《诗经》学习第20篇《召南 摽有梅》（全）

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《诗经》学习第20篇《召南 摽有梅》

【原文阅读】

摽有梅，其实七兮！

求我庶士，迨其吉兮！

摽有梅，其实三兮！

求我庶士，迨其今兮！

摽有梅，顷筐塈之！

求我庶士，迨其谓之！

【译文参考】

梅子落地纷纷，树上还留七成。

想要求娶我的儿郎，请不要耽误良辰。

梅子落地纷纷，枝头只剩三成。

想要求娶我的儿郎，到今儿切莫再等。

梅子纷纷落地，收拾要用簸箕。

想要求娶我的儿郎，快开口莫再迟疑。

【字词注释】

（1）摽（biào）：一说坠落，一说掷、抛。

（2）有：语助词。

（3）七：一说非实数，古人以七到十表示多，三以下表示少。或七成，即树上未落的梅子还有七成。

（4）庶：众多。

（5）士：未婚男子。

（6）迨（dài）：及，趁。

（7）吉：好日子。

（8）今：现 在。

（9）顷筐：斜口浅筐，犹今之簸箕。

（10）塈（ jì或qì）：一说取，一说给。也有读音xì。

（11）谓：一说聚会；一说开口说话；一说归，嫁。

【诗歌赏析】

        《摽有梅》是一位女子表达急于求嫁的风情诗，委婉而大胆，质朴而清新，明朗而深情。龚橙《诗本义》说“《摽有梅》，急婿也。”一个“急”字，抓住了此篇的情感基调，也揭示了全诗的旋律节奏。

        暮春时节，梅子黄熟，纷纷坠落。一位姑娘见此情景，敏锐地感到时光无情，抛人而去，而自己青春流逝，却嫁娶无期，便不禁以梅子兴比，情意急迫地唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。

        她以落梅为比，“其实七兮”“其实三兮”“顷筐塈之”，由繁茂而衰落，树上的梅子尚多到渐少直至全部落地，暗示“庶士”要趁着好时光求爱。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促和呼唤爱情。青春无价，然流光易逝。从主人公的主观心态看，“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。

      对于“庶士”的态度，首章“迨其吉兮”，尚有从容相待之意；次章“迨其今兮”，已见敦促的焦急之情；至末章“迨其谓之”，可谓真情毕露，迫不及待了。从诗篇的艺术结构看，“急”就急在三章复唱循序渐进，一步紧逼一步，生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。三复之下，闻其声如见其人。本诗的可爱处，也正在于这毫无掩饰的率直和心口如一的单纯。

【《摽有梅》学习的反思探讨】

《摽有梅》的创意：以花木盛衰喻青春易逝

        珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。 《摽有梅》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。诗篇中女子之急切，让人想起古代北朝民歌“老女不嫁，塌地呼天”。

        从北朝民歌《折杨柳枝歌》“门前一株枣，岁岁不知老。阿婆不嫁女，那得孙儿抱”，到中唐无名氏的《金缕曲》“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝”；从《牡丹亭》中杜丽娘感慨“良辰美景奈何天”，到《红楼梦》里林黛玉叹惜“花谢花飞飞满天”，可以说，无不是这一原型模式的艺术变奏。

 

【《诗经》学习的背景知识】

《摽有梅》反映的风俗和寓意

          “梅”原产地在我国西南，诗篇表现的应该是周人原本不熟悉的南方风俗。周人来到南方，见到了他们未曾见过的土著风俗，有人把这样的新见闻谱写成歌，或把当地歌谣做些艺术加工，加以传唱，一种古老的地域风情就这样保存下来了。

    《周礼·媒氏》曰：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了这种风俗背景，对这首情急大胆的求爱诗，就不难理解了。

      《毛诗序》曰：“《摽有梅》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”“男女及时”四字，已申明诗旨；后数语乃经师附会，应当略去。

        陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释：“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”（《诗毛氏传疏》）。

      闻一多先生对此诗风俗背景作了很好的说明。“在某种节令的聚会里，女子用新熟的果子，掷向她所属意的男子，对方如果同意，并在一定期间送上礼物来，二人便可结为夫妇。这正是一首掷果时女子们唱的歌。”（《风诗类钞》）

          梅字从母，暗含生育之意，又写作楳，与掌管婚姻之事的“媒氏”之媒音义相谐。因此抛梅的行为隐含着男女结合、生育子嗣的双关语意。