或者说，超脱了正义与邪恶，而已自身利益作为最终评判标准，

快乐是作为人必须的，但不是终极的。并且因为快乐的限制，你的快乐会封锁你继续探寻的能力，你是无法真正追求终极真理的，但是终极真理从逻辑上来说是必须遵循的，你可以以快乐为目的，那就是，成为科学上帝。
人是有限的，再往上，就是非人了，当然会更高级一点。

我的目标就是一个美满幸福的人生，这是表面目标，是可以给别人说的目标。根本目标是终极真理。这个不能跟别人说。谁主谁辅很难说清，只能说下同样大的力度。

可以说，人类根本不能避开快乐，现在只能是按照快乐去追求宇宙真理，目标是成为无所不能的上帝。

俗人就不会问这个终极问题了。

因此现在就是要将感情作为人生意义。但是你又知道，情是很上层的东西，它并没有基础，它不是完备的，它是有矛盾的，我要的是情中的乐，而不是情本身

爱是相对的，而不是绝对的，情本身就是矛盾的，我们对人友好，对猪羊却残忍，英国人对英国人绅士，对中国人却是恶魔，每个人心中都有一个恶魔，这只是说你对待感情有两个标准，一个是快乐，在这段感情中能让我快乐，我就赢了，另一个是利益，在这段感情中我能得到利益，我就赢了

快乐，是需要时间的，就那么一秒，就那么一瞬的快乐，
然而我们往往只有画大饼的快乐，在路上的快乐，我们都认为路的尽头是快乐的，实际上尽头的东西就是那一瞬的快乐，享受完毕后就再也没有快乐了，反而是痛苦的
所以说，一次性目标的快乐程度要考虑它的平均性
然而在过程中实际上是快乐的，因为对不可及目标的期待。
我们需要快乐，我们只需要长期的快乐。长期快乐来自于，它本身就是一个长期快乐，或者短期快乐的实现过程。短期快乐不是我们所追求的。
为什么短期快乐达到后会索然无味呢？因为喜新厌旧，因为对新奇事物的喜爱，为什么对新奇事物的喜爱呢？
对于笑话来说吧，陌生的笑话能让人发笑，也就是让人高兴，但熟悉的笑话则没那么好笑了，为什么？因为它差了一个意料之外。转折会引起精神刺激，我们认为它有趣是因为它超过了我们的意料之外，也就是，有用的新鲜信息。创造性，我们不喜欢做流水线上的工作，喜欢做新奇，陌生的事情，我们不喜欢一眼万年，不喜欢日复一日做同样的事？因为我们能预测到后面如何发展的话，我们就会很沮丧，仍然还是新鲜信息，我们为什么乐于接受新鲜信息？为什么新鲜信息让人高兴？
信息流，实际上并不是字节数，而是信息把重复部分删掉后的字节数，那才是真信息，这就是信息的定义。
除了大脑神经网络论，还有别的理论吗？
也就是稳定信息流理论。大脑作为一个神经网络，输入的信息是它的根本。我们精神的根本，实际上是信息的集合体。暂且这么说。
稳定信息流让人舒适，高效信息流让人快乐。

如果让所有人都变成标准人的话，会出现什么情况？
首先社会会更动荡，因为有能力的人更多了。
其次科技会更快进步。
其次这个标准并不会持续下去

世界必然从某个时候，从无到有，我们为什么纠结于时间呢？我们受困于时间，一切在没有时间的情况下发生，不是我们可以描述的问题，因为我们在描述问题的时候就已经用时间了，我们无法描述时间本身，也无法描述没有时间发生的问题，因为我们正在使用，必然使用某些条件，例如时间，空间，这是我们受困的枷锁

