《灵魂的香槟》——梅麦克著

喜乐操练90天——34《判断》

耶和华我的磐石是应当称颂的，他教导我的手争战，教导我的指头打仗。（诗篇114:1）

       我们的喜乐遭遇来自三个不同阵营的挑战——世界、肉体与魔鬼。对付每个阵营的策略都不一样；我们必须抗拒魔鬼，把肉体钉在十字架上，不再爱世界。如果我们感到迷惑，很可能是以为自己在某部分遭受攻击，然而实际上是别的地方遭受攻击。我们可能在必须对抗魔鬼的时候，忙着把肉体钉上十字架，反之亦然，我们可能在应该采取主动的时候，却试着让自己谦卑。

       实验期间我面临的争战还真不少，但归结起来都是判断力的问题。该用什么方式或策略？该用什么武器？比方说，跟朋友起争执的时候，一开始我试着用谦卑的爱、祝福的祷告来化解，奇怪的是，问题并未降服于这个策略，反而日复一日的纠结着我。后来我凑巧看到《诗篇》140篇9节：“至于那些昂首围困我的人，愿他们嘴唇的奸恶，陷害自己。”我在诗篇中找到许多类似的段落，于是我几乎在违背自己心意的情况下，开始用这种大胆的方式祷告，之后很惊讶的发现问题竟然很快地消失，喜乐再度掌管我的生活。

       有时我行到山穷水尽之境，便想象自己跳上一匹白马，全速地冲锋陷阵，手中挥舞着利剑，口里喊出令人恐惧的战吼，满怀激情的只顾沿路摧毁一切；如果我必须上战场，倒不妨狂勇奋战。

       孩童时期我会玩玩具兵，扮演我认为很真实的假想战。如今我是个成年人，如果我继续采用这种谋略，想象自己是真的身骑战马、手舞长剑的战士，这样会很蠢吗？一点也不会，如果我允许生活里的争战停留在抽象层次，我会落的杂乱无章、困惑不解。争战是真实的，而我需要真实的意象来帮助我打一场好仗。保罗也有同样想法，所以他写下著名的指示：“穿戴神所赐的全副军装”，配备护心镜、头盔、藤牌，“圣灵的宝剑”（弗6:11~18）。

       实验过程中有一晚，我无法招架越来越浓的睡意，于是上了床，陷入不安全感与恐惧中。虽然一夜好眠，到了早上，同样的情绪好像再度来袭，但是这次我刻意地跨上白马，攻击环绕我的邪恶势力。

       当时好像什么事也没有发生，我没有感觉到大胜利，心情也没有突然改变。不过，借着意志的举动，我下定决心，不对挫败屈服，保罗在《以弗所书》6章13节劝勉大家“要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住”。

       主就是如此动工：十分钟以后，我的邻居打电话来问我能不能帮他陪七岁的女儿艾米莉半小时，然后再让她上学。时间到的时候，艾米莉给我一个拥抱，孩童的拥抱让喜乐完全重返，接下来我一整天都很快乐。

       从事属灵争战时，虽然如何辨别仇敌的战术与恰当使用武器很重要，但是胜利并非因为我们很聪明、我们的意志力坚强，也不是因为实行某种仪式或技巧，而是因为主：“耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。”（撒上17:47）当我已竭尽所能地去抵挡仇敌，看到上帝崇高威武地赶来护卫我，喜乐便源源而生了。

《灵魂的香槟》——梅麦克著