人过五十才看透：缺乏这些觉悟，这辈子将白活一场

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活下去，这是生物的本能。而如何更好地活着，才是无数人需要思考的真相。

生存跟生活，本质上是不一样的。有些人在“生存”的边缘挣扎了一辈子，到老了才发现，这辈子枯燥无味，啥都没体验过，白活一场。

有些人真正为了自己而“生活”过，不需要为了“生存”而忧愁。到老了才发现，这辈子爱过、恨过、经历过、体验过，算是不枉此生了。

从“二八法则”的角度来说，至少有八成的人，会觉得自己白活一场，因为他们无法活得有滋有味，更无法得偿所愿。

人生在世，只活一次，而如何摆脱白活一场的不幸和宿命，值得每一个活着的人深思。

02

一个典型的例子。

老陈23岁的时候，就听父母的话，跟自己不喜欢的女人结婚了。婚后，有了2个孩子。身为父亲、丈夫的他，只能外出打工。

25岁那年，老陈到了珠三角干苦力活，特别拼命。在他看来，只要赚到钱，可以养活两个孩子，就足够了。

这一干，就是20年的时间。大儿子不是读书的料，只考上了大专。二儿子读书还行，考了个二本。反正，还过得去。

在老陈看来，两个儿子都长大了，也读过一点书，未来应该不会差到哪里去。由于他干了20年苦力活，身体有不少毛病，就想休息。

不幸的是，老家的父母病重了，需要他出钱。兄弟3个，每人出了2万元给父母治病。对于手停口停的老陈来说，2万元直接掏空了他的积蓄，让他不得不继续干活。

在他46岁那年，读大专的大儿子毕业了，到了工厂上班，一个月5500元。在他47岁那年，读二本的二儿子毕业了，到了城市当白领，一个月6500元。

现阶段，老陈已经50岁了，面临3个问题：首先，未来如何养老；其次，两个儿子没房没车，结不起婚，也生不起孩子，如何是好；第三，身体健康出了问题。

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上文的老陈，是无数人的缩影，二十出头就听父母的话，跟不喜欢的人结婚。有了孩子之后，便背井离乡，到处打工。

孩子小的时候，忧愁孩子何时长大；孩子读书的时候，忧愁孩子是否考上好学校；孩子毕业的时候，忧愁孩子是否找到工作；孩子工作的时候，忧愁孩子是否能够结婚生子......

有些父母，为了孩子可以顺利结婚生子，五十岁后，依旧打工，就跟永动机一样，不敢停下来。他们的人生意义，就是为了孩子。

这就跟《放羊娃》是一样的。

放羊娃的父亲，过着“结婚——生子——放羊——老去”的人生。放羊娃自己，也过着“结婚——生子——放羊——老去”的人生。

到了放羊娃的孩子这一代，也过着“结婚——生子——放羊——老去”的人生。这就等于，放羊娃的家庭模式，被固化了。

很多人都嘲笑放羊娃，认为这家人的人生模式毫无意义。事实上，很多人都是大城市中的新一代放羊娃，父母、子女、孙子，代代打工，代代都是劳碌命。

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我们不妨思考一个问题，为什么现在的打工人，都觉得很累，不仅是身体上累，更是精神上累？

累的原因，就在于他们的人生模式被固化了。他们的人生，就像是工厂的流水线产品，可以被标准化生产，千篇一律，毫无意义。

在经典电影《肖申克的救赎》中，出狱的老布看不到生活的希望，就上吊自尽了。

在狱中的瑞德感慨地说：

他只不过是被体制化了，在这儿，他是个有地位的人，一个有教养的人，到了外面，他什么都不是。监狱很奇怪，刚来的时候，你会恨它，慢慢你就会习惯它，日子久了，你就会发现你离不开它，那就是被体制化了。

无数人都浑浑噩噩地活着，不知道月亮有多圆，山川河流有多壮阔，这个世界有多美好，人间有多温馨，但他们就是被“固化”，人云亦云，糊里糊涂地度过这一生。

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不懂得“听从本心”而活，这辈子将白活一场。

生活的方式，应该多种多样，而不应该千篇一律。就像，大自然中有各种各样的花草，不可能千篇一律都是玫瑰花。

一辈子做牛做马地活着，是没有任何意义的。要知道，几十年的人生，只活一次，如果不去追求自己的理想，才是真正的遗憾。

父母这一代劳碌命，我们这一代劳碌命，子女这一代也劳碌命，那三代人的人生，不就白活了吗？

著名作家王小波说过，我来到这个世界，不是为了繁衍后代，而是来看花怎么开，水怎么流，太阳怎么升起，夕阳如何落下。我活在世上，无非是想要明白些道理，遇见有趣的事。生命是一场偶然，我在其中寻找因果。

仅此而已。

文/舒山有鹿