逻辑是什么？有因有果的因果关系，三段论为什么是符合逻辑的？为什么1+1=2以至于无穷复杂的东西？因为三段论是一个包含性的关系，你一直在用包含，实际上就是范围，包含的关键就是范围，什么是范围？类聚，有相同性质的是为一类，那还是说，这个性质，导致了这个结果，为什么一个性质，会导致一个结果呢？在整个环境和这个条件下，能够导致这个结果，实际上这里有时间的概念，结果表示“未发生”，条件，结果之间有前后关系，是时间关系还是逻辑关系？如果逻辑关系不是时间关系，那么逻辑关系就可以表示同时发生的而不是先后发生的。例如出现了一个光源，周围变亮，而不是说周围变亮，才出现一个光源。因为前者说得通，后面说不通，光源发光，光照亮了周围，而不是周围变亮，然后出现一个光源？关键在于动词，在于中介。“发出”这个动词代表了前后，代表了因果。逻辑的关键在于动词，因果的关键在于动词。灯制造了光，光制造了灯，第一个正确，第二个不正确，光没有制造灯，为什么呢？光制造了灯芯吗？光制造了灯壳吗？
总结：逻辑是因果关系，通过动词确定因果。
相同的因可以聚类，同因同果，子类同果，这就是子集法。
你甚至都无法下定义，因为你本身就在用这个东西。
为什么逻辑会让你信服？
时间因果是逻辑因果的一部分。如果没有时间，逻辑因果就是，也不能说同时发生，可以说，同时发生，因果前后发生，果因前后发生都可以。但必然是发生，这就是这个动词的作用。但不能说同时发生和前后发生都存在，就相当于引用了一个无论如何都是非的东西。
为什么灯制造了光是是，光制造了灯是非？
逻辑因果只有逻辑这一个条件，时间因果有逻辑和时间两个条件
逻辑能创造自己，但上帝不能
人是一种思维受困于逻辑和情感的可怜造物。
世界是极度符合逻辑以至于能自洽的东西。
我们是谁？为何在这里？
我感觉都用逻辑不太好哈，至少定义不是逻辑的，什么是逻辑呢？
逻辑，至少说，两个相反的在一起，矛盾的，是不符合逻辑的

为什么苹果掉地上是因为万有引力是逻辑
苹果飞天上或者其他方向是因为万有引力就不是逻辑呢？
因为万有引力是相互吸引，也就是说
苹果与地面相互吸引是因为两个物体相互吸引，这是逻辑
也就是说，逻辑是大范围成立推到小范围成立的概念
这恰好也避开了直接定义。
为什么大范围成立，那么小范围也成立？
因为集合是某一特征的总体，其中的任何一个范围都成立，大范围和小范围只是两个特例
为什么集合会都成立，因为这就是集合的定义。
为什么集合的定义是，，，这就不是逻辑了。
定义与逻辑，定义是什么？什么是什么，因为逻辑不再管，定义可以随便
定义决定了对与错，逻辑不决定其对与错，对的定义肯定自洽，多个定义可以讲得通，就变成了一个定义
但错的定义就不能自洽，不同的定义是矛盾的，因为有正反两面，什么是什么，什么不是什么，这是一个整体
也就是说，自洽不自洽实际上是两个或多个定义的问题，而每个定义都是一个整体“是”与“不是”
的一方面

但很多时候，逻辑的两个主体往往是完全不同的两个主体，例如无风不起浪，无风和起浪
并不是同一个概念，所以这个逻辑其实是错误的。实际上我们在现实生活中遇到的很多逻辑，
实际上根本不能称为逻辑，只有大范围推到小范围才叫逻辑

那么日常的这种推断叫什么呢？怎么定义呢？例如福岛地震引起海啸，这的确是一个正确的事情啊

两个主体是什么是什么，地震是大地的猛烈震动，海啸是极高的海浪
不是什么是什么，而是特点

而且不是“是”，“因为”而是“引起”，“导致”

大地的猛烈震动引起极高的海浪
因为万有引力定律，所以地球与苹果相互吸引
因为大地的猛烈震动，所以出现极高的海浪
它的对与不对，取决于环境变量
因为靠海的大地猛烈震动挤压海水发送波动，所以出现了极高的海浪
无风不起浪
因为无风，水不受吹拂因此光滑如镜，所以没有浪
这里就有问题了，风不吹就没有浪吗？地震挤压的就不行吗？关键在于未参与的变量

你看，这里出现了土地，海水两个变量，而结果只有一个变量
后者有水，风，土地三个变量，结果只有一个变量

大集合能推出小集合，例如两个物体的相互吸引推出苹果与地球的相互吸引

土地挤压海水造成海水剧烈波动导致海水剧烈波动？
实际上是土地挤压海水造成海水剧烈波动导致土地挤压海水造成海水剧烈波动
这其实是一个套壳的过程
地震引发海啸
土地挤压海水造成海水剧烈波动
你可以用公式去描述这一切，实际上，条件更多了
也就是说，条件被省略了，与环境变量实际上是一个东西
地震引发海啸，实际上是省略了很多条件
仍然可以看作是抽象的“同一个东西”，就比如说椭圆大题
情感不是纯粹的非逻辑，而是简化混乱的逻辑，例如鬼神
真正的非逻辑那是不可描述的东西

新造一个词，完美解决逻辑问题了：简化混乱的逻辑
若干个完备逻辑，只保留重要的客体，忽略掉其他客体，然后将这些简化的逻辑找相似
是为简化逻辑的混乱集，因为保留的客体是重要的客体，因此简化逻辑的混乱集是有用的
完全解决！
歪曲的类比，实际上就是简化逻辑的混乱集，那些简化的客体可能是默认统一的，但总会有不统一的
因此叫混乱集
无风不起浪实际上非混乱集，所有的默认客体都可以一致，神鬼是混乱集，有一些默认客体不一致
只要是简化集，就是有问题的，因为简化的默认客体，我们生活中遇到的绝大多数逻辑是简化逻辑，
少部分是简化混乱逻辑，根本没有对错可言，因为都是错的，要对还得看真正逻辑
混乱逻辑都是错的，但是有用，只要是逻辑就能够让人信服。。。这是作用。

关于什么是什么？
其实有一部分是逻辑推断，只有一部分才是定义。
定义的话。。。现在还用不到。

由于人性，人不会对默认变量去取一个自洽值，而直接赋予其自洽这个概念
这个就是默认值的巨大威力

类比推理的能力：也就是默认值的不熟悉，导致其认为是自洽的
人为什么要默认值，这还用说吗，人的局限性
默认为相同，是人的归纳欲望，当不能确定关于这个特点二者的不同的时候，你是倾向于归为
一类，还是划分为两类？
后天学习，恰恰是学习不同，当对世界了解的越深，类比推理能力反而更少
不同，就是防止被骗

混乱逻辑集又被重新应用到逻辑上，利用人的局限性加深逻辑，神话诞生了
人的局限性不仅是条件的默认，还有逻辑太深也不行

偶然，巧合是原因吗？
一件事情发生了，有两种解释，一种是必然解释，一种是偶然解释

为什么你喜欢快乐，而快乐本身你却不喜欢呢？
为什么喜欢快乐，因为多巴胺不可避免
为什么你不喜欢快乐，或者说，我不认为快乐是解决终极问题的答案
因此在快乐上做的事情，纯粹就是在浪费时间，阻挠我对逻辑源头的探寻
但逻辑源头已经探寻完毕了啊。。。
那么你要干嘛呢？
或者说，对于“全”的执着，这总没错的，毕竟你之前所有的行为，也可以看作在
“全”的道路上迈进，但它好像不包括“快乐”做的事情啊。。。这就奇了怪了。。。
逻辑上的全，是归纳新东西的全，是创新的全，就是如此。。。
能不能不用逻辑来理解事物？
不能，因为这个答案就用到了逻辑

相信是什么？
我相信这个理论是对的，因此我就会按照这个理论行事
但理论按照逻辑来讲，它不是对就是错，不会因为你认为它对，它就是对的
相信就是认为某个理论是对的，而不在乎它真的是对的还是错的
以后不要有“相信”这个词了，“相信”这个词，唯心主义太严重了。
我无所谓相信不相信可言，我的字典里没有相信这个词
你可以换个方式提问，比如“你认为‘’这件命题是正确的吗？”

为什么要唯物主义而不是唯心主义，关键就是在于逻辑，这个世界是逻辑的，而不是你随心所欲的
唯物主义实际上就是逻辑的代名词，是逻辑的一部分

说实在的，死亡真的是一个比较新奇的东西，是一个非常新奇的体验

理形世界，或者说集合，集合是某一特征的集合，而集合内的个体必然是不同的
就所有特征来说，
因此对于混乱集合而言，例如人和僵尸的人形集合，实际上和男人女人的人类集合没什么不同
那么混乱集就没办法去解释僵尸，鬼神之类的问题了
混乱集是如何解释鬼神的？关键在于忽略变量的默认一致，
或者说，无效变量，你的position，决定你不归属于人类这个集合？不对，
也就是有效变量与无效变量的区分，也就是忽略有效变量的默认一致，出现这个问题的原因是
人脑的简单性
集合内的个体必然是不一致的，但一个集合，往往并不是一个特点，是有一个或几个突出特点
和若干个不突出特点组成，这些不突出特点的混淆，造成了混乱集

理性就是逻辑
感性是混乱的逻辑，是有可能默认等同了一些原本不等同的条件的混乱逻辑，它不对，但没法改，
根源在于人的瞬时思考是有限复杂的

然而无效变量真的无效吗？不，有效变量和无效变量一起组成一个个体，缺失一些变量，就会变成
一个集合，个体是现实的，存在的，活动的，集合是想象的，不存在的，当然，并不是这个舞台上
的演员
分配到肉体与灵魂，实际上灵魂则一直活在这个理性的世界了，什么是理性的世界，我愿意称之为
集合的世界。

集合实际上就是特征
你也不能说没有个体前，集合就存在，二者相互依存，个体没有，集合自然也没有，你可以
说它存在，也可以说它不存在，但这是它处于非逻辑的状态，什么是非逻辑？“是”与“不是”
同时存在，或者你也可以说同时不存在，“无”与“无穷”都是非逻辑的典型代表。
逻辑是“是”与“不是”必须选一个

逻辑是有意义的，因此，非逻辑是无意义的

你是说快乐只与肉体有关吗？
肉体不重要吗？无所谓重要不重要。
达到全会如何呢？达不到又会如何呢？

鸡生蛋的问题，如果鸡生鸡，那么有尽头吗？因为每一只鸡都是一个新鸡，但逻辑真的是原鸡
一只鸡能生出它自己吗？不能，但逻辑可以，为什么，因为我们没有用鸡，但是在用逻辑，
超越逻辑，你才能知道逻辑的另外一种解释。
例如NP理论，这种问题。

你是否能找到“上帝设计的痕迹”

意义这个词真的是个毒药
什么是意义
意义可以描述成某些事物的必要条件
如果没有结果呢？那么条件也就都没有必要的了
从此不要再说什么意义了，跟自由一样的不明显，纯粹勾起一个人关于“重大”的情绪
用必要条件代替足矣。

关于自我提升与他人比较
每个人都是不一样的，他人比较就不是很好
只要在自己的预定计划里，就足够了，根本就没办法跟他人比较
为什么非得和自己周围的人比较呢？就因为他偶然出现在你的生活吗
如果这样说的话，你应该和全部的同龄人比较，
对，要和全部的同龄人比较，你打算升到百分之几最好？
根据二八原则，前20%非常不错了，这的确是理论最佳
当然，基本上也是你周围人的20%，但这个就不是很准了
要跟同龄人比的话，需要乘以一个同龄人偏差
学舞蹈的，当演员的，上清北复交的，上牛津剑桥的，总统富豪之子
当妓的，建筑工的，奶茶工的，
毕竟一个重大的快乐，就是战胜周围人，鄙视他们

关于自我保养
首先满足规律作息，至少11点之前睡，其次满足适当运动，这样对身体也好
再其次健康饮食，不要吃油炸油腻的东西，另外多吃水果，也有助于防止嘴溃疡
再其次做好面部防晒
最后各种面部保养，这个自然视自己的工资而定啦

关于大事与小事，小事是快乐的事情，必须做，大事是生死存亡的事，小事不能影响到大事
创业不是高兴而已，而是生死存亡，明白吗，小事不可以影响到大事
或者说快乐不应该影响到生死存亡

很多不道德都是直觉上的反感先于合理化解释，为什么？

周围人是否是用来高兴的工具？
你对别人好，别人有东西也会找你分享，如果你让别人生气，别人或许就不带着你玩了
因此，你必须表现出对对方的价值，否则别人就有可能消遣你
但又不能吹嘘自己，这是明摆着给人消遣的
按照这个理论，你只要表现出你的能力，对他人的用处，别人就不敢消遣你了
如果对方越没用，越可以不用管对方的感受了
不仅说消遣人是一种爱好，而且对一个人好也是付出能量和代价的
虽然说我不消遣人，那是因为任何人都是有潜力的，但是对一个人好是需要我付出代价的
同样，你也要有价值，加之快乐不能影响到生死存亡
但是快乐的确能影响到生死存亡，那怎么办呢？遏制！

实际上，不会失去什么，迈入更大的领域，快乐也是会保留的，因此不用担心

生死存亡之隐藏自身